WikiDer > Racebending

Racebending

Racebending это неологизм который описывает изменение воспринимаемой расы или этнической принадлежности персонажа во время адаптации произведения от одного носителя к другому. Racebending был придуман как термин протеста в 2009 году в ответ на решения о кастинге. экранизация игрового фильма телесериала Аватар: последний повелитель стихии.[1] Главные роли шоу (Аанг, Катара, и Сокка) должны были быть азиатскими и Инуиты происхождение, но в фильме были задействованы кавказские актеры.[2] Первоначальные протесты, такие как «Спасение мира с помощью почтовых услуг»,[3] были созданы в LiveJournal онлайн-форум, который первоначально отреагировал на решения о кастинге "затоплением Paramount с почтой протеста ".[2][3] Однако состав участников не изменился, и когда началось производство, лидеры этого протеста отреагировали созданием группы защиты интересов и сопутствующего веб-сайта. Racebending "игриво заимствуя концепцию манипулирования элементами (изгиба) из Аватар Вселенная ".[3]

Веб-сайт Racebending.com определяет «гонку» как «ситуации, когда создатель медиаконтента (киностудия, издатель и т. Д.) Изменил расовую или этническую принадлежность персонажа. Это давняя голливудская практика, которая исторически использовалась для дискриминации против цветных людей ".[1] На веб-сайте также говорится, что проблема возникла еще до появления этого термина. Побелка, особенно распространенная в кино, «обладает давними традициями среди самых успешных и почитаемых фильмов в отрасли. История кино изобилует позорными примерами белых актеров, изображающих цветных персонажей».[4]

Причины изгиба

По словам Кристины Шу Джиен Чонг, беговое изгибание побелка и полное отсутствие представительства азиатов, а также других меньшинств в киноиндустрии не из-за отсутствия кандидатов из числа меньшинств, а из-за отсутствия возможностей для меньшинств из-за культуры связи в индустрии развлечений, созданной из-за неявной предвзятости , а также разбивки, описания кастинга, которые обычно включают характеристики, включая имя персонажа, пол, возраст, расу, второстепенные черты личности и краткую историю жизни.[5] Чонг не считает поломки проблематичными сами по себе, но, как заявил Рассел Робинсон в исследовательской статье, опубликованной Фондом юридических стипендий Беркли, они имеют тенденцию дискриминировать меньшинства в индустрии развлечений.[6] Отчасти аргумент Робинсона против срывов состоит в том, что они обычно создаются директорами студий, а 87% директоров - белые.[7] Робинсон утверждает, что эти режиссеры, а также другие представители киноиндустрии могут легко решить изменить расу поломки или персонажа, адаптированного из другой формы медиа. Робинсон заявил: «Любое лицо в этой цепочке принятия решений может исключить действующего лица или целую категорию действующих лиц по признаку расы или пола, однако эта дискриминация обычно остается скрытой от исключенных кандидатов и общественности».[6] По словам Робинсона, существуют круги «богатой элиты в Голливуд«скрытые предубеждения» которых, прикрытые поломками, приводят к значительным гонкам и побелениям в киноиндустрии.[6]

Многие продюсеры и режиссеры в киноиндустрии считают, что расовая дискриминация не ведет к расовым предрассудкам, обелению и общему отсутствию представительства меньшинств в киноиндустрии. Вместо этого многие аккредитуют его для небольшого числа претендентов из числа меньшинств и отсутствия финансирования, которое они получили бы, если бы они действительно выбрали меньшинства на главные роли. В ответ на негативную реакцию критиков после выхода фильма 21, основанный на реальной истории группы Американец азиатского происхождения студенты, которых в фильме изображают преимущественно кавказские актеры, продюсер Дана Брунетти заявила: «Мы бы с удовольствием выбрали азиатов на главные роли, но правда в том, что у нас не было доступа к каким-либо финансовым актерам азиатско-американского происхождения, которых мы хотели».[5] Более того, Ридли Скотт утверждал, что после выхода его фильма Исход: Боги и короли, который столкнулся с похожими спорами об обелении: «Я не могу монтировать фильм с таким бюджетом, где я должен полагаться на налоговые льготы в Испании и сказать, что моим главным актером является Мухаммед такой-то из такого-то и такого-то. Я просто не собираюсь получать финансирование. Так что вопрос даже не возникает ".[8]

