WikiDer > Рэйчел Киттери, штат Мэн

Рэйчел Киттери, штат Мэн (умер в 1695 г.) была афроамериканской порабощенной женщиной в Новая Англия состояние Мэн, который был убит своим поработителем Натаниэлем Кином, который впоследствии предстал перед судом за убийство.^[1] Суд установил судебный прецедент в колониях Новой Англии в отношении того, как присяжные выносили решения по делам об убийствах, в которых рабовладелец убил порабощенного человека.^[2] Единственная документация, которая у нее существовала, - это несколько абзацев в Записи провинций и судов штата Мэн.^[3] Ее звали Рэйчел, и она жила в городке Киттери в графстве Йорк, штат Мэн. Рэйчел была рабыней, которую в конце 1694 или начале 1695 года забил до смерти Натаниэль Кин.

Испытание

Натаниэль Кин был арестован и обвинен в убийстве Рэйчел 1 мая 1695 года или около того, а суд состоялся 16 мая 1695 года.^[4] "Высокий суд в Киттери, графство Йорк, в настоящее время Томас Данфорт, Элиша Кук, и Сэмюэл Сьюэлл, судьи ".^[5] Сьюэлл был решительным защитником прав рабов. «Сьюэлл, который, вероятно, сам был рабовладельцем, однажды в июне 1700 года впервые почувствовал опасения по поводу этой практики…»^[6] Сьюэлл зашел так далеко, что в своей книге спорил Продажа Иосифа, опубликованный в 1700 году, в Новой Англии следует покончить с практикой рабства.^[7] «Но эта точка зрения не могла быть очень широко распространенной, поскольку ряды противников рабства в Массачусетсе в то время были полностью представлены Сэмюэлем Сьюэллом».^[8] Убийство Рэйчел и последующий суд над Натаниэлем Кином оказали непосредственное влияние на то, что Сьюэлл принял аболиционистскую позицию в отношении рабства. «Дело было передано присяжным, которые выносят вердикт; они признают Натаниэля Кина виновным в жестоком обращении с его негритянкой (Рэйчел) в результате жестокого избиения и жестокого обращения».^[9] Дело об убийстве Рэйчел было, по словам Лоренцо Грина, «тестовым случаем».^[10] что в более современной правовой терминологии дело об убийстве Рэйчел было прецедентом. К сожалению, прецедент заключался в том, что обвиняемый был признан виновным в жестокости, а не в первоначальном обвинении в убийстве, а стоимость жизни раба составляла пять фунтов и дополнительные судебные издержки.^[11]

Ответчик

Натаниэль Кин приобрел сто акров земли недалеко от Киттери, штат Мэн, в 1687 году и еще сто акров в 1691 году.^[12] Кин женился на Саре Грин в 1688 году.^[13] и у него осталось семь детей, в зависимости от числа наследников, перечисленных в завещании Кина.^[14] Приговором Кина в результате признания его виновным в жестоком обращении был штраф в размере 10 фунтов и 10 шиллингов (десять дюймов).гинеи"), но был приостановлен на более поздний срок. На момент судебного разбирательства Кин владел по крайней мере двести акров земли, а в 1712 году его поместье оценивалось в 7 фунтов стерлингов в год.^[15] Все фермы в графстве Йорк были оценены государством для целей налогообложения. Кин не был бы одним из самых богатых членов общества, но его годовой доход был немного выше среднего.^[16] Штраф в 10 фунтов и 10 шиллингов, вероятно, превысил бы годовую стоимость поместья Кина в 1695 году, что, вероятно, было фактором, способствовавшим приостановке штрафа Кина. Однако в 1725 году, через три года после смерти Кина в 1722 году, управление по наследству оценило общую стоимость владений Кина в 705 фунтов, что было бы значительной суммой денег.^[17] В завещании Кина подробно рассказывается о распределении земель и других предметов домашнего обихода, но нет явного упоминания рабов. "Порабощенные люди, оставленные сыновьям, часто передавались по наследству в влекут за собой... Дочери гораздо чаще унаследовали порабощенных людей в плата простая, не обремененный повлечь за собой ".^[18] Следовательно, если бы Кин владел рабами на момент написания своего завещания, распределение рабов среди его наследников было бы детализировано, а не включало бы порабощенные народы в общую категорию «стада существ».^[19] Натаниэль Кин написал завещание 25 октября 1722 года, незадолго до смерти, и в то время не имел рабов.^[20]

Права рабов в Новой Англии

Рабы обычно считались собственностью и законами, регулирующими имущественные права владельцев. Однако рабы действительно имели некоторые важные юридические права, которые отличали рабов от домашнего скота. "Хотя в целом рабы считались собственностью, в некоторых случаях рабы признавались личностями. Как личность, раб Новой Англии имел право на жизнь. Хотя хозяин мог разумно и умеренно исправлять и наказывать своего слугу или раба, умышленное убийство его раб был уголовным преступлением ".^[21] Очень мало случаев, когда рабовладелец был обвинен в убийстве раба. Грин утверждает, что экономика рабства лишает рабовладельцев стимулов убивать своих рабов как главную причину редкости убийства рабовладельцем раба.^[22]

Рекомендации