WikiDer > Пол Бенасерраф
Пол Бенасерраф | |
---|---|
Родившийся | 1931 Париж, Франция |
Образование | Университет Принстона (Доктор философии, 1960) |
Эра | Современная философия |
Область, край | Западная философия |
Школа | Аналитическая философия |
Тезис | Логика, некоторые соображения (1960) |
Докторант | Хилари Патнэм |
Докторанты | Джон Эрман Элвин Голдман Ричард Гранди Гидеон Розен Рональд де Соуза |
Основные интересы | Философия математики |
Известные идеи | Математический структурализм (исключительное разнообразие)[1] Проблема идентификации Бенацеррафа за теоретико-множественный реализм Эпистемологическая проблема Бенацеррафа за математический реализм |
Влияния | |
Под влиянием |
Пол Джозеф Саломон Бенасерраф (/бɪˈпæsərəж/; родился 26 марта 1931 г.)[2][3] американский философ французского происхождения, работающий в области философия математики кто преподавал в Университет Принстона с тех пор, как он присоединился к факультету в 1960 году. Он был назначен профессором философии Стюарта в 1974 году и вышел на пенсию в 2007 году в качестве заслуженного профессора философии Университета Джеймса С. Макдоннелла.[4]
Жизнь и карьера
Бенасерраф родилась в Париже в семье родителей, которые были Сефардские евреи из Марокко и Алжир. В 1939 году семья переехала в г. Каракас а затем в Нью-Йорк.[5]
Когда семья вернулась в Каракас, Бенацерраф остался в Соединенных Штатах, разместившись в Школа Педди в Hightstown, Нью-Джерси. Он присутствовал Университет Принстона как для бакалавриата, так и для аспирантуры.[5]
Он был избран членом Американская академия искусств и наук в 1998 г.[3]
Его брат был Венесуэльский Нобелевская премия-иммунолог-победитель Баруй Бенацерраф.
Философская работа
Бенасерраф, пожалуй, наиболее известен своими двумя статьями «Какими числами не могут быть» (1965) и «Математическая истина» (1973), а также антологией по философии математики, подготовленной в соавторстве с Хилари Патнэм.
В книге «Каких чисел не может быть» (1965) Бенасерраф выступает против Платоник взгляд на математику, и для структурализмна том основании, что в числах важны абстрактные структуры, которые они представляют, а не объекты, на которые якобы ссылаются числовые слова. В частности, этот аргумент основан на том, что Эрнст Цермело и Джон фон Нейман дают различные и полностью адекватные отождествления натуральных чисел с множествами (см. Ординалы Цермело и ординалы фон Неймана). Этот аргумент называется Проблема идентификации Бенацеррафа.
В «Математической истине» (1973) он утверждает, что никакая интерпретация математики не предлагает удовлетворительного набора эпистемологии и семантики; можно объяснить математическую истину способом, который согласуется с нашей синтаксико-семантической трактовкой истины на нематематическом языке, и можно объяснить наши знания математики в терминах, согласующихся с причинным объяснением эпистемологии, но это в общем, невозможно достичь обеих этих целей одновременно (этот аргумент называется Эпистемологическая проблема Бенацеррафа). Он аргументирует это тем, что адекватное объяснение истины в математике подразумевает существование абстрактных математических объектов, но что такие объекты эпистемологически недоступны, потому что они причинно инертны и недоступны для чувственного восприятия. С другой стороны, адекватная эпистемология математики, скажем, та, которая каким-то образом связывает условия истинности с доказательством, не позволяет понять, как и почему условия истинности имеют какое-либо отношение к истине.
Заявление о сексуальных домогательствах
Элизабет Ллойд утверждала, что, когда она была аспирантом в Принстоне, Бенасерраф «ласкала и трогала» ее каждый день. Она сказала: «Это была просто дополнительная цена, которую мне пришлось заплатить, и мужчины не должны были платить, чтобы получить мою докторскую степень».[6] Бенацерраф отверг обвинения, заявив в электронном письме в газету The Chronicle, г-н Бенацерраф сказал, что он «искренне озадачен» обвинениями и не знает, что их вызвало. «Я не из тех людей, которых она описывает в своем интервью», - сказал он. «Тем не менее, я не сомневаюсь в ее искренности или в глубине чувств, о которых она сообщает», - добавил он.[6]
Публикации
- Бенасерраф, Поль (1960) Логика, некоторые соображения, Принстон, доктор философии Диссертация, Университетские микрофильмы.