Примеры

После производителей Последний маг воздуха объявили о своем решении нанять белых актеров Ной Рингер, Никола Пельтц и Джексон Рэтбоун в главных ролях артисты, работавшие над анимационное шоу он был основан на созданном анонимном LiveJournal веб-сайт и начал кампанию по написанию писем.[2] С другой стороны, актеры, изображающие персонажей-антагонистов, в основном средневосточные и индийские.[9] Два фаната с веб-сайта LiveJournal, известные как glockgal и jedifreac, поняли, что случаев изгиба расы было больше, чем Последний маг воздуха фильм, побудив их создать свой собственный форум против гонок в целом, Racebending.com.[10]

В 2010 году Racebending.com написал письмо Никелодеонтогдашний генеральный директор Джефф Данн об ограничениях на прослушивание для Могучие Рейнджеры Самурай, восемнадцатый сезон Могучие Рейнджеры франшиза.[11] У продюсеров шоу были ограниченные прослушивания для Красный Рейнджер только для белых актеров, но кастинг был вновь открыт в июне 2010 года для актеров всех национальностей.[11]

Фильм Исход: Боги и короли получил значительную негативную реакцию в социальных сетях перед его выпуском из-за белых актеров Кристиан Бэйл, Джоэл Эдгертон а другие были брошены на роли египтян, в то время как черным актерам были даны только роли рабов и воров.[12] Директор Ридли Скотт утверждали, что они также отбирали актеров других национальностей (иранцев, испанцев, арабов и т. д.), потому что египтяне принадлежали к разным этническим группам, и что аудитория не должна сосредотачиваться только на белых актерах.[12]

В 2010 году Racebending.com и Media Action Network для американцев азиатского происхождения вместе с призывами к бойкоту Последний маг воздуха, также призвали бойкотировать Принц Персии: Пески времени также из-за практики бега. принц Персии подвергался критике за то, что на главные роли брали белых актеров вместо актеров иранского или ближневосточного происхождения.[13]

Когда Скарлетт Йоханссон был исполнен в главной роли Мотоко Кусанаги в Призрак в доспехах, живая адаптация Японская манга, была негативная реакция фанатов на кастинг, поскольку, поскольку история находится в Японии, предполагалось, что актриса, изображающая персонажа, должна была быть японского происхождения, и многочисленные фанаты подписали петиции о переделке.[14] Йоханссон затронул этот вопрос в интервью для Мари Клэр журнал, заявив, что она никогда бы не приняла роль, если бы это означало взять ее у азиатского актера. Йоханссон объяснила, как она согласилась на роль, потому что главным героем была женщина, и «иметь франшизу с женщиной-героем за рулем - такая редкая возможность».[15] Группы активистов, такие как Media Action Network для американцев азиатского происхождения (MANAA), обвинили Йоханссон во лжи о том, что она никогда не будет изображать или пытаться сыграть кого-то другой расы.[16] Их жалобы основывались на том, что, по их мнению, Голливуд не разрешал азиатам изображать азиатских персонажей, а вместо этого нанимал белых актеров на роли, которые легко мог бы сыграть азиатский актер и актриса. Азиатские актеры, такие как Констанс Ву и Мин-На Вен призвали бойкотировать фильм, потому что посчитали несправедливым, что роль не досталась азиатской женщине.[15] Президент-основатель MANAA, Гай Аоки, заявил: «Голливуд продолжает оправдываться тем же, что нет достаточно крупных азиатских / азиатских американских имен, чтобы открыть блокбастер. Тем не менее, он не разработал систему фермерских хозяйств, где такие актеры получают даже третья выплата в большинстве картин. Без сознательных усилий, как кто-нибудь сможет прорваться и достаточно хорошо познакомиться с аудиторией, чтобы продюсеры уверенно позволили им занять первое место в фильме? Когда мы когда-нибудь сломаем этот стеклянный потолок? »[17] Фильм породил много разных разговоров о том, как позволить актерам и актрисам из групп меньшинств быть в центре внимания, а также вызвал дискуссии о том, как положить конец этим эндемическим проблемам по всему Голливуду.[18] В отличие от полемики, Мамору Осии, директор Аниме фильм 1995 года, защитила кастинг Йоханссон и даже сослалась на то, что кастинг соответствовал тематике, истории и исходному материалу книги, в частности, заявив: «Майор - киборг, и ее физическая форма полностью вымышленная. Имя Мотоко Кусанаги» и ее нынешнее тело не являются ее первоначальным именем и телом, поэтому нет оснований утверждать, что азиатская актриса должна изобразить ее ... Я считаю, что Скарлетт сыграла Мотоко, это был лучший из возможных кастингов для этого фильма. Я могу почувствовать только политический мотивы людей, выступающих против него, и я считаю, что художественное выражение должно быть свободным от политики ». [19]

