WikiDer > Необычные люди

Peculiar People

В Необычные люди были христианским движением, которое изначально было ответвлением Wesleyan деноминация, основанная в 1838 г. Рочфорд, Эссекс, к Джеймс Баньярд,[1] сын рабочего, родившийся в 1800 году. Они получили свое имя от[нужна цитата] термин похвалы найден как в Ветхий Завет и Новый Завет из Библия короля Якова, в Второзаконие и 1 Петра.

в Версия короля Джеймса Библии, впервые опубликованной в 1611 году, Второзаконие 14: 2 включает в себя стих: «Ибо ты народ святой для Господа Бога твоего, и Господь избрал тебя, чтобы ты был особенным народом для Себя выше всех народов, находящихся на Земля.",[2] и 1 Петра 2: 9 гласит: «Но вы род избранный, священство царственное, народ святой, особый народ; возносите хвалу Тому, Кто призвал вас из тьмы в чудесный свет Свой».[3]

Необычные люди - также фраза, используемая для описания Квакерыкоторые они приняли с некоторой гордостью.

Основание и распространение

Бывшая часовня странного народа на Тиллингем, Эссекс

Баньярд часто был пьян, пока жена не попросила его присутствовать на службе в местной уэслианской методистской часовне.[нужна цитата] Послание проповедника произвело глубокое впечатление на Баньярда до такой степени, что он стал пьющий и регулярно посещал церковь. Вскоре он стал уважаемым проповедником в кругу Уэсли. В 1837 г. он и Уильям Бриджес взял в аренду старый работный дом в Рочфорде, который стал первой часовней новой группы, которую Баньярд и Бриджес назвали Необычными Людьми, название взято из Второзакония 14: 2 и 1 Петра 2: 9.

Могилу Джеймса Баньярда до сих пор можно увидеть на кладбище Святого Андрея в Рочфорде.[4]

В середине 1850-х гг. «Диковинные люди» распространились глубже в Эссекс, большая часть которого была сельскохозяйственными угодьями, занятыми естественно консервативным населением. Своеобразные люди проповедовали пуританскую форму христианства, которая оказалась популярной, и по всему Эссексу возникло множество часовен. Они также практиковали исцеление верой.

Есть сведения о Peculiars в 19 веке. Plumstead в Неортодоксальный Лондон к Чарльз Морис Дэвис.[5] В Blunt's Словарь сект и ересей (1874 г.) Peculiars были описаны как «секта очень невежественных людей».

Необычные люди практиковали живую форму поклонения и считали себя связанными буквальным толкованием Библии короля Иакова. Они не обращались за немедленной медицинской помощью в случае болезни, вместо этого полагались на молитва как акт веры. Это привело к судебной критике, когда дети умирали из-за отсутствия лечения.[6] В ответ на обеспокоенность по поводу отказа в медицинской помощи, в результате которой некоторые родители были заключены в тюрьму после 1910 г. дифтерия Вспышка в Эссексе, секта раскололась между «старыми пекулиарами», которые все еще отвергали медицину, и «новыми пекулиарами», которые несколько неохотно мирились с этим. Раскол зажил в 30-е годы прошлого века, когда в целом возобладала позиция «Новой своеобразия». Во время двух мировых войн некоторые Необычные люди были отказники по убеждениями до сих пор верят, что война противоречит учению Иисуса Христа.

Союз евангелических церквей

Членство в церкви достигло пика в 1850-х годах с 43 часовнями, но оно уменьшалось до 1956 года, когда Странные люди изменили свое название на менее заметный Союз Евангелический Церкви. Движение продолжается регулярным богослужением в 16 оставшихся часовнях в Эссексе и Лондоне. Некоторые из упомянутых традиционных отличительных черт были заброшены, поэтому церкви UEC сегодня похожи на другие евангелические церкви.

УЭК сохраняет свою структуру как соединение церквей, но ассоциируется с Содружество независимых евангелических церквей и Близость. Его центральный офис расположен по адресу Eastwood Road Evangelical Church, 36 Eastwood Road, Rayleigh, Essex SS6 7JQ.

16 церквей УЭК находятся в Camberwell и Canning Town в Лондоне и Chelmsford, Коррингем, Крессинг, Доус Хит, Иствуд, Великое пробуждение, Литтл Тотэм, Рэлей, Shoeburyness, Саутенд, Стэнфорд-ле-Хоуп, Stanway, Wickford и Witham в Эссексе.

Хотя ранее службы в Рэли, Шуберинессе и Стэнфорд-ле-Хопе были прекращены, а церкви временно закрыты, теперь все три церкви снова являются домом для обычных религиозных общин.

Рекомендации

  1. ^ «Очень необычный проповедник - Джеймс Баньярд».
  2. ^ Второзаконие 14: 2
  3. ^ 1 Петра 2: 9
  4. ^ "Св. Андреевская церковь - церкви Эссекса".
  5. ^ Неортодоксальный Лондон; Или фазы религиозной жизни в мегаполисеЧарльз Морис Дэвис (братья Тинсли: 1874)
  6. ^ Видеть Р против Даунс (1875) 13 Cox CC 111 по делу, когда приверженец секты был осужден за непредумышленное убийство за отказ обратиться за медицинской помощью для больного ребенка.

внешняя ссылка