- Бенасерраф, Пол (1965) «Каких чисел не могло быть», Философский обзор, 74:47–73.
- Бенацерраф, Пол (1967) «Бог, дьявол и Гедель», Монист, 5л: 9–33.
- Бенасерраф, Пол (1973) «Математическая истина», Журнал Философии, 70: 661–679.
- Бенасерраф, Пол (1981) "Фреге: Последний логик", Основы аналитической философии, Философские исследования Среднего Запада, 6: 17–35.
- Бенацерраф, Пол (1985) «Сколем и скептик», Труды аристотелевского общества, Дополнительный том 56: 85–115.
- Бенасерраф, Пол и Патнэм, Хилари (редакторы) (1983) Философия математики: избранные материалы 2-е издание, Cambridge University Press: Нью-Йорк.
- Бенасерраф, Пол (1996) «Отказывание или любая старая ω-последовательность в конце концов подойдет», Философия Математики, 4: 184–189.
- Бенацерраф, Пол (1996) Какой математической истиной быть не может - I, в Benacerraf and His Critics, A. Morton and S. P. Stich, eds., Blackwell's, Oxford and Cambridge, pp 9–59.
- Бенацерраф, Пол (1999) Какой математической истиной быть не может - II, в «Наборы и доказательства», С. Б. Купер и Дж. К. Трасс, ред., Cambridge University Press, стр. 27–51.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Стюарт Шапиро, «Математический структурализм», Философия Математики, 4(2), май 1996 г., стр. 81–2.
- ^ "Пол Джозеф Саломон Бенасерраф - Оксфордский справочник". www.oxfordreference.com. Дои:10.1093 / oi / author.20110803095458163 (неактивно 2020-11-04). Получено 2018-12-29.CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2020 г. (связь)
- ^ а б "Книга членов, 1780–2010: Глава B" (PDF). Американская академия искусств и наук. Получено 2 июня, 2011.
- ^ "Симпозиум Поля Бенасеррафа | Философский факультет". философия.princeton.edu. Получено 2017-11-30.
- ^ а б Мозли, Кэролайн (23 ноября 1998 г.). «Кем бы я ни был сейчас, это случилось здесь». Еженедельный бюллетень Принстона. Университет Принстона. Получено 13 октября, 2011.
- ^ а б "Отслеживание момента #MeToo из Higher Ed: новости о сексуальных домогательствах и домогательствах". Хроника высшего образования. 1 декабря 2017 г. Архивировано с оригинал на 2017-12-11. Получено 1 декабря 2017.
дальнейшее чтение
Книги о Бенацеррафе
- Циммерманн, Манфред (1995) Wahrheit und Wissen in der Mathematik. Das Benacerrafsche Dilemma, 1. Auflage, Transparent Verlag, Берлин.
- Гупта, Ануп К. (2002) Дилемма Бенацеррафа и естественный реализм для математики. Кандидат наук. Диссертация, Оттавский университет.
Статьи о Benacerraf
- Хилтон, П. «Что такое« Какие числа не могут быть », Поля Бенасеррафа».
- Эберт, Филип А. (2007) «Какими математическими знаниями не могло быть»[постоянная мертвая ссылка], в Журнал философского общества студентов Сент-Эндрюса, 1(1) С. 46–70.
- Хейл, Боб и Райт, Криспин (2002) "Возвращение к дилемме Бенацеррафа"[постоянная мертвая ссылка] Европейский журнал философии, выпуск 10: 1.
- Лукас, Дж. Р. (1968) «Сатана одурачил: ответ Полю Бенасеррафу», Монист, т. 52, № 1, стр. 145–158.
Статьи о Benacerraf
- "Интервью с Бенасеррафом" The Dualist и Стэнфордский философский факультет
- «Кем бы я ни был сейчас, это случилось здесь» Кэролайн Мозли