WikiDer > Раздел Вавилона

Руины Вавилона, начало 21 века

Распределение ключевых позиций и сатрапий при разделении Вавилона после Арриана и Диодора

В Раздел Вавилона была первой из конференций и последовавших за ними соглашений, разделивших территории Александр Великий. Он проходил в Вавилон в июне 323 г. до н. э. смерть Александра в возрасте 32 лет оставила империю, простиравшуюся от Греции до Индии. Вопрос о правопреемстве возник в результате претензий различных сторонников Филипп Арридей (Сводный брат Александра), и будущий ребенок Александра и Роксаны, среди прочего. В поселении Арридей и ребенок Александра были объявлены совместными королями с Пердикка служа регентом. Территории империи стали сатрапиями, разделенными между старшими офицерами македонской армии и некоторыми местными губернаторами и правителями. Раздел был закреплен при дальнейших договоренностях на Triparadisus и Персеполис^[1] в последующие годы и началась серия конфликтов, Войны диадохов.

Термин «Раздел Вавилона» - современное обозначение.

Определение раздела

Территориальные границы оставались под вопросом до конца века, до 300 г. до н.э. Два основных источника о «Разделе Вавилона» используют двусмысленные формулировки по этому поводу. В соответствии с Диодор Сицилийский, коалиция фракций в армии "создана" (катестесан) который Арридей, сын Филиппа, должен стать царем, и его имя было изменено на Филипп.^[2] Пердикка, «которому умирающий царь отдал свой перстень», должен был быть «смотрителем» (эпимелеты). Самый достойный из товарищи должны были «добиться успеха» (паралабейн) сатрапиям и подчиняться царю и Пердикке. Александр и Филипп до него были не просто царями, они были «вождями» (гегемоны) в Лига Коринфа. Пердикка должен был быть не просто управляющим царя, он должен был унаследовать гегемонию, чего, очевидно, король не стал. «Проведение совета» (Sunedreusas) как Гегемон, он назначил различные сатрапии.

Ниже приводится каталог заданий. На данный момент это выглядит как список преемников или повышений. Затем Диодор говорит: «сатрапии были разделены (Emeristhesan) таким образом. "Слово основано на" части "(мерос). В сатрапах продвигаются не Сподвижники, а сатрапии, которые делятся и распределяются между Сподвижниками, что представляет собой другое понятие. Сатрапам, владеющим своими сатрапиями, не нужен царь. Квинт Курций Руф, который более подробно писал о переходе, говорит примерно то же самое.^[3] Проведение «совета вождей» (consilium Principum virorum); это sunedrion, Пердикка делит империум, или "Империя", между высшим рангом (сумма) держали король и сатрапы. Он поясняет, что «империя разделилась на части» (divisis imperii partibus), или разделены между людьми, которые могут защищать или расширять их. Он указывает на то, что те, кто немного раньше был ministri при царе теперь боролись за расширение собственных «царств» (регна) под маской борьбы за империю.

Иоганн Густав Дройсен, новатор исторических концепций Эллинистический период разделил его на Диадохи Период и Эпигони, и принял точку зрения Курция на результат sunedrion в Вавилоне как раздел. Он ссылается на «Первый раздел сатрапий» (Erste Verteilung der Satrapien).^[4] По мнению Дройсена, Пердикка распределял сатрапии с целью изгнать своих противников из числа сподвижников на месте происшествия; таким образом, изменения никогда не были законным продвижением Диадохи, люди, которые ожидали продвижения в Империи. Джордж Гроте, парламентарий, ставший историком в британская империя, не разделял этого скептического взгляда, по крайней мере, в отношении заданий в Вавилоне. Он говорит: «Все вышеперечисленные офицеры считались местными лейтенантами, управляющими частями единой и неделимой империи при Арридее ... Никто в этот момент не говорил о разделе империи».^[5] Точка зрения Дройсена возобладала. Одновременно с этими двумя, еще один парламентарий и историк, Эдвард Банбери, использовал концепции Дройсена, а не Гроте, в стандартных справочниках под председательством Уильям Смит.^[6]

