WikiDer > Пазырыкские захоронения

Pazyryk burials
Пазырыкские захоронения
Пазырыкская презентация scene.jpg
Украшенный гобелен с сидящей богиней Табити и всадник, Пазырык Курган 5, Алтай, Юг России c 241 г. до н. э.[1]
МатериалВышитый гобелен
Создано3 век до н.э.
ОбнаружилПазырык, Координаты: 50 ° 44′47 ″ с.ш. 88 ° 04′21 ″ в.д. / 50.746389 ° с.ш.88.072500 ° в. / 50.746389; 88.072500

В Пазырык[а] захоронения ряд скифский (Сака)[2][3][4] Гробницы железного века, найденные в Пазырыкской долине и Плато Укок в Горный Алтай, Сибирь, к югу от современного города Новосибирск, Россия; сайт близок к границе с Китай, Казахстан и Монголия.[5]

Всадник, Пазырык чувствовал артефакт, ок. 300 г. до н. э. О другом артефакте из войлока см. Вот.

Многочисленные аналогичные захоронения были найдены в соседней Западной Монголии.

Могилы скифский-тип курганы, курган-подобные могильные курганы с деревянными камерами, покрытыми большими Кэрнс валунов и камней, датируемых IV – III вв. до н. э.[6] Впечатляющие захоронения в Пазырыке стали причиной появления термина курган, русское слово тюркского происхождения, вошедшее в общий обиход для описания этих гробниц. Район Пазырыкских курганов считается тип сайта более широкого Пазырыкская культура. Сайт включен в Золотые горы Алтая Объект всемирного наследия ЮНЕСКО.[7]

Носителями пазырыкской культуры были конные пастыри. кочевники из степь, и некоторые из них, возможно, накопили большое состояние за счет торговли лошадьми с купцами в Персия, Индия и Китай.[8] Это богатство проявляется в большом количестве находок из пазырыкских гробниц, которые включают множество редких примеров органических предметов, таких как войлочные драпировки, китайский шелк, самые ранние из известных ворсовый ковер, лошади, украшенные изысканной атрибутикой, а также деревянная мебель и другие предметы домашнего обихода. Эти находки сохранились, когда вода просочилась в могилы в древности и замерзла, заключив погребальный инвентарь в лед, который оставался замороженным в вечной мерзлоте до момента их раскопок.

Из-за резкого похолодания некоторые из алтае-саянских захоронений, особенно захоронения V века до н.э. в Пазырыке и соседних местах, например, Катанда, Шибе, и Туект, были изолированы от внешних климатических изменений защитным слоем льда, который сохранял захороненные в них органические вещества. символы солнца, например круг и розетка, повторяются в Пазырыке, но их численность полностью уступает животным мотивам. Такие специфически скифские черты, как зооморфные стыки, то есть присоединение части тела одного животного к телу другого, в Алтайском регионе встречаются реже, чем на юге России. Однако олень и его родственники занимают в Алтае-Саяне не только Скифское искусство.[9]

«В Пазырыке тоже водятся маскароны бородатые (маски) четко определенного греко-римского происхождения, которые, несомненно, были вдохновлены Эллинистические царства из Киммерийский Босфор."[10]

Открытия

Пазырыкские курганы

Первая гробница на Пазырыке, курган 1, была раскопана археолог М. П. Грязнов в 1929 г .; курганы 2-5 раскопаны Сергей Иванович Руденко в 1947-1949 гг.[11] Хотя многие гробницы уже были разграблены в более ранние времена, экскаваторы обнаружили погребенных лошадей, а вместе с ними и безукоризненно сохранившиеся тканевые седла, войлочные и тканые коврики, в том числе самую старую груду в мире ковер,[12][13] а Трехметровая четырехколесная поминальная колесница из V века до нашей эры и других великолепных объектов, уцелевших от разрушительного воздействия времени.[14] Эти находки сейчас выставлены в Эрмитаж в Санкт-Петербург.

Деревянная позолоченная фигурка оленя из пазырыкских захоронений, V век до н.э.

Черепные измерения из пазырыкских захоронений, выполненные в 1960-х годах, позволили предположить, что погребенные были большей частью европейского происхождения с некоторой примесью северо-восточноазиатского происхождения.[15]

Пазырыкский начальник

Самым поразительным открытием Руденко было тело татуированного пазырыкского вождя: плотного, крепкого человека, который умер, когда ему было около 50. Части тела испортились, но большая часть татуировок все еще была хорошо видна (см. образ). Последующее расследование с использованием отраженного инфракрасная фотография Выяснилось, что все пять тел, обнаруженных в пазырыкских курганах, были татуированы.[16] Инструментов, специально предназначенных для татуировки, не было найдено, но у пазырыкцев были очень тонкие иглы, которыми они делали миниатюрные изображения. вышивка, и они, вероятно, использовались для татуировки.

