WikiDer > Повторный суд Жанны д'Арк

Retrial of Joan of Arc

Убеждение Жанна д'Арк в 1431 г. посмертно расследуется по апелляции в 1450-х годах генеральным инквизитором Жан Бреальпо просьбе оставшейся в живых семьи Жанны (ее мать Изабель Роме и два ее брата, Жан и Пьер). Апелляция была одобрена Папа Калликст III.

Целью повторного судебного разбирательства было выяснить, были ли судебное разбирательство по делу об осуждении и его приговор поступили справедливо и в соответствии с церковным законом. Расследование началось в 1452 году, а официальная апелляция последовала в ноябре 1455 года. В окончательном изложении инквизитора по делу в июне 1456 года Жанна описывалась как мученица и причастна к покойному. Пьер Кошон с ересью за то, что он осудил невинную женщину в погоне за светской вендеттой. 7 июля 1456 г. суд признал ее невиновной.

Фон

Богословы из Парижского университета участвовали в процессе над Жанной д'Арк в 1431 году.

После смерти Жанны д'Арк в 1431 году Карл VII Говорят, что, когда он услышал эту новость, он «испытал очень горькую скорбь», «пообещав отомстить англичанам и женщинам Англии».[1] Однако в течение многих лет его правительству не удавалось добиться значительных успехов на поле боя, и англичане удерживали большинство своих завоеваний на севере Франции.[2]

До 1449 года ряд факторов препятствовал любому возможному пересмотру осуждения Жанны. Во-первых, англичане все еще владели Парижем. В Парижский университет предоставил заседателей для судебного разбирательства по делу об осуждении в Руан.[3] В мае 1430 года Париж принадлежал англо-бургундскому союзу, и теологи и магистры университета написали герцогу Филипп Добрый из Бургундия с просьбой передать Джоан англичанам, чтобы она предстала перед судом.[4] Поскольку университет принимал активное участие в разбирательствах, они могли быть привлечены к ответственности только после захвата Парижа 13 апреля 1436 года.[5]

Во-вторых, Руан - место судебного разбирательства - все еще принадлежал англичанам. Документы, относящиеся к первоначальному суду, хранились в Руане, и город не попадал в руки Карла VII до ноября 1449 года.[6] Историк Режин Перно подчеркивает, что «до тех пор, пока англичане были хозяевами Руана, сам факт того, что они держали в руках документы по делу, которое они вели сами, поддерживало их версию того, каким был процесс».[6] Она добавляет: «упрекать короля или церковь в том, что они ничего не сделали до этого времени, равносильно упреку французского правительства в том, что оно не сделало ничего для того, чтобы Орадур военные преступники предстали перед судом до 1945 года ".[6]

Первые попытки

Обзор Буйе 1450 г.

15 февраля 1450 года Карл VII приказал священнослужителю Гийому Буйе, богослову Парижского университета, расследовать «ошибки и злоупотребления», совершенные судьями и заседателями Жанны в Руане, которых Чарльз обвинил в «несправедливой смерти». и вопреки здравому смыслу очень жестоко ".[6] Это потенциально могло вызвать некоторые трудности, поскольку одного из членов Парижского университета попросили расследовать вердикт на основании советов, данных другими членами того же университета, некоторые из которых были еще живы и занимали видные должности в церкви и государстве. Поэтому Шарль был очень осторожен, ограничив краткую информацию Буйе предварительным расследованием, чтобы установить «правду об указанном процессе и о том, как он проводился». [7] Хотя существовало подозрение в несправедливом осуждении, на данном этапе не было никаких предположений о проведении расследования, ведущего к отмене приговора инквизицией.[8]

Тем не менее было много выдающихся людей, которые добровольно сотрудничали с англичанами в 1430 году, которые впоследствии изменили свою лояльность, как только Карл вернул Париж и Руан, и таким людям было много потерять, если дело Жанны было возобновлено.[8] Среди них были такие люди, как Жан де Майи, теперь Епископ Нойона, который обратился к Карлу в 1443 году, но в 1431 году подписал письма от имени короля Генрих VI Англии, гарантируя английскую защиту всем, кто участвовал в деле против Жанны.[9] Еще большим препятствием было Рауль Руссель, архиепископ Руана, который был горячим сторонником английского дела в Нормандия и участвовал в суде над Джоаной, пока тоже не дал присягу Карлу в 1450 году.[10]

