WikiDer > Педра-да-Гавеа - Википедия
Педра-да-Гавеа | |
---|---|
Высшая точка | |
Высота | 844 м (2769 футов) |
Координаты | 22 ° 59′47 ″ ю.ш. 43 ° 16′55 ″ з.д. / 22,996521 ° ю.ш. 43,281927 ° з.д.Координаты: 22 ° 59′47 ″ ю.ш. 43 ° 16′55 ″ з.д. / 22,996521 ° ю.ш. 43,281927 ° з.д. [1] |
География | |
Родительский диапазон | Тижука |
Педра-да-Гавеа это монолитный гора в Лес Тижука, Рио де Жанейро, Бразилия. Состоит из гранит и гнейс, его высота составляет 844 метра (2769 футов), что делает его одной из самых высоких гор в мире, которая заканчивается прямо в океане.[2] Тропы на горе были открыты местным сельским населением в начале 1800-х годов; сегодня сайт находится под управлением Национальный парк Тижука.[3]
Название горы переводится как Скала топселя, и был передан ему во время экспедиции капитана Гаспар де Лемос, начавшаяся в 1501 году и в которой залив Рио-де-Жанейро Залив Гуанабара, но в честь которого и был назван город) тоже получила свое название. Гора, одна из первых в Бразилии, была названа в португальский, был назван моряками экспедиции, которые сравнили его силуэт с формой марсель из каррак увидев его 1 января 1502 года, это имя, в свою очередь, было дано Гавеа район города Рио-де-Жанейро.[4]
Дифференциальное выветривание на одной стороне скалы создало то, что описывается как стилизованное человеческое лицо. Отметки на другой стороне скалы были описывается как надпись. Геологи и ученые почти согласны с тем, что «надпись» - результат эрозии, а «лицо» - продукт парейдолия. Более того, археологи и ученые Бразилии единодушны в том, что гору не следует рассматривать как археологический объект.
Геология и экология
Расположен в хребте Тижука,[5] Высота Педра-да-Гавеа составляет 842 м (2762 фута), и это гранитный купол.[3] Плоская вершина горы покрыта слоем гранита высотой 150 м, а под ним насыпь состоит из гнейс.[6][7] Первый датируется примерно 450 миллионами лет назад, а второй - 600 миллионами лет назад.[5] Гора, как и другие каменные обнажения в этой местности и вокруг нее, является результатом более молодых Неопротерозойский гранитоидные породы и тонкие дайки диабазов мелового периода, прорывающие более древние мезо-неопротерозойские высокосортные метаосадочные породы.[8]
Зона контакта между верхним гранитом и нижним гнейсом является как субгоризонтальной, так и полу постепенной, а гнейсовидная ксенолиты имеют табличную форму, что наводит на мысль, что они были взяты из магматическая камераПол тепловым отрывом. Было высказано предположение, что Педра-да-Гавеа «соответствует дну гранитной магматической камеры, и первоначальная толщина гранитного тела была намного больше, чем нынешнее обнажение».[9] Согласно Акихиса Мотоки и др., Гранитное тело Педра-да-Гавеа может также соответствовать восточному продолжению близлежащего гранитного массива Педра-Бранка.[9]
Дифференциальное выветривание прорезало северную сторону горы, создав полости под гранитным куполом.[2][10] Сам крутой купол является результатом того, что более прочный гранит противостоял вышеупомянутому выветриванию больше, чем более мягкий гнейс.[2] Кроме того, эрозия оставила следы на склонах горы.[11][12][13]
Гора покрыта лимон, апельсин, хлебное дерево, банан, и папайя деревья, а также канны и розы.[13]
Археологический интерес
Есть предполагаемая надпись, вырезанная на скале, которая, по некоторым утверждениям, находится в Финикийский, а Семитский язык известно современным ученым только по надписям. По словам Пауля Херрмана в своей книге Завоевания человеком, надпись на горе была известна довольно давно, но ее всего лишь приписали «неизвестному доисторическому американскому народу».[14] Однако более тщательное изучение привело некоторых исследователей к мысли, что оно имеет финикийское происхождение.[14] Однако сегодня большинство исследователей полагают, что надпись и «лицо» - всего лишь результат эрозии.[11][12][15] В середине 1950-х годов министерство образования и здравоохранения Бразилии отрицало, что на этом месте есть какие-либо надписи, заявив, что «исследование геологов доказало, что это не более чем эффект погодной эрозии, которая выглядела как надпись».[16] Бразильские археологи и ученые отрицательно относятся к обращению с этим местом, при этом Херрманн отмечает, что «бразильская археология полностью отрицает существование финикийских надписей в любой части страны».[16]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Падре де Гавеа - Сан-Конрадо, Рио-де-Жанейро, Бразилия». Карты Гугл. Получено 10 сентября, 2013.
