WikiDer > Полингайси Коявайма

Polingaysi Qöyawayma

Полингайси Коявайма
Полингайси Коявайма ок. 1970 (8723947950) .jpg
c. 1970 г.
Родившийся1892 (1892)
Орайби, Резервация хопи, штат Аризона
Умер (98 лет)
Феникс, Аризона
Другие именаЭлизабет К. Уайт
Альма-матерВефильский колледж
Род занятийПедагог, писатель, гончар
Известная работа
Девушка Солнца, Обратного пути нет
Супруг (а)Ллойд Уайт (1931 - 1933)
РодственникиАль-Коявайма (племянник)

Полингайси Коявайма (/пoʊˈлɪŋ.паɪ.ʃяkoʊ.ˈjɑːшаɪ.мɑː/ пох-ЛИНГ-глаз-ши ко-Ага-почему-мах;[1] 1892 - 6 декабря 1990), также известный как Элизабет К. Уайт, был Хопи педагог, писатель и гончар.[2][3]

биография

Родившийся от родителей Фреда (из клана Качина) и Севенка (из клана Койот), Полингайси Коявайма вырос в Орайби, деревня в Аризоне Резервация хопи.[2][4] Ее настоящее имя означает «бабочка, сидящая среди цветов на ветру».[5]

Отец Кояваймы работал на Меннонит миссионер Генри Вот, который построил школу в Орайби и пытался привлечь обращенных в христианство. Многие в деревне считали попытки Вота добиться посещаемости деспотичными, и это вызвало раскол между хопи, которые выступали против школы и поддерживали ее.[2]

В 1906 году Коявайма присоединился к группе студентов, которые отправились учиться в Институт Шермана в Риверсайд, Калифорния. За четыре года обучения в школе она жила в семье учителя, выучила английский и приняла христианство. Вернувшись домой в Орайби, она с трудом приспособилась к традиционной жизни хопи. Жители деревни считали, что она приняла обычаи белых людей, и были невосприимчивы к ее христианскому учению.[2][4][6]

Она уехала жить в семью меннонитов в Ньютон, Канзас, и получить миссионерское обучение в Вефильский колледж. В 1919 году она работала заместителем учителя в Туба Сити и посещал Библейский институт Лос-Анджелеса.[2] Однако у нее были другие мысли о миссионерской жизни, когда она продолжала безуспешно обращать жителей Орайби, пытаясь «смешать лучшие традиции хопи с лучшими традициями белой культуры, сохраняя сущность добра, независимо от источника. "[5]

c. 1914 г.

Педагогическая карьера

В 1924 году Коявайма начал работать в индийской школе в г. Hotevillaсначала домработницей, а затем учителем. Что необычно для того времени, она учила двуязычный, знакомство студентов с предметами на их родном Хопи а затем переход на английский. Это вызвало трения с ее коллегами-учителями и с родителями, которые предпочитали, чтобы их детей учили исключительно белому языку и обычаям, чтобы добиться большего успеха в американском обществе. Она настаивала, полагая, что студенты из числа коренных американцев более восприимчивы к концепциям, которые связаны с точки зрения традиционных историй и легенд.[6] Она стала государственным служащим после сдачи теста индийской службы в 1925 году и продолжала преподавать на языках хопи и Навахо школы до 1954 г.[2][5][7] Позже она сформулировала свою философию преподавания:

Я говорю молодым людям следующее: оценивайте лучшее, что есть в вашей культуре, и держитесь за это, потому что это будет главным в нашей жизни; но не забывайте брать лучшее из других культур, чтобы смешаться с тем, что у вас уже есть. Не ставьте себе ограничений. Если вы хотите все больше и больше образования, без страха добивайтесь его. В вас есть настойчивость и выносливость. Используй их.[8]

Ее методы в конечном итоге были приняты и одобрены. В 1941 г. Бюро по делам индейцев выбрал Qöyawayma для демонстрации двуязычного обучения школьным чиновникам по всей стране.[7]

В 1974 году Коявайма помог создать стипендиальный фонд для студентов хопи в Университет Северной Аризоны.[2][7][9] Позже она была переименована в стипендию Элизабет Уайт Хопи в ее честь.[10]

Письмо

В 1941 году Полингайси Коявайма написал роман Девушка-солнце: правдивая история о Давамане, о трудных решениях, с которыми столкнулась молодая девушка хопи.[7]

Ее автобиография Обратного пути нет, который она родила автору Ваде Ф. Карлсон, был опубликован в 1964 году.[2][11] Литературный критик Роберт Кирш оценил его как «один из редких и важных документов индийского опыта. Он принадлежит наряду с трудами Теодоры Кребер. Иши как отчет о столкновении двух культур ».[12]