Буйе удалось вызвать только семь свидетелей - Гийома Маншона, Исамбарта де ла Пьера, Мартина Ладвеню, Гийома Дюваля, Жана Тутмуйе, Жана Массьё и Жана Бопера.[11] - когда его расследование было внезапно прервано в марте 1450 года. Он даже не успел ознакомиться с досье и протоколом судебного процесса.[12] Из семи свидетелей большинство осудили англичан за их желание отомстить Жанне и их попытку опозорить титул Карла VII, связав его с обнаружением ереси против Жанны.[13] Только один был враждебен Жанне - Жан Бопер, Canon Руана. В беседе с Буйе он отказался отвечать на вопросы о процедуре осуждения. Он заявил, что Джоанна была мошенницей, полагая, что если бы у Джоан «были мудрые и откровенные учителя, она бы сказала много вещей, служащих ей оправданием, и удержала бы многое, что привело к ее осуждению».[14] Его показания не были включены в отчет, который Буйе написал для Шарля, написанный позже в том же году после того, как Чарльз закрыл расследование. Обстоятельства изменились - война с отступающими англичанами все еще занимала большую часть его внимания, и с папством назревали проблемы из-за Прагматическая санкция Буржа. Карл мог позволить себе подождать, но Буй дал понять, что в интересах короля раз и навсегда прояснить этот вопрос.[15]

Вмешательство кардинала д'Эстутвилля в 1452 году

Этот аргумент о том, что осуждение Жанны запятнало честь короля, был с энтузиазмом воспринят двумя годами позже человеком, стремившимся произвести хорошее впечатление на Карла VII - кардинала Гийом д'Эстутевиль. д'Эстутвиль был Папский легат во Франции назначен Папа Николай V в 1451 году для заключения англо-французского мира. Его поручению препятствовали две вещи: продолжающийся успех французской армии в изгнании англичан из Нормандии и продолжающиеся дебаты по поводу Прагматическая санкция Буржа.[16]

У Д'Эстутевилля было несколько причин заняться реабилитацией Жанны. Во-первых, его семья была преданными сторонниками Карла VII в Нормандии, потеряв земли во время английской оккупации. Во-вторых, он хотел очистить имя короля через любую связь с осужденным еретик. Наконец, он очень хотел продемонстрировать свою верность своей родине и поддержать своего суверена в любом деле, которое не затрагивало традиционные права папы.[17]

Тем не менее, это было только в феврале 1452 года.[18] что Чарльз наконец согласился увидеть д'Эстутвиль.[19] В качестве папского легата он передал запрос в Инквизитор Франции, Жан Бреаль. 2 мая 1452 г. инквизитор допросил свидетелей, связанных с этим делом, а 8 мая дал более подробные показания.[20] В это расследование вошло большинство еще живших бывших членов трибунала.[21] Хотя Чарльз стремился узнать факты, стоящие за этим делом, он не был очарован мыслью о том, что инквизиция ведет громкое дело во Франции вне королевского контроля.[17] Но благодаря вмешательству д'Эстутвилля к декабрю 1452 года дело обрело самостоятельную жизнь, независимую от Карла.

Но проблемы коллаборационистов никуда не делись. Во время расследования д'Эстутвилля в мае 1452 года не были вызваны два важных, но высокопоставленных свидетеля - Рауль Руссель, архиепископ Руанский, и Жан Ле Мэтр, викарий инквизиции в 1431 году. Хотя новые показания были взяты из двух каноников Руанского собора, ни то, ни другое. из них очень много помнили о событиях 1431 года.[22] К январю 1453 года д'Эстутевиль вернулся в Рим, но его основная миссия - заключить мир - не увенчалась успехом.[23] Однако инквизитор Бреаль был занят сбором информации и изучал мнения канонистов и богословов по этому делу. Что еще более важно, за месяц до этого умер архиепископ Руссель, устранив существенное препятствие для возобновления судебного процесса и реабилитации Жанны.[10]

Повторное судебное разбирательство и реабилитация, 1455–1456 гг.

Тем не менее, прошло почти два года, прежде чем появился новый толчок, чтобы очистить имя Джоан. Война с исламскими Османская империя в 1453 г. отвлек Церковь попытками организовать крестовый поход.[24] Толчком к возобновлению внимания к делу Джоан послужили выжившие члены семьи Джоан, ее мать. Изабель и двое из ее братьев, Жеан и Пьер. Обращаясь с петицией к новому папе, Калликст IIIс помощью д’Эстутевиля, представителя семьи в Риме,[25] они требовали возмещения чести Жанны, возмещения причиненной ей несправедливости и ссылки ее судей на предстание перед судом. Инквизитор Бреаль взялся за их дело и в 1454 году поехал в Рим, чтобы встретиться с Папой, «касавшимся суда над покойной Жанной Девушкой».[26] В ответ на эту просьбу Калликстус назначил трех представителей французского высшего духовенства действовать совместно с инквизитором Бреалем для рассмотрения дела и вынесения соответствующего решения. Трое мужчин были Жан Жювеналь де Урсин, архиепископ Реймс, Ричард Оливье де Лонгей, епископ Coutances, и Гийом Шартье, епископ Парижа.[27]

Папа Калликст III сыграл важную роль в назначении пересмотра дела Жанны д'Арк в 1455 году после получения петиции от ее семьи.

