WikiDer > Паллий

Pallium
Папа Иннокентий III изображен с паллием на груди на фреске в Монастырь Сакро Спецо
Паллий Папа Иоанн XXIII экспонируется в музее Гнезненская архиепархия

В паллий (происходит от римского паллий или же палла, шерстяное плащ; пл.: паллия) является церковным облачение в Римская католическая церковь,[n 1] изначально свойственный Папа, но на протяжении многих веков дарованные Святой Престол на митрополиты и приматы как символ предоставленных им юрисдикционных властей,[1] и до сих пор остается папской эмблемой.[2] В его нынешнем (западном) виде паллий представляет собой длинное и узкое украшение из белой ленты «три пальца шириной», сотканное из шерсти ягнят, выращенных Траппист монахи. Его надевают, обвивая его середину вокруг шеи, опираясь на риза и два зависимых лапки через плечо с задними (сдвоенными) концами слева с перекрещиванием переднего конца через задний. Если смотреть спереди или сзади, на мантии есть стилистическая буква «y» (контрастирующая с ризой без рисунка). Он украшен шестью черными крестами: по одному на каждом конце и четыре на шее. Иногда паллий украшают носом и кормой тремя золотыми булавками с драгоценными камнями (тусклыми). Сдвоение и булавка на левом плече, вероятно, сохранились от римского паллиума (простого шарфа).[1] Паллий и омофор происходят из того же облачения, последнее представляет собой гораздо большую и широкую версию, которую носят Восточно-православный и Восточно-католический епископы из Византийский обряд. Теория связывает происхождение с парадигмой Хороший пастух плечи ягненка, распространенное изображение раннего христианского искусства (если не икона) - но это может быть объяснением апостериорныйОднако ритуальное приготовление паллиума и его последующее вручение папе при коронации предполагает пастырский символизм. Ягнят, чьи шерсти предназначены для паллии, торжественно преподносят к алтарю монахини монастыря. женский монастырь Святой Агнесы[1] и в конечном итоге бенедиктинские монахини Санта-Чечилия-ин-Трастевере плести из своей шерсти паллию.

использование

В настоящее время только папа, митрополичьи архиепископы, а Патриарх латинского обряда Иерусалимский носить паллий. Под Кодекс канонического права 1917 года, митрополит должен был получить паллий, прежде чем исполнять свои обязанности в церковная провинция, даже если раньше он был митрополитом в другом месте, но эти ограничения отсутствовали в пересмотренном Кодекс канонического права 1983 года.[3] Никаким другим епископам, даже архиепископам, не являющимся митрополитами, или митрополитам в отставке, не разрешается носить паллий без специального разрешения. Явное исключение сделано для редко реализуемого сценария, в котором человек, еще не являющийся епископом, избирается Папой, и в этом случае епископ, рукополагающий нового Папы, носит паллий во время церемонии.[4]

Когда папа или митрополит умирают, его хоронят в последнем дарованном ему мантии, а другие паллии свертывают и кладут в гроб.

История

Рукописный рисунок сидящей фигуры в облачении с нимбом, с птицей на правом плече, говорящей с сидящим писцом.
Григорий I диктует из рукописи X века (облачения включают мантию)

Точно неизвестно, когда впервые был введен паллий. Несмотря на то что Тертуллиан написал эссе не позднее 220 г. н.э. под названием Де Паллио («На паллии»), согласно Liber Pontificalis, он был впервые использован, когда Папа Маркус (умер в 336 г.) даровал право носить паллий на Епископ Остии, поскольку освящение принадлежавшего к нему папы; Папа Симмах сделал то же самое для Святой Цезарий Арльский в 513 г. и во многих других источниках шестого века паллий упоминается как давно принятое облачение. Кажется, что раньше только папа имел полное право носить паллий; его использование другими разрешалось только с разрешения Папы. Мы слышим о том, что паллий даровали другим как знак отличия, не ранее шестого века. Честь обычно оказывалась митрополитам, особенно назначенным. викарии Папой, но иногда он давался простым епископам (например, Сиагрий Отунский, Донус Мессинский и Иоанн Сиракузский. Папа Григорий I).[5]

Использование паллия среди митрополитов не стало повсеместным до восьмого века,[5][n 2] когда синод созван Святой Бонифаций возлагал на западных митрополитов обязанность получать паллий только от папы в Риме.[7] Это было достигнуто путем поездки туда или путем пересылки прошения о паллиуме в сопровождении торжественного исповедание верыим запрещены все освящения до приема паллиума. В присяга на верность который получатель паллия принимает сегодня, очевидно, возник в одиннадцатом веке, во время правления Пасха II (1099–118) и заменил исповедание веры.[5]

Присуждение паллиума вызвало споры в Средний возраст, потому что папы взимали плату с тех, кто их получал, приобретая сотни миллионов золотых флорины для папства и принесения дурной славы награде паллием.[нужна цитата] Несомненно, что дань уважения заплатили за получение паллиума еще в шестом веке. Это было отменено Папой Григорием I на Римском Синоде в 595 году, но было повторно введено позже как частичное сохранение Святого Престола.[5] Этот процесс был осужден Совет Базеля в 1432 году, который назвал его «самым ростовщическим измышлением, когда-либо изобретенным папством».[8] Плата была позже оставлена ​​на фоне обвинений в Симония.