И наоборот, когда Гарри Поттер получил дополнение к своему взносу со спектаклем Гарри Поттер и проклятое дитябыло объявлено, что персонаж Гермиона будет играть Нома Думезвени, африканская актриса, проживающая в Англии. Поклонники были недовольны этим и назвали это «обратной побелкой», но Дж.К. Роулинг, автор оригинальной серии, заявил в твите, что белая кожа никогда не была указана при создании персонажа Гермионы, а скорее была умной и умной.[8]

Другое использование

Веб-сайт Racebending признает, что часто термины «побелка» и «racebending» используются как синонимы, но иногда эффекты racebending могут иметь положительное влияние. Изгибы расы могут иногда приводить к увеличению представительства меньшинств, если "роль белых" изменяется, чтобы играть меньшинство. Сайт привел в качестве примеров положительного гоночного изгиба Сэмюэл Л. Джексон так как Ник Фьюри в Кинематографическая вселенная Marvel фильмы, Золушка (Бренди Норвуд) и принц Кристофер (Паоло Монтальбан) в Пересказ чудесного мира Диснея Золушка (1997) и Велма (Хейли Киёко) в Скуби ду! Тайна начинается (2009), заявив, что, хотя и минимально, «для цветных сообществ эти решения о кастинге означали репрезентацию и значимое включение в американский пейзаж повествования».[1]

Использование расширилось, и к 2015 году исследования средств массовой информации академик Кристен Дж. Уорнер написала, что у этого термина «много определений и контекстов» из практики киноиндустрии дальтоник к фанфик. Она описывает, как писатели могут «изменить расовую и культурную специфику центральных персонажей или вытащить второстепенный цветной персонаж с полей, превратив ее в главного героя».[20]

Вставить's Эбби Уайт заявила в 2016 году, что этот термин может применяться к цветным актерам, играющим традиционно белые роли. Уайт сказал: «В последние несколько лет расовое изгибание стало практикой, которая все больше и больше используется, чтобы помочь сетям диверсифицировать свои ансамбли и охватить большую аудиторию. неожиданным образом, изгибы расы могут создавать более глубокие и значимые изображения персонажей ».[21]

