WikiDer > Ренука

Renuka
Для использования в других целях см. Ренука (значения).

Ренука
Ренукок / Ренук
Икона Ренука в святилище Махур храм, а Шакти Питха
Деванагариरेणुका
санскрит транслитерацияRénûka / Renu
Принадлежностьдеви
ОбительМахур
устанавливатьЛев
Персональная информация
КонсортДжамадагни
ДетиПаршурама, Васу

Reṇukā / Renuga / Renu это Индуистский богине поклонялись преимущественно в Карнатака, Махараштра и южные индийские штаты, Телангана, Андхра-Прадеш, и Тамил Наду.[1] древний храм Ренука Йелламма Деви в Савадатти один из самых известных шактипитов в Карнатаке, храм Ренуки в Махур в Махараштре считается одним из Шакти Питас.

Разные имена

Ренука / Рену или же Yellamma или же Эквираили же Эллай Амман или же Эллаи Амма (Маратхи: श्री. रेणुका / येल्लुआई (Шри Ренука / Йеллуай), Каннада: ಶ್ರೀ ಎಲ್ಲಮ್ಮ ರೇಣುಕಾ, телугу : శ్రీ రేణుక / ఎల్లమ్మ, Тамильский: ரேணு / Renu) почитается как богиня (деви) павших, в Индуистский пантеон. Йелламма - богиня-покровительница Махараштра и южноиндийские штаты Телангана, Андхра-Прадеш, Карнатака и Тамил Наду. Преданные почитают ее как «Мать Вселенной» или «Джагадамба".

История происхождения

Легенды о Ренуке содержатся в Махабхарата, то Харивамса и в Бхагавата Пурана. Богиня Ренука известна своим целомудрием. Однажды ее муж Джамадагни почувствовал жажду и попросил воды у своей жены, но Ренука деви нигде не могла найти воды из-за засухи, поэтому она с помощью своего целомудрия отправилась на Кайлас со своим смертным телом и попросила Господа Шанкару дать гангу, чтобы утолить ее мужа. жажда.

Ренука Сагара, Река Малапрабха, Саундатти. (Белгаумский район), Северная Карнатака, Карнатака

Ранние годы

Царь Решу (отец Ренуки) исполнил яджна - ритуал, проводимый для поддержания спокойствия и крепкого здоровья. Он был благословлен дочерью, которая возникла из огня этой ягьи. Ренука была умным и активным ребенком и стала самым любимым ребенком своих родителей.

Когда ей было восемь, Агастья, кто был гуру царя Реху, посоветовал ему выдать свою дочь замуж за Джамадагни когда она достигла зрелости. Джамадагни был сыном Ручика Муни и Сатьявати и получил благословение богов, выполняя суровые покаяние. Ренука и Джамдагни Муни жили в горах Рамшрунг, недалеко от современного района Саундатти. Белагавский район. Ренука помогал Джамдагни Муни во всех его задачах по выполнению различных ритуалов и пуджа. Постепенно она стала близкой и родной Джамдагни. Через некоторое время Ренука был благословлен другой дочерью по имени Анджана (Анджана Деви). Ренука просыпался рано утром, чтобы искупаться в воде. Река Малапрабха с полной концентрацией и преданностью. Ее преданность была настолько сильной, что она смогла создать горшок для воды, сделанный только из песка, один свежий горшок каждый день. Она наполняла этот горшок на берегу реки и использовала змею, которая находилась поблизости, превращая ее в похожую на веревку извилину и помещая ее себе на голову, чтобы она поддерживала горшок. Таким образом, она принесла воду Джамдагни для его ритуалов подношения. («Ренука» происходит от санскрит для «мелкого песка».) Другой храм Ренуки находится недалеко от Замания, Газипур.[нужна цитата]. В Тамилнаду, недалеко от веллора (падаиведу), есть еще один храм, где богиня находится в форме суйамбу (сам идол произошел из земли).