Она также была соавтором Сломанный узор: солнечный свет и тени истории хопи с Карлсоном в 1985 году.[13]

Керамика

После того, как она ушла с преподавания, Коявайма посвятила себя музыке и искусству, особенно керамика. Она создала уникальный стиль, используя розовую глину с выпуклыми символами, такими как кукуруза и Кокопелли цифры. В Heard Museum В конце 1970-х в Фениксе прошла выставка ее работ, и некоторые из ее горшков входят в его постоянную коллекцию.[3][7] Она часто принимала у себя дома студентов-антропологов, а также таких писателей, как Эрнест Хемингуэй.[14]

Личная жизнь

Коявайма вышла замуж за Ллойда Уайта, частично принадлежавшего к чероки, в 1931 году. Через год или два они развелись.[5][7]

Ее племянник Аль-Коявайма успешный гончар и скульптор.[8]

Полингайси Коявайма оставалась здоровой до восьмидесяти лет, но в 1981 году перенесла инсульт. Она умерла в доме престарелых в Фениксе в 1990 году в возрасте 98 лет.[2][7]

Награды и признание

Рекомендации

  1. ^ Браун, Винн (6 марта 2012 г.). Больше, чем нижние юбки: замечательные женщины Аризоны. Роуман и Литтлфилд. п. 135. ISBN 9780762783977. Получено 19 апреля, 2019 - через Google Книги.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j "Полингази Коявайма (Элизабет К. Уайт)". Зал славы женщин Аризоны. Архивировано из оригинал 12 сентября 2017 г.. Получено 7 сентября, 2017.
  3. ^ а б "Лидеры хопи". Университет Северной Аризоны. Получено 7 сентября, 2017.
  4. ^ а б Унрау, Рут, изд. (25 сентября 2008 г.). «Объединение белых и хопи». В кругу: истории женщин-меннонитов. Wipf и сток. С. 163–169. ISBN 9781606080795. Получено 7 сентября, 2017 - через Google Книги.
  5. ^ а б c d Соннеборн, Лиз (14 мая 2014 г.). «Коявайма, Полингайси (Элизабет К. Уайт)». От А до Я женщин американских индейцев. Издание информационной базы. С. 199–201. ISBN 9781438107882. Получено 7 сентября, 2017 - через Google Книги.
  6. ^ а б Локлир, Эрика Абрамс (19 ноября 2011 г.). "Вступление". Переговоры об опасном расширении прав и возможностей: грамотность женщин в Аппалачах. Издательство Университета Огайо. С. 12–14. ISBN 9780821443781. Получено 11 сентября, 2017 - через Google Книги.
  7. ^ а б c d е ж грамм час Тернер, Эрин Х., изд. (18 сентября 2009 г.). «Полингайси Коявайма». Мудрые женщины. Роуман и Литтлфилд. С. 89–91. ISBN 9780762758050. Получено 11 сентября, 2017 - через Google Книги.
  8. ^ а б Дэвис, Линн Пайн (1 января 1970 г.). "Аль-Коявайма". Юго-Западное Искусство. Получено 7 сентября, 2017.
  9. ^ «НАУ получает грант в размере 1450 долларов США». Республика Аризона. Флагстафф. 5 октября 1974 г. с. 38. Получено 2 апреля, 2019 - через Gazapers.com.
  10. ^ «Стипендия Элизабет Уайт Хопи» (PDF). Университет Северной Аризоны. Архивировано из оригинал (PDF) 12 сентября 2017 г.. Получено 11 сентября, 2017.
  11. ^ Коявайма, Полингайси; Карлсон, Вада Ф. (1964). Обратного пути нет. Университет Нью-Мексико Press. ISBN 9780826304391. Получено 11 сентября, 2017 - через Интернет-архив.
  12. ^ Кирш, Роберт Р. (14 января 1965 г.). "Битва девушек хопи за преодоление разрыва в мире белых людей". Лос-Анджелес Таймс. п. 62. Получено 2 апреля, 2019 - через Gazapers.com.
  13. ^ Карлсон, Вада Ф .; Qöyawayma, Polingaysi (1985). Сломанный узор: солнечный свет и тени истории хопи. Издатели Naturegraph. ISBN 9780879611491. Получено 11 сентября, 2017 - через Google Книги.
  14. ^ а б Уилсон, Мэгги (9 июня 1974 г.). «Женщина из клана Койот связывает два мира - красный и белый». Республика Аризона. п. 159. Получено 2 апреля, 2019 - через Gazapers.com.
  15. ^ Криско, Бетти Л. (1990). Отмеченные наградами книги для детей и молодежи. Scarecrow Press. п.8. ISBN 9780810823365. Получено 11 сентября, 2017 - через Интернет-архив.

дальнейшее чтение