Из этих трех архиепископ Реймский был самым престижным, занимая самое высокое церковное место во Франции. Он также продемонстрировал большую сдержанность по отношению к делу и памяти Жанны, зайдя так далеко, что посоветовал матери Жанны в 1455 году не продолжать ее иск.[28] На это были причины. Он держал престол Епархия Бове с 1432 года, это была епархия, в которой Джоанна была осуждена за год до этого. Он также был сторонником Галликанизм, и был очень обеспокоен вмешательством папы Калликста и д'Эстутвилля в дела французской церкви. Однако его беспокоили утверждения о том, что Карл восстановил свое королевство с помощью еретика и колдуньи, и поэтому по умолчанию он тоже был еретиком.

7 ноября 1455 г. Собор Нотр-Дам.[29] Присутствовали члены семьи Жанны, и Изабель произнесла страстную речь, которая начиналась со слов: «У меня была дочь, рожденная в законном браке, которую я достойно снабдил таинствами крещения и конфирмации и воспитал в страхе Божьем и уважении к традиции Церковь ... тем не менее, хотя она никогда не думала, не задумывалась и не делала ничего такого, что сбивало бы ее с пути веры ... некоторые враги ... привлекли ее к суду на религиозном суде ... в суде вероломном, жестоко, беззаконно и без тени справедливости ... они осудили ее в манере, проклятой и преступной, и очень жестоко убили ее огнем ... за проклятие их душ и за печально известный, позорный и непоправимый ущерб сделано со мной, Изабель и моим ".[30]

Апелляционный процесс включал духовенство со всей Европы и соблюдал стандартную судебную процедуру. Группа теологов проанализировала показания 115 свидетелей,[31] большинство из них более или менее единодушно свидетельствовали о ее чистоте, порядочности и храбрости.[32] Среди свидетелей были многие из членов трибунала, которые предали ее суду; пара десятков жителей деревни, знавших ее в детстве; количество солдат, служивших во время ее походов; граждане Орлеана, встретившие ее во время снятия осады; и многие другие, представившие яркие и эмоциональные подробности жизни Джоанны.[33] Некоторые из бывших членов трибунала были менее откровенны при рассмотрении дела, неоднократно заявляя, что не помнят подробностей разбирательства 1431 года, особенно в отношении того, подвергалась ли Жанна пыткам. После того, как были сняты окончательные показания и теологи вынесли свои вердикты, в июне 1456 года инквизитор Бреаль составил свой окончательный анализ, который описал Жанну как мученик и причастен к покойному Пьер Кошон с ересью[нужна цитата] за то, что осудил невиновную женщину в погоне за светский вендетта.

7 июля 1456 года суд признал ее невиновной, отменив приговор.[34] Они заявили, что Жанну судили по «ложным статьям обвинения». Эти статьи и приговор Кошона должны были быть вырваны из копии судебного заседания и сожжены публичным палачом в Руане.[32] Архиепископ Реймса зачитал вердикт апелляционного суда: «Принимая во внимание ходатайство семьи д'Арк против епископа Бове, организатора уголовного процесса и инквизитора Руанского ... с учетом фактов ... .. Мы, в заседании нашего суда и имея только Бога перед нашими глазами, говорим, объявляем, постановляем и объявляем, что упомянутый процесс и приговор (осуждения) испорчены мошенничеством (dolus malus), клеветой, беззаконием и противоречиями, и явные фактические и юридические ошибки ... быть и быть недействительными, недействительными, бесполезными, бездействующими и уничтоженными ... Мы заявляем, что Жанна не заразилась какой-либо заразой позора и что она будет очищена и будет очищена от такой".[35]

Пожилая мать Джоан дожила до объявления окончательного приговора и присутствовала, когда город Орлеан праздновал это событие, устроив банкет для инквизитора Бреаля 27 июля 1456 года.[35] Хотя ходатайство Изабель о наказании членов трибунала не было материализовано, тем не менее вердикт апелляционной инстанции снял с ее дочери обвинения, которые нависали над ее именем в течение двадцати пяти лет.