Более поздняя жизнь

Ренука родила пятерых сыновей: Васу, Вишву Васу, Брихудяну, Брутваканву и Рамбхадру. Рамбхадра был самым молодым и самым любимым человеком, снискавшим благосклонность Господа. Шива и Парвати. После покаяния после смерти отца он был награжден Топором (Паршу) и отныне назывался Парашурама, (шестое воплощение Вишну).[2] Однажды, когда Ренука пошла к пруду, она увидела Гандхарва отражение небесного существа в пруду, которое летало над прудом со своей женой. Она просто на мгновение подумала, что гандрава прекрасна. она на мгновение потеряла концентрацию и преданность своему мужу, когда начала думать о другом мужчине. Когда она отвлеклась, она потеряла способность собирать воду в необожженные горшки, которую она получила из-за своего целомудрия. Она потеряла воду, которую собрала. Разочарованная этим, она вернулась в ашрам Джамадагни видел все эти события через свою йогическую силу. Джамадагни пришел в ярость и гневно приказал ей уйти.

После проклятия мужа Ренука отправилась на восток и села в лесу, чтобы медитировать. В своем аскезе она встретилась со святыми Экнатхом[нужна цитата] и Джогинатх; она молилась им и просила помиловать своего мужа. Сначала они утешили ее, а затем посоветовали ей следовать их совету в точности, как им сказали. Они сказали ей очиститься, сначала купаясь в близлежащем озере, а затем поклоняясь Шивалинга, который они ей дали. Затем она должна пойти в соседний город и выпросить рис из домов (этот ритуал, называемый «Джога Бедоду», все еще проводится женщинами в течение определенного месяца в Карнатаке / «Джогава» в маратхи, «Йелламма Джогу» в Телангана).

Собрав рис, она должна была отдать половину святым, а оставшуюся половину приготовить, добавив пальмовый сахар и отведав приготовленный рис с полной преданностью. Они сказали, что если она будет выполнять этот ритуал в течение трех дней, она сможет навестить своего мужа на четвертый день.

Храм Йелламмы в Бадами.

Зная о гневе Джамадагни, они предупредили ее, что он не может полностью простить ее, и что ей придется пережить самое трудное время в своей жизни в течение нескольких минут. «После этого, - сказали они, - вы будете вечно почитаемы и будете благословлены вашим мужем. Отныне вам будут поклоняться все люди». После такого благословения они исчезли. Ренука с преданностью следовал их инструкциям и поклонялся Шивалинге с полной заботой и почтением. На четвертый день она пошла к мужу.

Наказание и воскресение

Джамадагни все еще был в ярости на Ренуку и приказал своим четырем старшим сыновьям убить Ренуку Деви, но все они отказываются убивать свою мать. Джамадагни проклял своих четырех сыновей превратиться в камень за непослушание его приказу. Джамадагни призвал своего пятого сына Парашураму, который медитировал на Господа Шиву, и приказал ему обезглавить Ренуку деви. Парашурама немедленно подчинился словам своего отца и обезглавил мать своим топором. Хотя Парашурама предан своей матери, он не хотел неуважительно относиться к словам своего отца, потому что слова отца выше ведических мантр. Джамаданги был очень доволен преданностью Парашурамы ему.

Храм Ренука в Ялламмагуди, Саундатти (Белгаумский район ). Северная Карнатака, Карнатака

Затем он предложил дар Парушураме, который попросил вернуть его мать и братьев к жизни. К всеобщему удивлению, дух Ренуки умножился и переместился в разные регионы. Ренука тоже вернулся в целом. Это чудо вдохновило ее сыновей и других стать ее последователями и поклоняться ей.

Ренука против Йелламмы

Во всех традициях Ренука и Йелламма считаются двумя именами одной и той же богини. Однако, согласно Девдутту Паттанаику, очевидно, существует устная традиция, которая проводит различие между ними. Согласно этим рассказам, Ренука, по-видимому, сбежала в рыбацкую общину, когда ее сын Парушурама собирался убить ее. Утверждается, что женщина из рыбацкой общины помогла Ренуке Деви и попросила ее спрятаться в ее хижине. Парашурама нашел и, по-видимому, обезглавил ее якобы вместе с женщиной, которая принадлежала к рыбацкому сообществу, которая пыталась защитить Ренуку Деви. Когда он позже вернул их к жизни, он, как утверждается, по ошибке прикрепил голову женщины к телу Ренуки, и наоборот. Джамадагни якобы принял первую как свою жену Ренуку, в то время как последняя оставалась почитаемой всеми кастовыми людьми как Йелламма, мать всех. Матанги, Ренука и Йелламма - все имена Богини.[3]