Различия во взглядах исходят от самих древних историков. Они, в свою очередь, классифицировали конфликт так, как они знали или читали о нем. Например, Птолемей I Сотер просит Пердикки и получает от него повышение в качестве гегемона до сатрапа Египта. Там он избавляется от Номарх Александрии назначен Александром. После этого он на протяжении следующих почти 20 лет называл себя Сатрапом, хотя тогда еще не было империи. Наконец, в 305 году, когда вся надежда на империю исчезла, он объявляет себя фараоном Египта. Между тем, он увековечивает культурное наследие Александра, в первую очередь с музеем и библиотекой, а также вербовкой населения Александрии из разных стран. Историки Птолемея делят его биографию на Птолемея Сатрапа и Птолемея Василевса. Раньше это был Птолемей Гетайрос. Термин «диадох» использовался историками для обозначения любого из этих статусов.

Фон

Александр умер 11 июня 323 г. до н.э. рано утром. Он дал свой кольцо с печаткой своему заместителю, Пердикка, в предыдущий день, согласно основному счету, день Квинт Курций Руф, в История Александра,^[7] краткое изложение здесь. Курций утверждает, что Александр предсказал свою смерть, а также возникший в результате хаос. Современные власти расходятся во мнениях относительно того, является ли это сообщение правдой, но если это так, предсказание Александра не потребовало бы дара ясновидения и в значительной степени констатировало очевидное; он имел дело с мятежом среди македонских войск еще до экспедиции в Индию. В то время он сформировал специальный отряд из персидских юношей, эпигони, который был вооружен и обучен македонским обычаям. По возвращении из Индии он нанял их исключительно в качестве своих телохранителей. Горстка македонских генералов официально назвала телохранителей, которых он использовал в качестве старших штабных офицеров. Он был весь в старых ранах с головы до ног. За несколько дней до смерти он тяжело заболел.

Совет в Вавилоне

В день его смерти Соматофилаки объявили совет, на который пригласили основных Hetairoi (офицеры кавалерии) и линейные офицеры пехоты, которые должны содержаться в королевских покоях. Не подчиняясь приказам и игнорируя список приглашенных, рядовые солдаты ворвались внутрь, вытеснив многих офицеров. Поддавшись неизбежному, соматофилаки позволил им остаться и проголосовать в совете. Голосование проводилось голосом, за исключением ударов копьем по щиту, что означало «нет».

Пердикка открыл тем, что обнажил (манера не уточняется) «кресло» Александра, с которого он принимал официальные решения. На нем были его диадема, мантия, кираса и перстень, который он привык носить, когда говорил. ex cathedra. При виде их толпа громко опечалилась. Пердикка обратился к горе, сказав, что боги дали им Александра на назначенное время, и теперь, когда все закончилось, они забрали его обратно. Он указал на их позицию победителей среди побежденных. По его словам, для их продолжения жизненно важно, чтобы у них была «голова». Один или несколько - в вашей «власти». Таким образом, он поднял главный вопрос - вопрос «один» или «множество». РоксанаБактрийская жена Александра была на шестом месяце беременности. Он предложил им выбрать кого-нибудь для правления. Слово было открыто для обсуждения.

Предложения

Неарх, командующий флотом, предложил Геракл, внебрачный сын Александра от его персидской любовницы Барсин, стань королем. Потому что Геракл был ублюдком, и, возможно, потому, что сам Неарх был греком и, что еще хуже, Критский, пресловутые лжецы, его предложение было плохо воспринято.^[8] Голосование было «нет». Птолемей взял слово, чтобы сказать, что выбрать любого из детей было бы позором (свинья), потому что их матери были «пленницами» (Captivi), и какая польза от завоеваний, если побежденные будут править победителями? Аристонус из Пеллы предложил вернуть кольцо Пердикке по выбору Александра. Голосование было «да». По какой-то причине Пердикка некоторое время молчал. Затем он двинулся за соматофилаки. Курций считает, что он хотел, чтобы его попросили занять эту позицию. Его поведение было воспринято как отказ. Его враги воспользовались открытием.

