WikiDer > Radical Chic и Mau-Mauing the Flak Catchers

Radical Chic & Mau-Mauing the Flak Catchers
Radical Chic и Mau-Mauing the Flak Catchers
RadicalChic.jpg
Обложка первого издания
АвторТом Вулф
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ЖанрНовая журналистика
ИздательФаррар, Штраус и Жиру
Дата публикации
1970
Тип СМИРаспечатать (Переплет & Мягкая обложка)
Страницы153
ISBN0-553-14444-8
OCLC219920390

Radical Chic и Mau-Mauing the Flak Catchers это книга 1970 года автора Том Вулф. Книга, четвертая книга Вулфа, состоит из двух эссе: «Эти радикальные шикарные вечера», впервые опубликованные в июне 1970 г. Нью-Йорк журнал, о сборище Леонард Бернстайн проводился для Вечеринка Черной Пантеры, и "Мау-Мауинг зенитные орудия", о реакции многих меньшинств на Сан-Францископрограммы бедности. В обоих эссе рассматривается конфликт между черная ярость и белая вина.[1]

«Радикальный шик»

Первая деталь устанавливается в дуплекс на Парк-авеню в Манхэттен заселен проводником Леонард Бернстайн, его жена актриса Фелиция Кон Монтеалегре, и их трое детей. Бернштейн собрал многих своих богатых светских друзей, чтобы встретиться с представителями неоднозначной Черные Пантеры и обсудить способы помочь их делу.[2] Вечеринка была типичным мероприятием для Бернштейна, давним Демократ, который был известен тем, что принимал на таких вечеринках лидеров гражданских прав.[3]

Обычный белый посох Бернштейнов Южноамериканцы обслужил вечеринку.[4] Некоторые из типичных друзей Бернштейнов в искусстве и гости из журналистики (в том числе номинированный на Оскар режиссер Отто Премингер и тележурналист Барбара Уолтерс) называются "радикальным шиком", поскольку Вулф характеризует их как преследующих радикальные цели по социальным причинам, частично потому, что такие организации, как Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей стал мейнстримом.[1] Критика Вулфа неявно относится к общему феномену, когда чувство вины и возбуждение в кресле становится гранью высокой моды.[5]

Когда Время Позже журнал взял интервью у министра Черных пантер о партии Бернштейна, чиновник сказал о Вулфе: «Вы имеете в виду ту грязную, наглую, лживую, расистскую собаку, которая написала эту отвратительную фашистскую вещь в Нью-Йорк журнал? "[1]

"Мау-Мауинг Зенитные орудия"

Действие второй части книги Вулфа происходит в Управление экономических возможностей в Сан-Франциско, который отвечал за управление многими из программы борьбы с бедностью времени. Вулф представляет офис как коррумпированный, в который постоянно играют дельцы, вкладывающие деньги в свои карманы. Эссе сосредотачивается на иронии этих неудачных программ, укрепляя не диеты, а негодование и презрение со стороны Черных. Чикано, Филиппинский, Китайский, Индийский, и Самоанский общины Сан-Франциско.[2]

Вулф описывает незадачливых городских бюрократов, «Зенитных орудий», чья функция была сведена к борьбе со злоупотреблениями, или «мау-мауинг» (в отношении тактики запугивания, использовавшейся в антиколониальной Кении. Восстание Мау Мау), от воинственных молодых чернокожих и самоанцев, которые, как изображено, упиваются вновь обретенной уязвимостью «Человека». Ловцы зенитных орудий патетически улыбаются, позволяя своим мучителям позволить себе оскорбления; процесс рассматривается как фарсовое, но полезное средство, снисходящее к негодованию этих сообществ. Вулф описывает одного мау-мауэра, который приходил в офис и передавал ледорубы, переключатели и опасные бритвы которые, по его словам, были взяты у банд в обмен на выплаты по программе. В результате большая часть денег этих программ не доходила до предполагаемых получателей, что делало программы в значительной степени неэффективными.[1]

Культурное влияние

Фраза "радикальный шик"вошло в политический и культурный лексикон, чтобы описать принятие радикальных или квазирадикальных причин членами богатого высшего общества и класса знаменитостей.[3] Оба эссе позже были переизданы в сборнике Вулфа. Фиолетовые десятилетия, указывая на то, что он считал их одними из лучших своих работ.[5][6]

Мау-Мауинг Зенитные орудия цитируется в книге Дэвида Фостера Уоллеса. Рассмотрим омара в очерке «Достоевского Иосифа Франка». Уоллес рекомендует прочитать это, чтобы понять Достоевскийразочарование как молодого богатого социалиста, когда он встретил отбросы русского общества в тюрьме.[7]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Фут, Тимоти (21 декабря 1970 г.). «Книги: рыба в бокале для бренди». Время.
  2. ^ а б "Radical Chic & Mau-Mauing the Flak Catchers". Tomwolfe.com. Получено 2007-07-22.
  3. ^ а б Донал Хенахан (1990-10-15). «Леонард Бернштейн, 72 года, монарх музыки, умирает». Нью-Йорк Таймс.
  4. ^ Лаш-Куинн, Элизабет (1999). «Как вести себя чутко: рецепты межрасового поведения с 1960-х по 1990-е годы». Журнал социальной истории. 33 (2): 409. Дои:10.1353 / jsh.1999.0064.
  5. ^ а б "Cry Wolfe; Purple Decades Тома Вулфа". Financial Times. 1983-04-09.
  6. ^ Джонатан Ярдли (1982-11-07). «Том Вульф и его рассекающее перо». Вашингтон Пост.
  7. ^ Дэвид Фостер Уоллес (9 апреля 1996 г.). "Путеводитель Федора: Достоевский Иосифа Франка". Деревенский голос. Получено 3 июля, 2020. Если вы хотите понять, как ирония Достоевского может быть применена в современной культуре США, попробуйте прочитать Дом мертвых и "Mau-Mauing the Flak Catchers" Тома Вулфа одновременно.

внешняя ссылка