Источник

Существует много разных мнений о происхождении паллия. Некоторые прослеживают это до инвестиция к Константин I (или один из его преемников); другие считают это имитацией иврита ефод, то плечевая одежда из Первосвященник. Другие заявляют, что его происхождение восходит к мантии Святой Петр, что было символом его должности верховного пастора. Четвертая гипотеза берет свое начало в литургической мантия, используемый ранними папами, который со временем сложился в форму полосы; пятая говорит, что ее происхождение восходит к обычаю складывать обычную мантию-паллий, верхнюю одежду, которая использовалась в имперские времена; шестой заявляет, что он был представлен как папская богослужебная одежда (которая, однако, сначала была не узкой полоской ткани, а, как следует из названия, широкой, продолговатой и сложенной тканью).[n 3] Нет никаких убедительных доказательств того, что паллий был посвящен императору, ефоду еврейского первосвященника или легендарной мантии святого Петра. Вполне возможно, что он был введен как литургический знак Папы или был принят в подражание своему аналогу, папскому омофор, уже в моде в Восточной церкви.[5] Он был дарован папским викариям (например, епископу Арля, который представлял Папу в регионах Галлии) и другим епископам с исключительными связями с Апостольский престол. Также в этом ранге были миссионеры, посланные с одобрения папы для организации церкви среди новообращенных народов. Санкт-Петербург Августин Кентерберийский в Англии седьмого века и Святой Бонифаций в восьмом веке Германия попала в эту категорию.[2]

Разработка

Развитие паллия

Существует явная разница между формой современного паллия и той, что используется в ранний христианин раз, как изображено в Равенна мозаика. Паллий шестого века представлял собой длинную, умеренно широкую белую полоску шерсти, украшенную на конце черным или красным крестом и заканчивающуюся кисточками; он обвивался вокруг шеи, плеч и груди таким образом, что образовывал V спереди, а концы свисали с левого плеча, один спереди, а другой сзади.[5]

В восьмом веке стало традицией опускать концы вниз, один в середине груди, а другой - в середину спины, и закреплять их там булавками, таким образом паллий приобретал Y-образную форму. Дальнейшее развитие произошло в девятом веке (согласно изображениям за пределами Рима, в местах, где древние традиции не соблюдались так строго): полоса, которая до сих пор удерживалась булавками, была сшита Y-образной формы, однако без сокращения.[5]

Нынешняя круглая форма возникла в десятом или одиннадцатом веке. Два прекрасных ранних образца этой формы, принадлежащие соответственно Архиепископ Санкт-Гериберт (1021) и Архиепископ Святой Анно (ум. 1075), сохранились в Зигбург, Кельнская архиепископия. Две вертикальные полосы круглого мантии были очень длинными до пятнадцатого века, но позже неоднократно укорачивались, и теперь их длина составляет всего около двенадцати дюймов. Вначале единственными украшениями на мантии были два креста на концах. Об этом свидетельствуют мозаики в Равенне и Риме. Похоже, что украшение паллиума большим количеством крестов не стало обычным до девятого века, когда маленькие кресты были нашиты на мантии, особенно на плечах. Однако в средние века не было определенного правила, регулирующего количество крестов, и не было предписания, определяющего их цвет. Обычно они были темными, но иногда и красными. Булавки, которые сначала служили для удержания паллиума на месте, оставались украшениями даже после того, как паллий был сшит надлежащей формы, хотя они больше не имели практической цели. То, что вставка небольших свинцовых гирь в вертикальные концы паллиума была обычным явлением еще в тринадцатом веке, подтверждается открытием в 1605 году паллиума, покрывающего тело Бонифация VIII, и фрагментами паллиума, найденными в гробнице. Климента IV.[5]

Современное использование

Папа Иоанн Павел II облачено в паллий.