Мелеагр увидел в суматохе шанс атаковать Пердикку. По его словам, нет никакой разницы в голосовании ни за Пердикку, ни за Геракла, поскольку первый в любом случае будет править как «хранитель» (Tutela). Подразумевается, что Пердикка имел своего рода законную опеку над детьми Александра, которая автоматически применялась бы, даже если бы они были избраны королями. Он сказал, что если солдаты действительно являются решающей властью, почему бы им не обогатиться, разграбив казну? Посреди шума он сделал вид, что ведет вооруженный отряд, чтобы сделать именно это, «собрание обратилось к мятежу и раздорам».^[9]

Обычный солдат спас положение, встав вперед и крикнув, что в гражданской войне нет необходимости, когда Arrhidaeus, Сводный брат Александра, был законным наследником. Они никогда не найдут другого Александра. Почему его наследник должен быть лишен наследства? Толпа внезапно замолчала, за чем последовало громкое положительное голосование. Слишком поздно, Peithon начал выступать в оппозиции - Арридей был умственно отсталым^[10] - но кричали вниз.^[11]

Развитие фракций

Солдаты, хотя и имели право голоса, официально не входили в совет. Пейтон предложил назначить Пердикка и Леоннат «Стражи» Геркулеса, а Кратер и Антипатр должны были «управлять» Европой. Назначения были приняты без консультации с Арридеем. Мелеагр ушел и вернулся с Арридэем, взывая к солдатам о помощи. К настоящему времени сформировались две фракции: одна за Пердикки, а другая - за арридцев, поддерживаемых Мелеагром. В шуме; Арридей в страхе убежал. Толпа окликнула его и накинула на него мантию Александра. Мелеагр надел доспехи на виду у всех, готовясь защищать Арридея. Солдаты угрожали телохранителям телесными повреждениями. Они радовались, что «империя» останется в одной семье. В соответствии с Питер Грин, "ксенофобия Здесь сыграли свою роль: рядовые македонцы не любили предвкушать поклонение полу-восточному монарху ".^[8]

Партия для Мелеагра собрала так много сторонников, что Пердикка, «напуганный», призвал 600 элитных войск, «королевскую гвардию молодых людей»; то есть отряд персидских эпигонов, сформированный Александром, чтобы защитить его от своих людей, под Птолемей, и занял оборонительную позицию вокруг четвертей, где еще лежало тело Александра. Они не поддержали бы фракцию, которая отвергла детей Александра, потому что их матери были персидскими. Начались военные действия. Ракеты обрушились на защитников. Ситуация вышла из-под контроля, старшие офицеры с Мелеагром сняли каски, чтобы их можно было опознать и позвать Пердикку, чтобы тот сдался. У него не было выбора. Он сложил руки, а Эпигони положили свои.

Мелеагр приказал им оставаться на месте, пока он охотился на Пердикку, но последний сбежал в Евфрат Река, где он был усилен Кавалерия гетайров под Леоннат. Кажется очевидным, что самые доверенные люди Александра поддержали Пердикку. Мелеагр послал комиссию убийц, чтобы попросить Пердикку вернуться, с секретным приказом убить его, если он колеблется. Встретив их с телохранителем из 16 эпигонов, Пердикка ругал их, когда они приближались. Они вернулись, ничего не добившись. День закончился.

Война нервов

На следующий день, увидев, кого не было в их партии, солдаты фракции Мелеагра передумали. Разразился мятеж. Представители взяли на себя обязательство допросить Арридея о том, отдавал ли он приказ арестовать Пердикки. Он сказал, что да, но это было по наущению Мелеагра. Он отказался от действий против Пердикки. Совет, созванный накануне, был официально прекращен. Они надеялись, что Пердикка уволит своих людей, но он этого не сделал. Вместо этого он двинулся против линий снабжения, перекрыв подачу зерна. Он не осмелился атаковать город, так как шансы были огромны. Под руководством хорошо подготовленных генералов силы в городе могли бы выйти, чтобы прорвать блокаду и сокрушить ее зачинщиков, но защитники не предприняли никаких действий. Начался голод.