- ^ а б c де Менезес Медина, Антонио Иво; Шинзато, Эдгар. "Педра-да-Гавеа" (на португальском). Геологическая служба Бразилии (Companhia de Pesquisa de Recursos Minerais). Получено 2013-10-23.
- ^ а б "Педра-да-Гавеа". SummitPost.org. Получено 10 сентября, 2013.
- ^ "Pedra da Gávea e a mística Cabeça do Imperador". Montanhas do Rio (на португальском). montanhasdorio.com.br. 2004 г.. Получено 2013-10-23.
- ^ а б Джонс, Фред (1973). «Оползни Рио-де-Жанейро и откос Серра-дас-Арарас, Бразилия». Профессиональная газета геологической службы. Калифорнийский университет. 697–699: 11. Получено 10 сентября, 2013.
- ^ Мигонь (2010), п. 93.
- ^ Твидейл (1982), п. 74.
- ^ Мигонь (2010), п. 92.
- ^ а б Мотоки, Акихиса; и другие. (2005). "Contato Intrusivo na Base do Corpo Granítico da Pedra da Gávea, Национальный парк да Тижука, Рио-де-Жанейро". Sociedade Brasileira de Geologia: 1. Получено 31 июля, 2014. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ Мигонь (2010), п. 94.
- ^ а б Барбоза, Януариу да Кунья; Порту-Алегри, Мануэль де Араужу (1839). "Relatório Sobre a Inscrição da Gávea". RIHGB. Бразильский историко-географический институт: 86–91. Получено 9 сентября, 2013. Примечание. Чтобы найти статью, нужно выполнить поиск по слову «Гавеа».
- ^ а б Турин (2005), п. 103.
- ^ а б Кларк, Т. Купер (1922). «XX Международный конгресс американистов». Панамериканский журнал и New World Review. Университет Индианы. 36: 286–287. Получено 9 сентября, 2013.
- ^ а б Херрманн (1954), п. 212.
- ^ Вагонер (2008), стр. 1–650.
- ^ а б Херрманн (1954), п. 214.
Библиография
- Фанторп, Лайонел; Патрисия Фанторп (2004). Неразгаданные тайны моря. Dundurn Press. ISBN 9781554880362.
- Гловер, Марк, изд. (1977). Церковь мормонов в Латинской Америке: периодический указатель (1830–1976). Библиотека Гарольда Б. Ли.
- Херрманн, Пауль (1954). Завоевание человеком. Перевод Майкла Баллока. Хэмиш Гамильтон. ISBN 9781199054388.
- Иосиф Флавий (1810 г.). Подлинные работы Флавия Иосифа. Перевод Уильяма Уистона. Колумбийский университет. ISBN 9781163637531.
- Маркс, Роберт (2004). Сокровище, потерянное в море: погружение в места кораблекрушений мира. Книги Светлячка. п.26. ISBN 9781552978726.
римская бразилия.
- Мигонь, Петр, изд. (2010). Геоморфологические ландшафты мира. Издательство Springer. ISBN 9789048130559.
- Рамос, Бернарду де Азеведу да Силва (1930). «Глава XIV». Tradiçoes da America Pré-Histórica, Especialmente do Brasil Vol. я (на португальском). Imprensa Nacional.
- Турин, Родриго (2005). "A 'Obscura História' Indígena. O discurso Etnográfico no IHGB (1840–1870)". Estudos Sobre a Escrita da História: Anais do Encontro de Historiografia e História Política (на португальском). 7Letras. ISBN 9788575773505.
- Твидейл, К. (1982). Гранитные формы рельефа. Эльзевир. ISBN 9780444597649.
- Ваггонер, Джон (2008). Путешествие по Бразилии. Издательство Хантер. ISBN 9781588436764.