WikiDer > К Филиппийцам 2

Philippians 2
К Филиппийцам 2
Виньетка Лутербурга для Библии Маклина 105 из 134. Библия Бойера Новый Завет. Головной убор к Philippians.gif
Головной убор к Филиппийцам. Филиппийцам 2: 7-8. Печать сделана Джеймсом Хитом. 1800. Издано Т. Маклином, Лондон.
КнигаПослание к Филиппийцам
КатегорияПослания Павла
Христианская часть БиблииНовый Завет
Порядок в христианской части11

К Филиппийцам 2 это вторая глава Послание к Филиппийцам в Новый Завет из Христианин Библия. это автор к Апостол Павел примерно с середины 50-х до начала 60-х годов нашей эры и обращался к христианам в Филиппы.[1] Иезуит теолог Роберт Мюррей отмечает, что повествование в стихах 5-11 о Христе, «который смирил себя, сделавшись послушным смерти», является центральным в этой главе.[2] Немецкий протестантский богослов Эрнст Ломайер В 1928 году утверждал, что стихи 6-11 были существующим гимном о Христе, который Павел цитирует в своем письме, теория, которая «стала доминировать над обоими. экзегетика Послание к Филиппийцам и изучение ранних Христология и кредал формулы ».[3]

Текст

Исходный текст написан на Койне греческий. Эта глава разделена на 30 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

Единство разума и сердца (2: 1–4)

Этот раздел посвящен призыву Павла к единству умов и сердец людей, который можно выразить четырьмя фразами: две с использованием ключевого слова фронеин («того же мнения» или «единого мнения»), тогда агапе ("Любовь и Sumpsuchoi («единое душой» или «полное согласие»).[4] Вспоминая ту радость, которую Павел уже испытывает по отношению к филиппийцам (стихи 1: 4 и 1:25), он говорит о том, что эта радость «наполнилась, как мера».[5]

Христос как средоточие и образец ученичества (2: 5–11)

Следуя увещеванию в предыдущем разделе, Христос указывается как образец ученичества с поэтическим повествованием, «выходящим за рамки обычного словаря Павла», но не обязательно за пределами его возможностей.[6]

Стих 5

Пусть будет в вас этот разум, который был также во Христе Иисус,[7]

В этом стихе используется то же слово фронеин которую Павел использовал в начале этой главы.

Стих 6

Который, будучи в образе Бога, не считал грабеж равным Богу,[8]

Стих 7

но сделал Себя безрезультатным, приняв образ раба и придя в подобие людей. [9]
  • «Себя без репутации»: или «все же опорожнил себя»; он ничего не потерял из того, что у него было, но слава его божественной природы была скрыта и скрыта от людей, поэтому они считали его простым человеком.[10]
  • «Принятие формы раба» (KJV: «взял на себя»): добровольно, не был обязан или вынужден быть в форме слуги, как часто предсказывалось в Исайя 42: 1; 52:13, Захария 3: 8, также называемый в Таргум, "раб мой Мессия".[10]
  • «По подобию человеческому»: не по подобию первому Адаму, но по подобию греховной плоти, и его поносили и обращались как с грешником, причисляли к грешникам: странная и удивительная разница в том, что тот, кто был «равен Бог », должен быть« подобен [грешным] людям! ».[10]

Стих 8.

И будучи обнаруженным в облике как человек, Он смирил Себя и стал послушным до смерти, даже до смерти креста.[11]

Желаемый ответ (2: 12–18)

Основываясь на примере Христа, Павел увещевает людей «совершать собственное спасение ... ибо это Бог действует».[12]

Тимофей и Епафродит, посланники Павла (2: 19–30)

Двое помощников Павла, Тимоти и ЕпафродитВ этой части представлены и объяснены причины их путешествия, главным образом для того, чтобы показать привязанность Павла к народу Филипп.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мюррей 2007С. 1179–1180.
  2. ^ Мюррей 2007С. 1181.
  3. ^ Мюррей 2007, С. 1180.
  4. ^ Мюррей 2007, С. 1183.
  5. ^ Мейер, Х.А. (1880), Комментарий Мейера NT к Филиппийцам 2, по состоянию на 1 июня 2020 г.
  6. ^ Мюррей 2007С. 1184.
  7. ^ К Филиппийцам 2: 5 NKJV
  8. ^ К Филиппийцам 2: 6 NKJV
  9. ^ Филиппийцам 2: 7 NKJV
  10. ^ а б c Изложение всей Библии Джона Гилла, - Филиппийцам 2: 7
  11. ^ К Филиппийцам 2: 8 NKJV
  12. ^ Мюррей 2007С. 1186.
  13. ^ Мюррей 2007С. 1187.

Библиография

  • Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими / второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (Дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810.
  • Мюррей, SJ, Роберт (2007). «69. Филиппийцам». В Бартоне, Джон; Муддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первая (мягкая обложка) ред.). Издательство Оксфордского университета. С. 1179–1190. ISBN 978-0199277186. Получено 6 февраля, 2019.

внешняя ссылка