Проведя еще один совет, македонцы в городе решили, что царь должен послать эмиссаров в Пердикку с просьбой о мире. Что касается сил, то должно было быть наоборот, но Пердикка знал, что все генералы на его стороне. Более того, согласно Плутарху в Жизнь Евмена, один из Hetairoi, Евмен, остался и пытался убедить солдат прийти к соглашению. Пердикка потребовал расследования того, что он называл мятежом, и передачи ему лидеров. Даже Арридей видел, что он преследовал Мелеагра. Слезы текли по его щекам, Арридей обратился к собранию, заявив, что он скорее отдаст трон, чем что следует проливать больше крови. Он предложил корону любому, кто подтвердит, что имеет право ее взять. Эта естественная доброта побудила собрание подтвердить его позицию. Эвмену удалось склонить войска Мелеагра к менее воинственной позиции, предложив компромисс, в котором Арридей стал бы царем, и, если ребенок Роксаны окажется сыном, он должен стать совместным царем с Арридеем.^[12] По словам Курция, собрание принесло в жертву «старый взгляд на царство». Они отправили послов в Пердикку с просьбой создать триумвират «вождей»: Арридей, Пердикка и Мелеагр. Пердикка согласился, объясняет Курций, надеясь отделить Мелеагра от Арридея. Арридей был сделан царем и переименован Филипп III, а ребенок Александра и Роксаны, который действительно был бы сыном, стал бы Александр IV.^[12]

Победа фракции Пердикки

Мелеагр выступил во главе своих войск, чтобы заключить перемирие. Когда люди собрались вместе, войска Пердикки начали жаловаться, что им следует признать Мелеагра своим герцогом. Курций говорит, что Пердикка их подставил. Мелеагр вышел из себя. Два лидера обнялись. Мелеагр пожаловался Пердикке на то, что он услышал. Эти двое согласились очистить всю армию от разногласий.

Церемония примирения, основанная на практике Македонии, требовала соединения обеих сторон под оружием в поле между недрами принесенной в жертву собаки. Затем две стороны переходят друг к другу и смешиваются. Пехота Мелеагра в боевом порядке столкнулась с Hetairoi конница усилена слонами. Пехота вздрогнула, когда кавалерия двинулась к ним, но устояла. Однако царь посоветовался с Пердиккой по поводу мятежа. По мере того, как разрыв сужался, он ехал вверх и вниз по линии, выделяя лидеров, которые вместе с Мелеагром выступали против Пердикки. Он не был проинформирован о намерении Пердикки. Когда обе стороны сомкнулись, люди Пердикки, возможно, Эпигони, арестовали 300 известных лидеров мятежников, утащив их для немедленной казни, по одному сообщению, будучи растоптанными боевыми слонами, подстрекаемыми с этой целью.^[13] Первоначально Мелеагра пощадили и назначили заместителем Пердикки (гипархо), но после того, как кризис прошел и ситуация снова была под контролем, Мелеагр, увидевший, что они идут за ним, укрылся в храме, где и был убит.^[14] Тем временем армия объединилась, и раскол был залечен.

Другой совет в Вавилоне

Пердикка, as эпимелетес (опекун или регент) и с полномочиями, предоставленными Александром тюлень ринг созвал новый совет, говоря языком древних законодателей, «на котором было приятно разделить империю». Присутствовало большинство великих маршалов, но трое не присутствовали. Антипатр, отвечавший за Македонию, находился в Пелла. Александр вызвал Антипатра в Вавилон за несколько месяцев до своей смерти, но Антипатр, подозревая, что его убьют, если он уйдет, послал своего сына Кассандр вместо. Кратер, которого Александр назначил заменить Антипатра, направлялся в Европу с Полиперхон и десять тысяч ветеранов. Они достигли Киликия, когда они узнали о смерти Александра, и решили остаться там, пока не получат дальнейшие известия. Антигон Одноглазый, который был командующим центральной Фригия и отвечал за то, чтобы путь в Европу оставался открытым, оставался там, где находился, в крепости на Celaenae.^[12]