Использование паллиума сохраняется за папой и архиепископами, которые являются митрополитами, но последние не могут использовать его до тех пор, пока он не будет передан им папой, обычно во время празднования Праздник Святых Петра и Павла в июне. Папа Франциск изменил ритуал возложения паллиума в январе 2015 года: паллию освятят в праздник Святых Петра и Павла в Базилика Святого Петра; митрополиты же архиепископы получат эти паллии на отдельной церемонии в их домашних епархиях из рук Апостольский нунций (который является личным представителем Папы в своих странах).[10] Паллий также вручается Патриарху Латинского обряда Иерусалима. Предыдущие традиции, которые позволяли другим епископам использовать паллий, были прекращены Папа Павел VI в motu proprio в 1978 г.[4] Митрополит-архиепископ может носить свой плащ в знак своей юрисдикции не только в своей архиепископии, но и в любом месте своей церковной провинции, когда он совершает мессу.[11]

Хотя паллий теперь по закону и литургическим нормам закреплен за митрополитами, одно постоянное исключение, похоже, стало обычным явлением: Папа Иоанн Павел II даровал паллиум тогдашнему кардиналу Йозефу Ратцингеру, когда Ратцингер стал Декан Коллегии кардиналов и поэтому также Кардинал епископ Остии, чисто почетное звание без архиепископства или митрополии. Когда был избран Ратцингер Папа Бенедикт XVI, он продолжил это исключение без комментариев, передав паллий Кардиналу Анджело Содано, новый декан.[12]

Паллий, который носил папа, символизирует plenitudo pontificalis officii (то есть "полнота папской должности"); Носимый архиепископами, он олицетворяет их участие в высшей пастырской власти папы, который уступает ее им в их соответствующих церковных провинциях. Точно так же после его отставки он не может использовать паллий; если он будет переведен в другую архиепископию, он должен снова подать прошение Папе о новом паллиуме. Новую паллию торжественно освящают после Первой вечерни в праздник Святых Петра и Павла, а затем хранят в специальной позолоченной серебром шкатулке возле храма. Исповедь Петри (гробница Святого Петра) пока не потребуется. Паллий ранее даровался в Риме кардиналом дьяконом, а за пределами Рима - епископом; в обоих случаях церемония имела место после богослужения и принесения присяги.[5] Поскольку Второй Ватиканский собор (1962–65), литургия для вознесения паллиума, как она появляется в литургические книги должно происходить в начале мессы, на которой архиепископ овладевает своим престолом; однако практика Папы Иоанна Павла II и Папы Бенедикта XVI заключалась в том, чтобы вызывать всех новых митрополитов в Рим для получения паллиума непосредственно из рук Папы в праздник Святых Петра и Павла.

Папа Бенедикт XVI в его отличительном папском мантии до 2008 г.

Для своей официальной инаугурации Папа Бенедикт XVI принял более раннюю форму паллиума, еще с того времени, когда он и омофор были практически идентичны. Он шире, чем современный паллий, но не такой широкий, как современный омофор, сделанный из шерсти с черными шелковыми концами и украшенный пятью красными крестами, три из которых проткнуты булавками, символизирующими пять ран Христа и три гвоздя, и его носили через левое плечо. Только папский паллий должен был принять эту отличительную форму. Начиная с Торжество святых Петра и Павла (29 июня 2008 г.) Бенедикт XVI вернулся к форме, аналогичной той, которую носили его недавние предшественники, но с более крупным и длинным покроем и с красными крестами, поэтому он оставался отличным от паллии, которую носили жители мегаполисов. Это изменение, объяснил Мастер Папских литургических торжеств. Гвидо Марини, появившиеся после недавних исследований истории паллиума, показали, что самое древнее изображение папы, носящего этот тип паллиума, Папа Иннокентий III в монастыре Сакро Спеко, казалось, преднамеренная архаика. Msgr. Марини также заявил, что у Папы Бенедикта был ряд неприятных проблем с удержанием его на месте во время литургических торжеств. Этот паллий позже будет носить другой Папа, когда, осматривая повреждения, вызванные Землетрясение в Л'Акуиле, 2009 г. Папа Бенедикт посетил сильно разрушенную церковь Санта-Мария-ди-Коллемаджо. Здесь Папа Селестин VОстанки пережили землетрясение, и после нескольких минут молитвы у могилы Бенедикт оставил паллий на стеклянной шкатулке Селестины. Последний папа, добровольно отрекшийся от престола до Бенедикта XVI, был Селестина V в 1294 г.[13][14][15]

Папа Бенедикт XVI носить свой второй паллий в 2013 году

Хотя второй паллий Папы Бенедикта XVI на самом деле не производился до 2008 года, его модель уже существовала. герб. Малоизвестным фактом является то, что прецедент вариаций паллиума Папой Бенедиктом XVI был создан в 1999 году, когда Папа Иоанн Павел II носил длинный Y-образный плащ с красными крестами на Пасху и Рождество того года.[16] торжества. Только тогда он использовался и был создан Пьеро Марини, тогдашний магистр папских литургических торжеств, который также создал первый паллий Папы Бенедикта.[17]