Храмы и связанные с ними места

Один из знаменитых храмов Ренука Йелламма Талли находится на Балкампет в Хайдарабад где каждый год в Ашадха В месяц Йелламма Кальянотсавам тысячи паломников проводят особые ритуалы, чтобы получить благословения Ренука Йелламма Талли. Интересно, что идол богини на 10 футов глубже уровня земли. В храмовом комплексе Балкампет Йелламма также есть колодец, и некоторые преданные считают, что вода в колодце лечит все болезни. Поэтому баня здесь должна очистить вас от всех болезней и кожных заболеваний. Эта святая вода называется «Тиртам». An Akhand_Jyoti также присутствует в храме, который был зажжен во время ремонта. Фактически, Нита_Амбани жена самого богатого человека Индии Мукеш Амбани посещает храм всякий раз, когда она в Хайдарабад чтобы выразить свою веру в божество.

Каждый год 200000 ее преданных собираются в храме Йелламма Гуди (Храм Ялламма) в Саундатти[нужна цитата].

Два других очень известных храма Ренука Йелламмы расположены в Бидарахалли, Гадаг, и Чаандрагутти, Шивмога, Карнатака, Индия. Многие преданные из разных регионов приходят в храм в месяц картик, чтобы отпраздновать Картик Ренука-Йелламмы. Считается, что после свадьбы с мудрецом Джамадагни на этом месте жила Ренука деви. Ренука вставал рано утром и совершал омовение в священной реке Тунгабхадра. С полной сосредоточенностью и преданностью наполнять горшок, который она использовала, чтобы приготовить из песка на берегу реки, и держала змею, которая была там, превращала ее в извилину и надевала на голову, чтобы она поддерживала горшок. . Она купила горшок Джамдагни для совершения ритуалов.

Другой храм Ренукамбе [Йелламма] находится на вершине холма в Чандрагутти, Сораба Талук в Шимога. Этот храм является образцом древней архитектуры и восходит к Кадамба период. Другой храм находится в Махур, Махараштра, предполагаемое место рождения богини, упоминаемое в Деви Гита, заключительная глава Деви Бхагаватам как "Матрипура в Сахьядри гора; здесь обитает Деви Ренука ... ".[4]

Один из храмов Ренука Деви - это Чандвад в Насик. Храм был построен ее высочеством Махарани. Ахилья Деви Холкар из ИндорВ южной стране есть прекрасное место паломничества Колхапура. Здесь всегда обитает Деви Лакшми. На втором месте Матрипур на горе Сахьядри; «Ренука обитает».

Другой храм Деви находится в Дхамнанд-Посаре, Талука Кхед, округ Ратнагири, Махараштра, известный как «Деви Ялубаи».[5] Еще один знаменитый храм - Налгонда, Телангана, где вторник является главным благоприятным днем.

Храм Ренугамбал Амман Падаведу, округ Тируваннамалай

В Тамил Наду, храм Ренугамбал Амман (это Куладаивам для Джамбу Махариши (Джамадагини) готра Ванниярс), Сенгунта Муталиярс и люди других общин прослеживают свое происхождение в этой местности. Храм расположен в Падаведу, округ Тируваннамалай, и является одним из самых важных стхалов Шакти.[6]

Озеро Ренука в Химачал-Прадеше

Озеро Ренука в Святилище Ренука в Химачал-Прадеш назван в честь богини. Согласно одной из легенд, царь Хайхайя Сахасрарджуна (Картавирья Арджуна) хотел Камадхену корова из Джамадагни и Ренука. За это он убил Джамадагни, и Ренука стал сати вместе с Джамадагни в Махургадхе, Махараштра.[7]

Еще один известный храм Ренукамбала расположен в деревне Серампатту недалеко от Чейяра в районе Тируваннамалай. Во время фестиваля Понгал здесь собираются тысячи людей. Еще один мощный храм Ренука Парамешвари расположен в Тиручампалли, недалеко от Сембанаркойла в районе Нагапаттинам штата Тамил Наду.