Тем не менее, раздел произошел незамедлительно, и переговоры о разделении, по-видимому, велись ad hoc, поскольку Птолемей мог попросить и получить сатрапию Египта. «Птолемей был одним из немногих, кто осознал, что ограничение его амбиций в конечном итоге приведет его к дальнейшим успехам».^[15] Европа еще не была разделена на сатрапии. Не было необходимости заменять восточных сатрапов. Пердикка считал, что выполняет планы Александра, расширяя измененную Персидскую империю на Грецию, Западную Азию и Африку. Он настаивал на высшей власти от имени царя. Вскоре эта выдумка подверглась критике, закончившись вторым из трех разделов, который был явным для всех. После раздела совет переключился на утилизацию тела Александра, которое пролежало без погребения семь дней. Таким образом, разделение произошло 18 июня 323 г. до н.э. или около того.

Древние источники

Курций - главный источник событий, последовавших сразу за смертью Александра. Никто другой не представляет такой глубины деталей. Для распределения сатрапий в перегородке существует несколько источников, не все равноценных.

Единственная полная учетная запись Диодор Сицилийскийс Bibliotheca Historica, который также был написан первым, c. 40 г. до н.э., и поэтому его следует считать более надежным источником.^[16]

Византийский епископ Фотий (ок. 820–893) произвел воплощение из 279 книг в его Bibliotheca, который содержит две релевантные (но очень сокращенные) учетные записи.^[17] Первый Аррианс Продолжение или же После Александра (кодекс 92).^[18] Второй Дексиппс История событий после Александра (кодекс 82),^[19] который сам, кажется, основан на счете Арриана; сравните Арриана:

Каппадокия, Пафлагония и страна на берегу Эвксина до Трапеции (греческая колония от Синопы) до Евмена.

с Дексиппом:

Эвмен Каппадокия, Пафлагония и берега Эвксинского моря до Трапезунда (Трапезунда).

Тем не менее, воплощение Дексиппа содержит некоторую информацию, которая предположительно была извлечена из воплощения Арриана.

Конечный источник Джастинвоплощение Помпей Трогс Филиппинская история, который, вероятно, является последним источником и расходится с другими источниками, по-видимому, содержащим несколько очевидных ошибок.^[20]

Все последние источники, кажется, читали (и в некоторой степени копировали) Диодора, или наиболее вероятный источник списка Диодора, Иероним Кардийский. В частности, один отрывок (см. Ниже) очень похож во всех записях, хотя по иронии судьбы этот же отрывок содержит большинство двусмысленностей, которые можно найти.

Возможно, в работе Джастина есть ошибка копирования; имя сатрапа часто встречается рядом с сатрапией, которую им назначил Диодор (но не связано напрямую с ней). Пеласгия похоже, не было названием настоящей персидской или греческой сатрапии, и введение этого слова могло сдвинуть сатрапов на одно место в списке, сместив их. Кроме того, Армения (не упоминаемая как сатрапия ни в одном другом аккаунте) может быть ошибкой для Кармании (которая встречается в том же месте в списке Диодора). Одно из возможных толкований отрывка:

Аминта был удостоен бактрийцев, Скифея - согдийцев, Никанора; парфяне, Филипп; гирканцы, фратаферны; армяне (Карманийцы), Тлептолем; персы, Певкест; вавилоняне, Архонт; пеласги Аркесилай, Месопотамия.

Удалив одно (очевидно бессмысленное) слово и немного изменив пунктуацию, пять сатрапов теперь соответствуют сатрапии, выделенной им в Диодоре. Однако ясно, что проблемы с этим отрывком более обширны и не могут быть легко решены.

Раздел

Европа

Македонии, Греция и Эпир

Все источники согласны с тем, что Антипатр стал правителем Македонии и Греции; Арриан добавляет к этому Эпиру. Арриан также предполагает, что этот регион был разделен с Кратер, в то время как Дексипп несет «общее руководство делами, и защита королевства возложена на Кратера».

