WikiDer > Оуэн Морган - Википедия
Оуэн Морган | |
---|---|
Родившийся | Оуэн Морган 1836 Rhondda, Уэльс |
Умер | 16 декабря 1921 г. |
Род занятий | журналист, автор |
Национальность | валлийский |
Жанр | теология, история |
Предмет | друидизм, мифология |
Оуэн Морган, также известный по его бардское имя Морьен (1836 - 16 декабря 1921) валлийский журналист, историк и автор книг по теме нео-друидизм. Морган находился под сильным влиянием сочинений обоих Иоло Морганwg и Myfyr Morganwg , и большая часть его сочинений была оспорена другими учеными.[1]
История жизни
Точная дата и место рождения Моргана неизвестны, поскольку сам Морган скрыл подробности. Хотя в переписи 1881 года он родился как 1839 год, в последних исследованиях указан 1836 год.[2] Родился в семье шахтера Томаса Т. Моргана и его жены Маргарет из г. Penygraig в Rhondda, исследования в Оксфордский компаньон по литературе Уэльса заявляет, что Оуэн Морган родился у Томаса Моргана и Маргарет (урожденная Оуэн) и крестился в 1836 году. Хотя явных доказательств нет, Морган позже заявит о своей связи с семьями Моргана из Ллантарнама и Томаса из Лланмихангела.
В 1870 году Морган устроился писателем на Западная почта, и примерно в то же время он начал писать свои собственные книги, увлекшись местной историей. Он сделал себе имя как журналист-журналист, когда освещал Спасение шахты Тайневидда в Порте в 1877 году.[3] Морган тесно связал себя с Майфиром Морганугом (Эван Дэвис), самопровозглашенным верховным друидом и валлийским писателем в области нео-друидизма, который сам был учеником Иоло Морганwg (Эдвард Уильямс) один из самых важных и противоречивых историков валлийских дел. В 1889 году Морган опубликовал Пабелл Дэфидд, а Уэльский язык книга о друидизме, за которой он последовал Киммерийские открытия, освещая исследования Моргана и размышления о предполагаемых Халдейский происхождение валлийцев.[1] В 1893 году он написал свой великий опус. Свет Британии который снова исследовал друидизм в Британии, но также включал главы, посвященные фаллическому поклонению, королю Артуру и его двенадцати рыцарям и предполагаемому путешествию Святого Павла в Южный Уэльс. В 1901 году Морган выпустил, Королевский крылатый сын Стоунхенджа и Эйвбери перепечатка Киммерийские открытия под другим названием. Королевский крылатый сын был переиздан в 1984 году под названием Мабин из Мабиногиона.
Другие книги, написанные Морганом, включают: Путеводитель по Горседду (без даты) и публикация 1903 года, История Понтиприда и долин Ронда, последний был описан уэльским историком Роберт Томас Дженкинс как «странное нагромождение друидизма, мифологии, топографии, местной истории и биографии». Пол Р. Дэвис в своей публикации 1989 г. Историческая Рондда, идет дальше, обвиняя книгу в том, что она вводит в заблуждение будущих историков, приводя один пример, касающийся Ынисгруг, замка Мотт и Бейли, когда-то находившегося Тонипанди: Морган не только ошибочно определяет высоту 30-футового холма как 100 футов, но и заявляет, что «... все эти священные курганы были воздвигнуты в этой стране ... когда друидизм был установленной религией», но не приводит никаких исторических доказательств. История Понтиприда и долин Ронда также содержала иллюстрацию Ynysgrug, к которой художник добавил ров и несколько друидов, ни один из которых не является фактическим.[4] Несмотря на ложное исследование истории Уэльса Морганом, эта последняя книга заслуживает некоторого упоминания благодаря описанию жизни в индустриальных долинах XIX века, времени, с которого он писал.[1]
Несмотря на то, что он работал на Western Mail, некоторые из более диковинных действий или заявлений Моргана часто оспаривались в газетах, и он несколько раз становился предметом ежедневных карикатур, нарисованных Дж. М. Стэнифорт. Другие не так быстро игнорировали или высмеивали работу Моргана. Составитель шотландского фольклора и писатель-оккультист Льюис Спенс, посвящает главу Моргану в своей работе 1905 г. Тайны Британии, и хотя Спенс не возражает, что работы Моргана, особенно Свет Британии, трудно найти источник, он также считал, что его работы имеют «первостепенное значение» в раскрытии «веры и мифологии, лежащих в основе британской тайной традиции [друидизма]».[5]
Библиография
- Киммерийские ревальтации. Понтипридд. нет данных
- Пабелл Дэфидд. Кардифф. 1889 г.
- Свет Британии. Кардифф. 1890 г.
- Путеводитель по Горседду или Круглому столу и Ордену Подвязки. Кардифф. 1890 г.
- Королевский крылатый сын Стоунхенджа и Эйвбери (перепечатка Киммерийские ревальтации ред.). Кардифф: Glarmorgan Free Press. 1900 г.
- История Понтиприда и долин Ронда. 1903.
- Мабин из Мабиногиона (перепечатка Королевский крылатый сын Стоунхенджа и Эйвбери ред.). Торсоны за исследование утраченных знаний. 1984 г.
Галерея
Newspaper cartoon - пользователем Дж. М. Стэнифорт, Морган разрушает изображение Святой Давид с дубиной, Дама Уэльс смотрит с тревогой 1899. Дата 6 января 1899 г.
Примечания
- ^ а б c Стивенс, Меик, изд. (1998). Новый спутник литературы Уэльса. Кардифф: Университет Уэльса Press. п.508. ISBN 0-7083-1383-3.
- ^ «Оуэн Морган», перепись населения Англии и Уэльса, 1881 г."". familysearch.org. Получено 15 апреля 2013.
- ^ «Оуэн Морган (Мориен), журналист и краевед, ок. 1910». Сбор драгоценностей. Получено 27 февраля 2014.
- ^ Дэвис, Пол Р. (1989). Историческая Рондда. Ынышир: Хакман. п. 26. ISBN 0-9508556-3-4.
- ^ Спенс, Льюис (1905). Тайны Британии. С. 215–222.