Вождь был тщательно украшен переплетенными сериями поразительных узоров, представляющих множество фантастических зверей. Лучше всего сохранившийся татуировки были изображения осел, а горный баран, два стилизованных олень с длинными рогами и воображаемым плотоядное животное на правой руке. Два монстра, напоминающие грифоны украшают сундук, а на левой руке три частично стертых изображения, которые, кажется, представляют двух оленей и горный козел. На передней части правой ноги a рыбы простирается от стопы до колена. Чудовище ползет по правой ноге, а на внутренней стороне голени находится серия из четырех бегущих баранов, которые соприкасаются друг с другом, образуя единый узор. На левой ноге тоже есть татуировки, но эти рисунки нельзя было четко различить. Кроме того, на спине вождя вытатуирована серия маленьких кругов на уровне позвоночника. Эта татуировка, вероятно, была сделана по терапевтическим причинам. Современные сибирские соплеменники до сих пор практикуют подобные татуировки для снятия боли в спине.[нужна цитата]

Ледяная дева

Основная статья: Сибирская Ледяная Дева
Ледяная дева - V век до нашей эры.

Самым известным сохранившимся нетронутым пазырыкским захоронением является Ледяная дева или "Алтайская дама", найденная археологом Наталья Полосьмак в 1993 году на Укоке, недалеко от границы с Китаем. Находка была редким примером того, как одинокая женщина была полностью погребена в деревянной каменной гробнице в V веке до нашей эры в сопровождении шести лошадей.[5]Она была похоронена более 2400 лет назад в гробу, сделанном из выдолбленного ствола сибиряка. лиственница. На внешней стороне шкатулки были стилизованные изображения оленей и снежные барсы вырезан из кожи. Вскоре после захоронения могила, по-видимому, была затоплена ледяным дождем, и все содержимое погребальной камеры оставалось замороженным. вечная мерзлота. Шесть лошадей в сложной сбруи были принесены в жертву и лежали к северу от камеры.[17] Хорошо сохранившееся тело девушки, тщательно забальзамированное торфом и корой, лежало на боку, как будто она спала. Она была молода, с остриженными волосами, но на ней были парик и высокая шляпа; у нее был рост 167 сантиметров (5 футов 6 дюймов). Даже звериный стиль татуировки На ее бледной коже сохранились существа с рогами, переходящими в цветковые формы. Ее гроб был достаточно большим, чтобы вместить ее высокий войлочный головной убор, украшенный лебедями и покрытыми золотом резными кошками.[18] На ней была длинная шерстяная юбка в малиново-белую полоску и белые войлочные чулки. Первоначально считалось, что ее желтая блузка сделана из дикого "тусса"шелк, но более тщательное изучение волокон указывает на то, что материал не китайский, а был дикий шелк который пришел откуда-то еще, возможно Индия.[8] Рядом с ее гробом стоял сосуд из як рог, и посуда, содержащая дары кориандр семена: все это указывает на то, что торговые пути Пазырык простирались через обширные территории Ирана.[нужна цитата]. Считалось, что подобные блюда в других гробницах Каннабис сатива, подтверждая практику, описанную Геродот[5] но после испытаний выяснилось, что смесь представляет собой семена кориандра, вероятно, использовавшиеся для маскировки запаха тела.

Через два года после открытия «Ледяной девы» муж доктора Полосьмака, Вячеслав Молодин, нашел закопанного вместе с оружием замерзшего человека с искусно вытатуированным лосем и двумя длинными косами, доходившими до пояса.

Доктор Аникуа также отметил, что ее блузка была немного запачкана, что указывало на то, что это не новая одежда, сделанная для погребения.

Пазырыкский ковер

Пазырыкский ковер

Одна из самых известных находок в Пазырыке - это Пазырыкский ковер, который, вероятно, является самым старым из сохранившихся ворсовый ковер в мире. Его размеры 183 × 200 см, а плотность сучков составляет примерно 360000. узлов на квадратный метр, что выше, чем у большинства современных ковров. Середина ковра состоит из ленточного мотива, по краю идет процессия с лосем или оленями, а в другом - воины на конях. Пазырыкский ковер был изготовлен в Древней Армении или Персии около 400 г. до н.э. Когда его нашли, он был глубоко заморожен в глыбе льда, поэтому так хорошо сохранился. Ковер можно увидеть на Эрмитаж в Санкт-Петербург, Россия.[19]

Другие выводы

В углу одной из могильных камер пазырыкского кладбища находился меховой мешок с семенами конопли, кадило, заполненное камнями, и гексапод палатки для ингаляций - они, как полагают, использовались в конце погребального ритуала для очищения. .

В других нетронутых курганах были обнаружены останки удивительно хорошей сохранности, сопоставимые с более ранними. Таримские мумии из Синьцзян. Тела были сохранены с использованием мумификация техники, а также были естественным образом заморожены в твердом льду из-за просачивания воды в гробницы. Они были заключены в гробы, сделанные из полых сундуков лиственница (что могло иметь сакральное значение) и иногда сопровождалось принесенными в жертву наложницами и лошадьми. Группировка гробниц в одном месте подразумевает, что это имело особое ритуальное значение для этих людей, которые, вероятно, были готовы транспортировать своих умерших лидеров на большие расстояния для захоронения.