Иллирия

Арриан явно включает Иллирию в круг ведения Антипатра; Диодор говорит, что «Македония и сопредельные народы были отнесены к Антипатру». Однако Джастин назначил Фило губернатором Иллирии; в источниках нет очевидного другого упоминания Филона, так что, возможно, это ошибка Джастина.

Фракия

Все источники согласны с тем, что Лисимах стал правителем «Фракии и Херсонеса, а также стран, граничащих с Фракией до Салмидесса на Евксине».

Малая Азия

Больше Фригия, Меньший /Геллеспонтинская Фригия, Каппадокия и Пафлагония, Лидия и Киликия

Все источники согласны с распространением этих сатрапий соответственно на Антигон, Леоннат, Эвмен Кардийский, Menander и Филота.

Кария

Диодор имеет Асандер как сатрап, но у Арриана и Джастина есть Кассандр. Поскольку Асандр определенно был сатрапом Карии после раздела Трипарадиса, возможно, что и Арриан, и Джастин ошибочно приняли Асандра за более известного Кассандра (или что имя изменилось во время более позднего копирования / перевода и т. Д.).

Lycia и Памфилия

И у Диодора, и у Арриана Антигон получает эти сатрапии в дополнение к Великой Фригии, тогда как Юстин имеет Неарх получение их обоих. Возможно, это еще одна ошибка Джастина; Неарх был сатрапом Ликии и Памфилии с 334 по 328 год до нашей эры.^[21][22]

Африка

Египет, Ливия и Аравия

Все источники согласны с тем, что эти регионы («Египет и Ливия и та часть Аравии, которая граничит с Египтом») были переданы Птолемей, сын Лага.

Западная Азия

Сирия, Месопотамия

Все источники сходятся во мнении, что эти регионы были переданы Лаомедон из Митилены и Аркесилай соответственно.

Следующие сатрапии, движущиеся на восток, гораздо более проблематичны, поскольку рассказ Юстина сильно расходится с рассказом Диодора и Арриана / Дексиппа. Следующий отрывок является источником большинства этих различий:

Арахосианцы и гедросианцы были приписаны к Сибиртию; Дранки и Арчи - к Стасанору. Аминта был удостоен бактрийцев, Скифея - согдийцев, Никанора - парфян, Филиппа - гирканцев, Фратаферна - армян, Тлеполема - персов, Певкеста - вавилонян, архонтов пеласгов, Аркесилауса - Месопотамии.

Этот отрывок, кажется, напрямую заимствован у Диодора, перечисляющего сатрапии в более или менее одинаковом порядке, ср.

Он отдал Арахозию и Седрозию Сибиртию, Арию и Дрангину Стасанору из Соли, Бактриану и Согдиану Филиппу, Парфию и Гирканию Фратаферну, Персию Певкесту, Карманию Тлеполему, Мидию Атотропату, Вавилонию Архонию и Месопилу.

Пеласгия не упоминается ни в каких других рассказах и, похоже, не была настоящей сатрапией; возможно, что вставка этого слова заставила некоторых сатрапов сдвинуться на одно место в толковании отрывка Юстина.^{Примечание 1} Кроме того, Армения, также не упомянутая ни в каких других источниках как сатрапия, может быть ошибкой для Кармании (которая фигурирует на той же позиции в списке Диодора).

Эквивалентный отрывок отсутствует у Арриана, хотя он присутствует в Дексиппе, хотя и со своими ошибками:

Сибуртий правил арахозианцами и гедросианами; Стасанор из Соли Арей и Дранги; Филипп Согдианский; Радаферн гирканцы; Неоптолем Карманцы; Певкест, персы ... Вавилон был отдан Селевку, Месопотамия - Архелаю.

Радаферн предположительно является Фратаферном, а Дексипп, возможно, перепутал Тлеполема (явно названного Аррианом, Юстином и Диодором) с Неоптолемом (еще одним генералом Александра). Хорошо известно, что Селевк стал сатрапом Вавилонии только после второго раздела ( Разделение Triparadisus), поэтому Дексипп мог перепутать два раздела на этом этапе.