Статистика

По данным 2016 г. Университет Южной Калифорнии отчет о разнообразии развлечений, в котором были отобраны 414 сюжетов, 109 кинофильмов и 305 передач, кабельных и цифровых сериалов ", 71,7% были белыми, 12,2% черными, 5,8% латиноамериканскими / латиноамериканскими, 5,1% азиатскими, 2,3% ближневосточными и 3,1 % Другой",[7] в отличие от Бюро переписи населения США По оценкам населения на июль 2016 года: «63,3% белых, 12,6% черных, 16,2% латиноамериканцев / латиноамериканцев, 4,9% азиатов, 2,1% смешанных, 1,0% других».[22] В отчете Университета Южной Калифорнии отмечается, что в его выборке все «независимо говорящие персонажи произносят одно или несколько различимых и явных слов (любого языка) на экране. Невербальные высказывания не считаются словами. Названные персонажи также считаются говорящими персонажами. обстоятельства, группа почти идентичных символов может говорить в одно и то же время или последовательно. Учитывая их чрезвычайно однородный внешний вид, невозможно отличить эти символы от другого. Когда это происходит, кодировщикам предлагается «сгруппировать» идентичные символы и закодируйте их как одно целое ".[7] Согласно статье Кристины Шу Джиен Чонг в Азиатско-Тихоокеанском американском юридическом журнале, «белые занимали 83,5% главных ролей, в то время как меньшинства занимали 16,5%; 9,5% чернокожих, 2% латиноамериканцев, 2,5% азиатов, 0,5% коренных американцев и 2% смешанных. /Другой."[23] По словам Чонга, когда дело доходит до кастинга на главные роли, расовые предубеждения, обеление и скрытая предвзятость приводят к еще более резкой недопредставленности меньшинств в индустрии развлечений.[5]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c "Что такое" гонка "?". Racebending.com. 23 февраля 2011 г.. Получено 10 апреля, 2018.
  2. ^ а б c Лопес, Лори Кидо (21 октября 2011 г.). «Фан-активисты и расовая политика в« Последнем маге стихии »». Международный журнал культурных исследований. 15 (5): 431–445. Дои:10.1177/1367877911422862.
  3. ^ а б c Грюневальд, Тим (2015). Рисование новых цветных линий: транснациональные азиатско-американские графические образы. Издательство Гонконгского университета. п. 169.
  4. ^ Кэмпбелл, Кристофер (2017). Компаньон Routledge для СМИ и расы. Лондон: Routledge, Taylor & Francis Group.
  5. ^ а б c Чонг, Кристина (1 января 2016 г.). «Где азиаты в Голливуде? Может ли §1981, Раздел VII, Дальтонизм и понимание предубеждений сломать бамбуковый потолок?». Азиатско-тихоокеанский американский юридический журнал. 21: 41–51. SSRN 2828261.
  6. ^ а б c Робинсон, Рассел (1 января 2007 г.). "Кастинг и кастинг: сочетание свободы творчества и антидискриминационных норм". Закон Беркли. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
  7. ^ а б c Смит, Стейси (22 февраля 2016 г.). «ВКЛЮЧЕНИЕ или НЕВИДИМОСТЬ? Всеобъемлющий доклад Анненберга о разнообразии развлечений» (PDF).
  8. ^ а б Базэмор, Кендалл (7 июня 2016 г.). «Побелка против гоночного изгиба». Одиссея. Получено 26 февраля, 2018.
  9. ^ Лоури, Уильям (2016). "Люди закрашены: обеление актеров меньшинств в недавнем фильме" (PDF).
  10. ^ "Racebending.com". Racebending.com. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
  11. ^ а б «Новости о Красном рейнджере-самурае». Получено 9 апреля, 2018.
  12. ^ а б "'Споры о расовом составе Исхода хорошо известны ". MSNBC. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
  13. ^ Ли, Крис (22 мая 2010 г.). «Голливудская побелка?« Повелитель воздуха »и« Принц Персии »разозлили фанатов этническим составом». Лос-Анджелес Таймс. Получено 19 октября, 2015.
  14. ^ Лорек, Дженис (16 февраля 2018 г.). «Раса и звезда в Призраке в доспехах». Научно-фантастические фильмы и телевидение. 11 (1): 37–44. Дои:10.3828 / sfftv.2018.6.
  15. ^ а б Александр, Юлия (9 февраля 2017 г.). «Скарлетт Йоханссон, наконец, обращается к спору о« Призраке в доспехах », посвященном обелению». Многоугольник. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
  16. ^ Кеннеди, Геррик Д. «Азиатско-американская медиагруппа осуждает Скарлетт Йоханссон в скандале о« Призраке в доспехах »». Лос-Анджелес Таймс. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
  17. ^ Ахерн, Сара (31 марта 2017 г.). «Азиатско-американская медиагруппа обвиняет Скарлетт Йоханссон в« лжи »о« Призраке в доспехах », прикрывающем споры». Разнообразие. Получено Одиннадцатое апреля, 2018.
  18. ^ «Воскресная беседа: дискуссионная группа обсуждает побелку в кино и на телевидении». Канадская радиовещательная корпорация. Получено 30 марта, 2018.
  19. ^ https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/films/news/ghost-in-the-shell-original-director-mamoru-oshii-scarlett-johansson-casting-whitewashing-a7650461.html
  20. ^ Уорнер 2015, стр. 38–39
  21. ^ Уайт, аббатство (29 августа 2016 г.). «5 телешоу, в которых использовалась гоночная игра». Вставить. Получено 23 января, 2017.
  22. ^ «Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах». Статистический атлас.
  23. ^ Чонг, Кристина (1 января 2016 г.). «Где азиаты в Голливуде? Может ли §1981, Раздел VII, Дальтонизм и Понимание предубеждений сломать бамбуковый потолок?». Азиатско-тихоокеанский американский юридический журнал. 21: 33. SSRN 2828261.