Не далее как летом 2012 года гробницы были обнаружены в разных местах.[нужна цитата] В январе 2007 года в вечной мерзлоте на море была раскопана деревянная могила белокурого вождя-воина. Горный Алтай недалеко от границы с Монголией.[20] Тело предполагаемого пазырыкского вождя татуировано; его соболья шуба хорошо сохранилась, как и некоторые другие предметы, в том числе то, что выглядит ножницы. Местный археолог Алексей Тишкин жаловался, что коренное население региона категорически не одобряет археологические раскопки, что побудило ученых перенести свою деятельность через границу в Монголия.[21]

Пазырыкская культура

Основная статья: Пазырыкская культура

Руденко изначально присвоил нейтральный ярлык Пазырыкская культура для этих кочевников и датируется 5 веком до нашей эры; Датировка была пересмотрена для курганов 1-5 в Пазырыке, которые теперь считаются датируемыми IV-III веками до нашей эры.[22] С тех пор пазырыкская культура была связана с Скифы чьи подобные гробницы были найдены в степях. Сибирский звериный стиль татуировка характерна для скифов. Артефакты показывают, что эти древние алтайские кочевники имели культурные и торговые связи с Центральная Азия, Китай и Ближний Восток.[23] Есть свидетельства того, что торговые пути Пазырыкской области были обширны и связаны с большими территориями Азия в том числе ИндияВозможно, пазырыкские купцы в основном торгуют качественными лошадьми.[5]

Также существует вероятность того, что нынешние жители Алтай регион являются потомками пазырыкской культуры, преемственность, которая согласуется с современной этнической политикой: Археогенетика сейчас используется для изучения пазырыкских мумий.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ русский: Пазырык

использованная литература

Цитаты

  1. ^ Этвуд, Кристофер П .; Андреева, Петя. «Сцены лагеря и аудитории на наскальных рисунках позднего железного века из Хаусгаита, Монголия»: 4. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  2. ^ де Лаэт и Херрманн, 1996 г., п. 443 «Богатые курганные захоронения в Пазырыке, Сибирь, вероятно, принадлежали сакским вождям»
  3. ^ Кузьмина 2008, п. 94 «Анализ одежды, имеющей аналогии в комплексе сакской одежды, особенно в Пазырыке, привел Ван Бинхуа (1987, 42) к выводу, что они связаны с сакской культурой».
  4. ^ Кузьмина 2007 г., п. 103 «Одежду ираноязычных саков и скифов легко реконструировать на основе ... многочисленных археологических находок от Украины до Алтая, особенно на Иссыке в Казахстане ... в Пазырыке ... и Ак-Алахе»
  5. ^ а б c d «Ледяные мумии: Сибирская ледяная дева». PBS - NOVA. Получено 2009-09-01.
  6. ^ Спецвыпуск о датировке Пазырыка. Источник: Записки по истории искусства. 10, вып. 4, стр. 4.
  7. ^ «Золотые горы Алтая». ЮНЕСКО. Получено 2007-07-31.
  8. ^ а б Бан, Пол Г. (2000). Атлас мировой геологии. Нью-Йорк: Checkmark Books. стр.128. ISBN 0-8160-4051-6.
  9. ^ «Алтайские племена». Энциклопедия Britannica Online. Британская энциклопедия. Получено 5 декабря, 2016.
  10. ^ Груссе, Рене (1970). Империя степей. Издательство Университета Рутгерса. стр.18–19. ISBN 0-8135-1304-9.
  11. ^ Руденко 1970, стр.18, 33
  12. ^ «Коврик и ковролин: восточные ковры». Энциклопедия Britannica Online. Британская энциклопедия. Получено 2 марта, 2015.
  13. ^ «Искусство Центральной Азии: Алтайские племена». Энциклопедия Britannica Online. Британская энциклопедия. Получено 2 марта, 2015.
  14. ^ «Каменный век: европейские культуры». Энциклопедия Britannica Online. Британская энциклопедия. Получено 2 марта, 2015.
  15. ^ Руденко 1970, п. 45 «Хотя в целом черепа в серии имеют европеоидный тип, среди них есть черепа с ярко выраженными монголоидными чертами».
  16. ^ Результаты опубликованы в Археология, этнология и антропология Евразии, Весна 2005 г.
  17. ^ Полосьмак, Наталья (1994). «Мумия, найденная на небесных пастбищах». Национальная география 186: 4, с. 91.
  18. ^ Полосьмак (1994), с. 98-99.
  19. ^ «История ковров ручной работы». КоверEncyclopedia.com. Получено 2 марта, 2015.
  20. ^ «Российские археологи обнаружили останки древнего вождя в вечной мерзлоте Алтая». 2007-01-10. Архивировано из оригинал на 2007-03-02. Получено 2007-05-06.
  21. ^ Дарья Радовская (10.01.2007). "Кочевник был блондином". Российская газета. Получено 2007-05-06.
  22. ^ См. Выше, n. 2.
  23. ^ «Ранние кочевники Алтайского края». Эрмитаж. Получено 2007-07-31.

Источники

внешние ссылки