Вавилония

Поскольку Диодор - более надежный текст, и, похоже, здесь есть ошибки и у Юстина, и у Дексиппа, вероятность такова, что Архонт Пеллы был сатрапом Вавилонии.

Персия

Поскольку Диодор и Дексипп оба согласны с тем, что Певкеста был сатрапом Персии, вероятно, это так.

Кармания

Тлеполем был определенно сатрапом Кармании после второго раздела, и Диодор помещает его как сатрапа в первый раздел, так что, вероятно, так оно и было.

Гиркания и Парфия

Диодор относит эти регионы к Фратаферну, а у Дексиппа также есть (Ф) ратаферны в качестве сатрапа Гиркании, так что, вероятно, эти два соседних региона управлялись этим коренным персом. Фратаферн был сатрапом этих регионов при жизни Александра,^[23] и поэтому его сохранение этих сатрапий соответствует заявлению Арриана о том, что: «В то же время несколько провинций оставались под властью своих местных правителей, согласно договоренности, сделанной Александром, и не подвергались распределению».

Меньший Средства массовой информации

Все источники согласны с тем, что это было передано Атропаты, который также был коренным персом и сатрапом Мидии при Александре.^[24]

Больше Средства массовой информации

Диодор и Дексипп приписывают это Peithon. Юстин говорит, что: «Атропат был поставлен над Большими СМИ; тесть Пердикки - над Меньшим (эр)». Однако атропаты был тесть Пердикки,^[24] так что Джастин явно сбит с толку по этому поводу. Поскольку Пейтон определенно был сатрапом Великих Медиа после второго раздела, вполне вероятно, что он также был при первом разделе.

Susiana

Ни Диодор, ни Арриан / Дексипп не упоминают Сусиану в первом разделе, но оба упоминают его во втором разделе; Следовательно, это была настоящая сатрапия. Только Джастин дает имя, Скин, для этой сатрапии в первом разделе, но этот человек, по-видимому, не упоминается в другом месте.

Центральная Азия

Бактрия и Согдиана

Диодор имеет Филип как сатрап обеих этих областей; Дексипп также называет Филиппа сатрапом Согдианы, но не упоминает Бактрию. Юстин, однако, называет Аминту и Скифея сатрапами Бактрии и Согдианы. Это самая проблемная часть аккаунта Джастина, которая явно полностью расходится с другими аккаунтами. Аминта и Скифей не упоминаются в других записях того периода, и их присутствие здесь нелегко объяснить.

Дрангиана и Ария, Арахозия и Гедрозия

Все аккаунты едины в именах Стасанор и Сибиртиус как соответствующие сатрапы этих двух двойных сатрапий.

Паропамизия

У Диодора и Дексиппа есть тесть Александра. Оксиартес, коренной бактрианец, как правитель этого региона. У Джастина есть "Extarches", предположительно поврежденная версия Oxyartes. Оксиарт был еще одним местным правителем, оставшимся на должности, которую назначил его Александр.

Инд и Пенджаб

Имя Диодора и Дексиппа Porus и Таксили как сатрапы этих регионов соответственно; это еще два туземных правителя, оставленные им на должности, данной им Александром. Джастин соглашается с Taxiles in Punjab и не упоминает об Инде.

Индийские колонии

Все источники согласны с тем, что еще один Peithon, сын Агенора был правителем остальной территории Индии, не отданной Таксилу и Пору. Точно неизвестно, где именно это было. Диодор описывает это так: «Пифону он дал сатрапию рядом с Таксилом и другими царями», тогда как Дексипп сказал: «Пор и Таксил были правителями Индии, Пору была отведена страна между Индом и Гидаспом, а остальное - Таксилу. Пифон получил страну соседних народов, кроме Парамисадов », а Юстин говорит:« В колонии, обосновавшиеся в Индии, был послан Пифон, сын Агенора ».

Сводная таблица, Вавилон и Трипарадис

Примечания

Библиография

• Грин, Питер (1990). От Александра до Акция: историческая эволюция эллинистической эпохи. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-05611-6.