Еще один храм Элламмы расположен в деревне Рагупати Найкен Палаям в Эроде, Тамилнаду. До Рагупати Найкен Палаям можно добраться по дороге Эроде - Пундурай и Эроде - Веллод Роуд. Хотя неясно, когда был построен храм, из надписи на храме следует, что храм был отремонтирован покойным г-ном Дурайсами Найкером в 1923 году. Говорят, что он принадлежит к общине банаджига (или балиджа) общества лингаятов. который берет свое начало в Карнатаке, но поселился в Тамилнаду в 19 веке. В настоящее время храм обслуживается людьми из общины банадзига. Маха Шиваратхири в месяц Мааси и день полнолуния Картигай отмечаются банаджигами в этом храме.

Богиня Ренука и Господь Джамдагни Муни поклоняются в деревнях вокруг Ямуна река в долине Раваин Уттаркаши район в Уттаранчал. Многие древние храмы в этом регионе посвящены божественной паре, известной из которых является Джамадагни храм в деревне Тхан недалеко от берега Ямуна и храмы Ренука в горных деревнях Девадохри, Банчангаон и Сарнаул. В регионе существует вековая традиция празднования памяти местных божеств, а также управления храмовыми делами и обычаями. Священство утверждается на основании как предков, так и заслуг, и в основном им принадлежат брахманы Хандури, Семвал и Димри. Уттаранчал. Ежегодные праздники, которые проходят в течение недели в июне, являются главной достопримечательностью для преданных всего региона.

На Шри-Ланке

В древности Шри-Ланка«Ренука» было именем второстепенной богини бессмысленной смерти и разрушения, хотя в определенные времена также являлось символом творчества и энергичности.[нужна цитата].

дальнейшее чтение

  • Деревенские боги Южной Индии (Лондон, 1921) Х. Уайтхед
  • Йелламма: богиня Южной Индии (1995) автор: Чаннаппа Уттанги
  • Дано богине: южноиндийские девадаси и сексуальность религии (2004) Люсинды Рамберг
  • Мелисса Хоуп Дитмор, изд. (2006). Энциклопедия проституции и секс-работы: A-N. Vol. 1. Издательская группа «Гринвуд». С. 103–104. ISBN 9780313329685.

Рекомендации

  1. ^ "Шри Ренука Амман Парамешвари". Архивировано из оригинал 18 мая 2015 г.. Получено 29 апреля 2015.
  2. ^ Сунил.А. Шах (май 2010 г.). "ચિરંજીવી, શૌર્યતા, જ્ઞાનના સંગમ સમાન ભગવાન પરશુરામ" [Чирандживи, шаурйата, гйанана сангам саман Бхагаван Парашурам]. Дивья Бхаскар (на гуджарати). Получено 29 апреля 2015.
  3. ^ Паттанаик, Девдатт (2003). Индийская мифология. Внутренние традиции / Bear & Co. с. 17. ISBN 978-0-89281-870-9.
  4. ^ «Глава XXXVIII: Обет и священные места Дэви». Деви Гита [Песня Богини]. Отрывок из Шримад Деви Бхагаватам. Перевод Свами Виджнанананда (Хари Прасанна Чаттерджи). 1921 г. О царь гор! Тем не менее, я сейчас говорю кое-что из Моей привязанности к Моей Бхакты. Слышать.
  5. ^ «Деви Ялубаи». Стихи: 3-10. Архивировано 12 октября 2013 года.. Получено 3 марта 2013.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  6. ^ «Храм Арулмигу Ренугамбал Амман, А.К. Падаведу». Архивировано из оригинал 8 января 2014 г.
  7. ^ Коли, М. (2002). Горы Индии Туризм, приключения и паломничество. Indus Publishing. п. 303. ISBN 978-81-7387-135-1.