29 июня 2014 года, после использования второго паллиума Бенедикта XVI более года, Папа Франциск восстановил традиционный паллий, который носили папы до Бенедикта.[18][14]

В январе 2015 года Папа Франциск объявил, что с момента введения этого года паллий больше не будет вручаться лично Папой в Риме; вместо этого соответствующие архиепископы навяжут его в своих поместных церквях. Однако Папа продолжит благословлять его заранее.[19]

Значимость

Еще в VI веке паллий считался литургическим облачением, которое использовалось только в церкви и только во время мессы, если только особая привилегия не определяла иное. Это убедительно подтверждается перепиской между Папой Григорием I и Иоанном Равеннским относительно использования паллиума.[нужна цитата] Правила, регулирующие первоначальное использование паллия, не могут быть определены с уверенностью, но его использование, даже до VI века, похоже, имело определенный литургический характер. С давних времен более или менее обширные ограничения ограничивали использование паллия определенными днями. Его неизбирательное использование разрешено Хинкмар из Реймса к Лев IV (851) и в Бруно Кельнский к Агапет II (954) противоречил общепринятому обычаю. В 10-м и 11-м веках, как и сегодня, общим правилом было ограничение использования паллиума несколькими праздниками и некоторыми другими исключительными случаями. Символический символ, который теперь имеет паллий, восходит к 8 веку, когда все митрополиты были обязаны подавать прошение в Святейший Престол о разрешении на его использование.[7] Эволюция этого персонажа завершилась примерно в конце одиннадцатого века; с этого времени паллий всегда обозначается в папских буллах как символ plenitudo pontificalis officii («полнота папской должности»). В шестом веке паллий был символом папской должности и папской власти, и по этой причине Папа Феликс передал свой паллий своему архидьякону, когда, вопреки обычаю, назначил его своим преемником. С другой стороны, когда паллий использовался митрополитами, изначально он означал просто союз с Апостольским Престолом и был украшением, символизирующим добродетель и ранг его владельца.[5]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Паллию также носили в Западной церкви с тех пор. Великий раскол, например Saint Chrodegang в 8 веке нашей эры.
  2. ^ Обратите внимание, что дата «между 840 и 850 годами» указана Британская энциклопедия, 11-е издание,[6] это типографическая ошибка со ссылкой на письмо Бонифация 747 г.[7]
  3. ^ [5] заявляет: Относительно этих различных гипотез см. Браун[9] где эти гипотезы исчерпывающе исследуются и оцениваются.

Примечания

  1. ^ а б c Чисхолм 1911, п. 638.
  2. ^ а б Шёниг 2006С. 18–19.
  3. ^ Скиннер 2011.
  4. ^ а б Павел VI 1978, п. 3
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k Браун 1911.
  6. ^ Чисхолм 1911, п. 639.
  7. ^ а б c Бонифаций, Письмо Катберту.
  8. ^ Росса 1988, п. 137.
  9. ^ Браун, Die liturgische Gewandung im Occident und Orient, разд. iv, гл. iii, п. 8.
  10. ^ «Папа изменяет и обогащает церемонию обложения паллием». Радио Ватикана. 29 января 2015 г.. Получено 29 января, 2015.
  11. ^ Canon 437 1988 г..
  12. ^ «Шепот на лоджии». Whpersintheloggia.blogspot.com.[ненадежный источник?]
  13. ^ "Il pallio papale tracontinità e sviluppo - Интервью с Гвидо Марини, мастером папских литургических торжеств" (на итальянском). L'Osservatore Romano. 2008-06-26. Получено 2008-06-26.
  14. ^ а б Коллморген 2008.
  15. ^ «Папская одежда и литургические практики на форуме кардинала Ратцингера / Папы Бенедикта XVI». Юку.
  16. ^ Apertura Porta Santa в Сан-Пьетро, ​​Натале 1999 на YouTube Проверено 27 сентября 2019 года.
  17. ^ Студия Saint Bede. "Блог студии Saint Bede: Папская ретроспектива: блаженный Иоанн Павел II: 2". saintbedestudio.blogspot.mx.
  18. ^ ""Проблема для нас - страх »- в День Папы Франциск призывает епископов« следовать »"", «Проблема для нас - страх» - в День Папы Франциск призывает епископов «следовать», Рокко Пальмо, 29 июня 2014 г., получено 2 июля, 2014
  19. ^ «Папа Франциск больше не будет навязывать паллиум архиепископам».

Рекомендации

Атрибуция

внешняя ссылка