Сноски

  1. ^ Барретт, В. Суд над Жанной д'Арк, п. 390.
  2. ^ Перно, Регина и Клин, Мари-Вероник. «Жанна д'Арк: ее история», стр. 142–147.
  3. ^ Бокур, История Карла VII, Том 2, стр. 256-58
  4. ^ Quicherat, Процессы Том 1, стр.9
  5. ^ Перно, Регина. «Сама Жанна д'Арк и ее свидетели», с. 256.
  6. ^ а б c d Перно, Регина. «Сама Жанна д'Арк и ее свидетели», с. 258.
  7. ^ Донкер и Ланхерс, Булье, ппс 33–35
  8. ^ а б Вейл, Карл VII, стр 60
  9. ^ Донкер и Ланхерс, стр. 7–8.
  10. ^ а б Вейл, Карл VII, стр 61
  11. ^ Перно, Регина. «Сама Жанна д'Арк и ее свидетели», с. 259.
  12. ^ Донкер и Ланхерс, Булье, стр.10
  13. ^ Донкер и Ланхерс, Булье, стр 43
  14. ^ Донкер и Ланхерс, Булье, стр. 15
  15. ^ Вейл, Карл VII, стр. 61–62
  16. ^ Вейл, Карл VII, стр 62
  17. ^ а б Вейл, Карл VII, стр 63
  18. ^ Перно, Регина. «Сама Жанна д'Арк и ее свидетели», с. 260.
  19. ^ Донкер и Ланхерс, Estouteville, стр.30
  20. ^ Перно, Регина. «Сама Жанна д'Арк и ее свидетели», с. 261.
  21. ^ Перно, Регина. «Сама Жанна д'Арк и ее свидетели», с. 262.
  22. ^ Донкер и Ланхерс, Estouteville, стр. 19–20
  23. ^ Донкер и Ланхерс, Estouteville, стр.32
  24. ^ Перно, Регина. «Сама Жанна д'Арк и ее свидетели», с. 263.
  25. ^ Вейл, Карл VII, стр.65
  26. ^ Перно, Регина. «Сама Жанна д'Арк и ее свидетели», с. 264.
  27. ^ Quicherat, Процессы Том 2, стр. 95–98
  28. ^ Вейл, Карл VII, стр. 65–66
  29. ^ Перно, Регина. «Жанна д'Арк сама по себе и ее свидетели», стр. 264–265.
  30. ^ Перно, Регина. «Сама Жанна д'Арк и ее свидетели», с. 265.
  31. ^ Перно, Регина и Клин, Мари-Вероник. «Жанна д'Арк: ее история», с. 157.
  32. ^ а б Вейл, Карл VII, стр.67
  33. ^ Перно, Регина. «Сама Жанна д'Арк и ее свидетели», стр. 265–268.
  34. ^ Перно, Режин. Жанна д'Арк сама по себе и ее свидетели (1982), стр. 268.
  35. ^ а б Перно, Регина. «Сама Жанна д'Арк и ее свидетели», с. 269.

Рекомендации

  • Перно, Регина (1994). Жанна д'Арк сама по себе и ее свидетели. Нью-Йорк: Дом Скарборо. ISBN 0-8128-1260-3.
  • Перно, Регина (1998). Жанна д'Арк: ее история. Грифон Святого Мартина. ISBN 0-312-22730-2.
  • Вейл, М. Г. А. (1974). Карл VII. Лондон: Эйр Метуэн. ISBN 0-413-28080-2.
  • Бокур, Ж. Дю Френ Де, История Карла VII, том 2, Париж, 1883 г.
  • Куичерат, Дж., Процесс осуждения и реабилитации Жанны д'Арк, том 1, Париж, 1841 г.
  • Куичерат, Дж., Процесс осуждения и реабилитации Жанны д'Арк, том 2, Париж, 1842 г.
  • Донкер и Ланхерс, Реабилитация Жанны Ла Пусель - L'enquête ordonnée par Charles VII en 1450 et le codicille de Guillaume Bouillé, Париж, 1956 г.
  • Донкер и Ланхерс, L'Enquête du Cardinal d'Estouteville, Париж, 1958 г.

дальнейшее чтение

  • Перно, Режин, Повторный суд над Жанной д'Арк (перевод Дж. М. Коэна), Harcourt, Brace and Company, Нью-Йорк, 1955.

внешняя ссылка

В этой статье использованы материалы из Citizendium статья "Повторный суд Жанны д'Арк"под лицензией Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Непортированная лицензия но не под GFDL.