Список используемой литературы

  • Чу, Моника (2015). «От фанатской активности к графическому повествованию». Рисование новых цветных линий: транснациональные азиатско-американские графические образы. Издательство Гонконгского университета. ISBN 978-988-8139-38-5.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Харт, Уильям (2015). "Racebending: Race, Adaptation, and the Films". Я робот и Я легенда". В Капелле, Мэтью Вильгельм; Пилкингтон, Эйс Г. (ред.). Фантастические заметные эссе об адаптации научной фантастики и фэнтези от страницы к экрану. МакФарланд. С. 207–222. ISBN 978-0-7864-9619-8.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Уорнер, Кристен Дж. (2015). "ABC's Скандал и фандом чернокожих женщин ». В Левине, Элана (ред.). Кексы, Pinterest и Ladyporn: феминизированная популярная культура в начале двадцать первого века. Феминистские медиа-исследования. Университет Иллинойса Press. С. 32–50. ISBN 978-0-252-08108-8.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Янг, Хелен (2015). Расовая и популярная фэнтезийная литература: привычки к белоснежности. Routledge Междисциплинарные взгляды на литературу. Рутледж. ISBN 978-1-138-85023-1.
  • Смит, Стейси Л. и др. ВКЛЮЧЕНИЕ или НЕВИДИМОСТЬ? Всеобъемлющий отчет Анненберга о разнообразии развлечений. Школа коммуникации и журналистики Университета Южной Калифорнии в Анненберге, 2016 г., ВКЛЮЧЕНИЕ или НЕВИДИМОСТЬ? Всеобъемлющий отчет Анненберга о разнообразии развлечений.
  • Чонг, Кристина, где азиаты в Голливуде? Может ли §1981, раздел VII, «Угрозы дальтонизма» и «Понимание предубеждений» сломать бамбуковый потолок? (23 августа 2016 г.). Азиатско-Тихоокеанский американский юридический журнал, Vol. 21, вып.1, с. 29-79 (2016); Univ. юридического исследования Сан-Франциско № 2016-18. Доступно в SSRN: https://ssrn.com/abstract=2828261
  • Рассел К. Робинсон, Кастинг и кастинг: совмещение художественной свободы и антидискриминационных норм, 95 Cal. Л. Rev. (2007)
  • Баземор, Кендалл. «Побелка против Racebending». Одиссея онлайн, Odyssey, 12 ноября 2017 г., www.theodysseyonline.com/whitewashing-racebending.
  • «Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах». Раса и этническая принадлежность в Соединенных Штатах - Статистический атлас, statisticsatlas.com/United-States/Race-and-Ethnicity.

дальнейшее чтение

  • Гиллиланд, Элизабет (2016). «Гоночные фандомы и цифровой футуризм». Преобразующие произведения и культуры. 22. ISSN 1941-2258.
  • Фу, Альберт С. (2014). «Страх перед черным Человеком-пауком: гонка и цветовая линия в супергеройском (ре) кастинге». Журнал графических романов и комиксов. 6 (3): 269–283. Дои:10.1080/21504857.2014.994647.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

внешние ссылки