WikiDer > Ratio Studiorum
В Ratio atque Institutio Studiorum Societatis Iesu (Официальный план иезуитского образования), часто сокращенно Ratio Studiorum (латинский: План обучения), был документом, который стандартизировал всемирно влиятельную систему Иезуит образование 1599 года. Это был сборник правил для школьных чиновников и учителей. В Ratio Studiorum опирался на классические предметы (богословие, философию, латынь и греческий язык) и не содержал никаких положений о начальном образовании. Документ был пересмотрен в 1832 году, он по-прежнему основывался на классических предметах, но уделял больше внимания изучению родных языков студентов, истории, географии, математике и естественным наукам.
Эта работа была результатом многих рук и большого опыта, но в наибольшей степени она является результатом усилий международной группы ученых из Collegio Romano, школа иезуитов в Рим. В Соотношение оказал большое влияние на более позднее гуманистическое образование. В его Теория и практика литературы эпохи Возрождения, Чарльз Сирс Болдуин пишет: «Шестнадцатый век завершился полной [классической] доктриной, действующей в Ratio Studiorum и в риторике Соарез" (64).[1]
Историческое прошлое
В Общество Иисуса изначально не планировала управлять сетью школ, когда была основана, но вскоре постепенно стала участвовать в образовательной работе, а затем в значительной степени связана с ней. Спустя сто лет после основания ордена иезуиты содержали 444 школы. К 1739 г. в них работало 669 школ.[2] Для многих школ, которые были переданы или основаны Обществом в первые десятилетия его существования, были необходимы все планы (рационы). Кроме того, в Общество вступало все большее число молодых людей, нуждающихся в образовании, которое требовалось для священнического служения, и Общество начало брать на себя все большую и большую роль в направлении своей собственной образовательной программы. По этим двум причинам возникло огромное желание разработать стандартный план для всех учебных заведений Общества.
Под генералом Клаудио АквавиваВ 1581 году комитет из двенадцати священников-иезуитов был назначен без ясных результатов. Вскоре в 1584 году был сформирован новый комитет из шести человек: Хуан Азор (Испания), Гаспар Гонсалес (Португалия), Джеймс Тайри (Шотландия), Питер Бузе (в Нидерланды), Энтони Гуз (Фландрия), и Стивен Туччи (Сицилия). Этот комитет подготовил пробный документ, Соотношение 1586 г., который был разослан в различные провинции для замечаний учителей. Этот план не предназначен для фактического использования в классах. Обдумывание реакции привело к выпуску еще одного документа в 1591 году, который должен был использоваться во всех иезуитских школах в течение трех лет. Размышления об этих экспериментах были затем использованы комитетом в Риме для создания окончательного официального документа 1599 года.
Содержание
В Ratio Studiorum был разделен на следующие разделы:[3]
I. Правила для провинциальный начальник; для ректора колледжа; для старшего учебного заведения, который руководит занятиями и обучением, и старшего школьного учителя, который поддерживает порядок и дисциплину;
II. Правила для профессоров богословия: Писание, Иврит язык, догматическое богословие, церковная история, каноническое право, и моральное богословие. Святой Фома Аквинский был основным автором богословских текстов.
III. Правила для профессоров философии, физики и математики. Аристотель был прописан стандартным автором.
IV. Правила для учителей Studia Inferiora (нижний отдел): латинский и греческий языки, грамматика и синтаксис, гуманитарные науки и риторика. Другие предметы преподавались с самого начала под названием «аксессуары» - особенно история, география и древности.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Болдуин, Чарльз Сирс. Литературная теория и практика эпохи Возрождения. Нью-Йорк: Колумбийский университет, 1939.
- ^ Мосс, Жан Дитц; Уоллес, Уильям А. (2003). Риторика и диалектика времен Галилея. Вашингтон, округ Колумбия: Католический UP. п. 118. ISBN 9780813213316.
- ^ Статья Католической энциклопедии о Ratio Studiorum
дальнейшее чтение
- Ratio atque Institutio Studiorum Societatis Iesu. Том 5 Monumenta Paedagogica Societatis Iesu, изд. Ladislaus Lukàcs. Том 129 сериала Monumenta Historica Societatis Iesu, 357-454. Рим: Institutum Historicum Societatis Iesu, 1986.
- Эбботт, Дон Пол. «Риторика и письмо в эпоху Возрождения». Краткая история написания инструкции. Эд. Джеймс Дж. Мерфи. Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум, 2001. 145–72.
- Аттеберри, Джон. «Гуманитарные науки и риторика». Ratio Studiorum: образование иезуитов, 1540–1773 гг.. Эд. Джон Аттеберри и Джон Рассел. Бостон: Библиотека Джона Дж. Бернса, 1999.
- Болдуин, Чарльз Сирс. Теория и практика литературы эпохи Возрождения. Нью-Йорк: Колумбийский университет, 1939.
- Донохью, Джон В., С.Дж. Иезуитское образование: очерк основы его идеи. Нью-Йорк: издательство Fordham University Press, 1963.
- Фаррелл, Аллан Питер, С.Дж. Кодекс иезуитов о свободном образовании; Развитие и масштабы Ratio Studiorum. Милуоки: Брюс Паблишинг Компани, 1938.
- Ганс, Джордж, С.Дж. Идея святого Игнатия об иезуитском университете. Второе издание. Милуоки: издательство Marquette University Press, 1956.
- Павур, Клод, С.Дж. The Ratio Studiorum: официальный план иезуитского образования. Сент-Луис: Институт иезуитских источников, 2005.
- Скальоне, Альдо. Гуманитарные науки и система иезуитских колледжей. Филадельфия: Издательство Джона Бенджамина, 1986.
- Швиккерат, Роберт, С.Дж. Иезуитское образование: его история и принципы в свете современных образовательных проблем. Сент-Луис, Миссури: Б. Гердер, 1903.
внешняя ссылка
- Католическая энциклопедия статья о Ratio Studiorum
- «Метод обучения на практике», глава из Иезуитское образование: его история и принципы в свете современных образовательных проблем Роберт Швиккерат, С.Дж. (с библиографией)
- Перевод Ratio Studiorum Автор Allan P. Farrell, S.J., доступен в PDF или HTML
- Копии Ratio Studiorum на Archive.org