WikiDer > Рави Дж. Маттай

Ravi J. Matthai

Рави Маттай

Рави Джон Маттай (1927–1984) был педагогом, профессором и первым постоянным директором Индийский институт менеджмента, Ахмедабад. Он также является соучредителем вместе с доктором К. Варгезе Институт сельского хозяйства, Ананд.

Ранняя жизнь, образование

Рави родился в семье Сирийский англиканский семья в Керала как сын Джон Матай, который служил Индияпервый Министр путей сообщения и впоследствии как Индия Министр финансов. Его двоюродный брат Verghese Kurien.[1]

Он получил образование в Школа Doon, Дехрадун, а затем окончил Оксфордский университет с Бакалавр искусств (С отличием) по экономике. .[2] Он начал свою карьеру в Калькутта основанная фирма, но позже переехала в Индийский институт менеджмента в Калькутте в 1963 г. - профессором маркетинга.

Влияние на IIM Ahmedabad [IIMA] после выхода из IIM Calcutta

В 1965 году Маттай был приглашен известным индийским строителем института и ученым доктором Дж. Викрам Сарабхай присоединиться к IIMA в качестве его первого штатного директора. Ему было 38 лет, и он не имел ученой степени. Тем не менее, в течение следующих шести лет он заложил основу для учреждения, которое должно было вырасти в высшую школу менеджмента в Индии.[3]

Постоянное влияние Маттая на IIMA объясняется рядом причин:[3]

  • Во-первых, четкое ощущение цели. IIMA, как выразился Матай, интересовался «применением знаний». Это означало, что Институт будет заниматься обучением, исследованиями и консультированием. Воздействие «было бы наибольшим, если бы это было объединенным результатом всех действий», поэтому преподаватели должны участвовать во всех трех видах деятельности. Маттай ясно понимал, что сосредоточение внимания только на бизнесе ограничит IIMA. Это также подвергнет ее обвинениям в элитарности в своей ориентации. Сфера деятельности IIMA должна быть шире: это будет институт менеджмента, а не просто бизнес-школа. Это позволит накопить опыт в важных секторах, включая сельское хозяйство.
  • Во-вторых, убежденность Маттая в том, что академическая деятельность может процветать только тогда, когда преподавателям будет предоставлена ​​самая полная свобода. В академическом учреждении нельзя заказать превосходство. Он возникает, когда людям дается пространство для роста и свободного самовыражения.
  • В-третьих, идея института, управляемого факультетом, где принятие решений лежит в первую очередь на преподавательском составе, а не на директоре или правлении. Примером может служить приемная комиссия, независимая от директора. Этот механизм сыграл решающую роль в защите пациентов от вредного воздействия.
  • В-четвертых, то, что, пожалуй, является величайшим достоянием Маттая IIMA: принцип единого срока для директора.

Спустя шесть лет в качестве директора Маттай объявил о своем решении уйти в отставку и остаться профессором. Он привел две причины для этого: во-первых, руководители академических институтов, как правило, использовали свои должности для карьерного роста за счет неблагоприятных затрат для институтов, во-вторых, было важно установить принцип, согласно которому должность директора не является иерархической; он только первый среди равных, что было характерно смелый его, учитывая культурную среду, преобладающую в ведущих академических учреждениях в то время.[3]

Эксперимент Джаваджа

В 1975 году, через несколько лет после ухода с поста директора IIMA, Маттай решил проверить, могут ли дисциплины корпоративного управления быть связаны с внутренними проблемами индийской бедности. Он выбрал квартал Джаваджа, который включал около 200 деревень с населением около 80 000 человек в подверженном засухе районе Раджастхан.[4] В то время власти считали, что этот район лишен возможности застройки. Полагая, что люди являются величайшим ресурсом для развития, Маттай начал работать с деревенскими общинами по вопросам обеспечения средств к существованию и расширения прав и возможностей в среде, которая была (и остается) одной из самых деградированных и угнетающих в Индии. Волонтеры из IIMA и Национальный институт дизайна (NID) присоединился к местным жителям в поисках средств к существованию, которые можно было бы поддерживать перед лицом социальных, экологических и политических проблем. Среди них был Раадж Сах, впоследствии профессор Чикагского университета, который работал над проектом во время и после обучения на MBA в IIMA. Среди его вкладов было то, что Рави Маттай и он вместе были первыми на земле, и, начав с нуля, они начали структурировать и осуществлять работу по сокращению бедности.[5][6]

Рави Маттай (в кресле) и Раадж Сах (с бородой и длинными волосами) с жителями деревни в Джавадже, 1975 год.

