WikiDer > Оропом язык

Оропом (Оворопом, Оёропом, Оропой) - Африканский язык, возможно ложный и, если это правда, почти наверняка вымерший. На этом языке якобы когда-то говорили Оропом люди на северо-востоке Уганда и северо-запад Кения между Река Турквель, то Горы Чеморонгит, и Mount Elgon.

История исследования

Есть только одна статья, содержащая оригинальные исследования языка, Wilson (1970), которые обсуждаются лишь в нескольких других статьях. Статья Уилсона представляет собой лишь краткий список слов и была написана в то время, когда язык, если он существовал, почти исчез. Статья была основана в основном на ограниченных воспоминаниях двух очень старых женщин, одна из которых «была ребенком одной из оставшихся семей Оропомов, которые остались здесь после распада Оропомов (Матенико округа), "которая" запомнила несколько слов на этом языке ", другая старушка по имени Акол" произошла от пленных, взятых Каримоджонг на Turkwel"который смог" дать много слов Оропома ". В данных обстоятельствах можно было установить только самые незначительные детали Оропома.

На этом основании Уилсон пришел к выводу, что в нем должно быть как минимум два диалекта: один, на котором говорят вокруг Turkwel область, содержащая значительное количество Луо слова, а некоторые банту слова, и один говорил вокруг Матенико округ с меньшим количеством слов луо. Оба содержат Календжин заимствования.

Классификация

Уилсон приписал это Хойсан группа, по-видимому, основанная исключительно на ее внешнем виде; но это отождествление ненадежно; Гарольд К. Флеминг описывает это как «нелепое предложение». Элдеркин (1983) говорит, что «данные Oropom Уилсона (1970) показывают некоторое сходство с Куляк, некоторые из которых вполне могут быть опосредованы Нилотский, с которым похоже больше сходств (Ф. Роттланд, личное сообщение) ... Сходств, на которые стоит обратить внимание, гораздо меньше. Хадза и только минимальное количество с Сандаве. »Он цитирует 8 потенциально похожих слов между Оропом и Хадза и 4 между Оропом и Сандаве. Гарольд Флеминг также отмечает, что« первоначальная проверка предполагает некоторую возможную общность »между Оропом и Кулякские языки, вероятно Нило-Сахара реликтовая группа, найденная в Северной Уганде среди таких племен, как Ik. Однако, в отсутствие дальнейшей работы, Oropom остается несекретный язык.

Скептицизм

Бернд Гейне, которые обследовали местность менее чем через десять лет после Вильсона и не обнаружили никаких следов языка, выразили скептицизм, что он вообще существует.^[2] Обе Лайонел Бендер и Роджер Бленч высказали мнение, что этот язык был придуман как шутка.^[2] Суаг (2004) перечисляет несколько мотивов, по которым информаторы Уилсона могли сфабриковать язык, и отмечает, что даже в своей статье Уилсон отмечает, что ему приходилось иметь дело с «шарлатанами», как только стало известно, что он ищет кого-нибудь, кто знает язык.

Список слов

Этот список слов, взятый из приложения к Уилсону (1970), основан на воспоминаниях Акола (и, таким образом, Уилсон считает, что он принадлежит к «Турквелльскому диалекту»). Он говорит, что собирал слова и из другого диалекта, но, видимо, никогда их не публиковал. Список состоит менее чем из сотни слов, которые, вероятно, составляют весь словарный запас, который когда-либо будет известен на этом языке.

Библиография

• Дж. Г. Уилсон. "Предварительные наблюдения о народах оропов Карамоджа, их Этнический Статус, культура и постулируемое отношение к народам позднего времени Каменный век." Журнал Уганды, 34, 2, 1970. С. 125–145.
• Элдеркин, Э. Д. (1983) «Танзанийские и угандийские изоляты». В Нилотский этюды: материалы международного симпозиума по языкам и истории нилотских народов., Кельн, 4–6 января 1982 г., т. 2 / Райнер Фоссен, Марианна Беххаус-Герст (ред.^{[требуется разъяснение]}), т. 2. С. 499–521.
• Гарольд К. Флеминг (1983) «Внешние связи Куляка: Шаг первый». В Нилотский этюды: материалы международного симпозиума по языкам и истории нилотских народов., Кельн, 4–6 января 1982 г., т. 2 / Райнер Фоссен, Марианна Беххаус-Герст (ред.^{[требуется разъяснение]}), т. 2, стр. 429.
• Бленч, Роджер М. 1999. «Африканские пигмеи - этнографическая фантастика?» Центральноафриканские охотники-собиратели в мультидисциплинарной перспективе: бросая вызов неуловимостиС. 41–60. Под редакцией Карен Бисбрук, Стефана Элдерса и Герды Россель. Исследовательская школа азиатских, африканских и американских индейцев (CNWS), Государственный университет Лейдена. Лейден.
• Бленч, Роджер М. 1993. «Последние изменения в классификации африканских языков» Археология Африки: еда, металлы и города (ISBN 041511585X), отредактированный Турстаном Шоу, стр. 135.

Рекомендации