Языковые навыки ткачества и работы с кожей были выбраны в попытке создать новые возможности для заработка, которые могли бы выходить за рамки контроля местных корпоративных интересов, оставаясь при этом основанными на знакомых и проверенных способностях.[7] Таким образом, эксперимент Джаваджа начался с профессора Рави Маттая, который привел небольшую группу добровольцев на то, что казалось бесплодным участком земли с небольшими ресурсами и еще меньшей надеждой. Сорок лет спустя Кожевенная ассоциация Джаваджа и Ассоциация ткачей Джаваджи, объединившись в AAJ, продолжают свою борьбу за самостоятельность и достоинство. Они прошли долгий путь. Кожевники и ткачи добились определенной экономической независимости. Их продукция пользуется репутацией в Индии и во многих частях мира.[8]

Это эмпирическое обучение запуску общего проекта разработки корневого каталога привело к созданию Институт сельского хозяйства, Ананд. Рави Матхай и двое его бывших коллег по IIMA, доктор Камала Чоудхари и Доктор Майкл Халс]] приписывают концептуальную концепцию необходимости в независимом Институте управления сельской местностью. Институт был основан в Ананде по прямому приглашению доктора В.Verghese Kurien, его двоюродный брат, затем председатель Национальный совет по развитию молочной промышленности. В первые годы Рави Матхай был связан с различными должностями - в качестве члена Совета, непосредственно в обучении студентов, помимо неформального наставничества преподавателей.

Почести

Национальный институт дизайна (NID) в Палди, Ахмадабад, имеет кафедру дизайнерских исследований Рави Дж. Маттая, которая занимается «инновациями в дизайне для обогащения школьного образования, ремесел и исследований в области дизайна». Он специализируется на разработке ряда проектов и мероприятий, связанных с исследованиями дизайна, в этой области.[9]

Библиотека института при Институт сельского хозяйства, Ананд и Центр образовательных инноваций в IIM Ahmedabad названы его именем.

В 1986 году IIMA учредил Центр инноваций в области образования им. Рави Дж. Маттая (RJMCEI) для проведения исследований и проведения учебных мероприятий с целью оказания влияния на управление системами образования в Индии.[10]

Рекомендации

  1. ^ «Профессор Рави Маттай установил высокие стандарты для IIM-A». Таймс оф Индия. Получено 1 января 2018.
  2. ^ http://www.udayindia.org/content_06august2011/bookself.html
  3. ^ а б c TT Ram Mohan (13 декабря 2007 г.). «Рави Матай, живая легенда». The Economic Times. Получено 12 сентября 2010.
  4. ^ JLA. «JLA - путь к самостоятельности». Путь к самостоятельности. Кожаная ассоциация Jawaja. Архивировано из оригинал 28 ноября 2009 г.. Получено 12 сентября 2010.
  5. ^ "Из Интернет-архива". Получено 21 ноября 2019.
  6. ^ "Из Интернет-архива". Получено 21 ноября 2019.
  7. ^ Миссия в Индию (1978). "Двусторонняя помощь США Индии: стратегия на начало 1980-х годов" (PDF). Йельский университет. ТЫ СКАЗАЛ. п. 82. Получено 8 октября 2017.
  8. ^ CCI. "Альянс ремесленников Джаваджи" (PDF). Новости ТПП Январь 2010 г.. Совет ремесел Индии. Получено 12 сентября 2010.
  9. ^ Национальный институт дизайна. "Стул дизайна Ravi J. Matthai". Кафедры исследования дизайна. Национальный институт дизайна. Получено 12 сентября 2010.
  10. ^ IIMA. "Центр инноваций в области образования имени Рави Дж. Маттая (RJMCEI)". RJMCEI. Индийский институт менеджмента. Получено 12 сентября 2010.

внешняя ссылка