WikiDer > Реван Нат

Revan Nath

Шри Реван Натха, также известный как Реван Сиддх,[1] Када Сиддха,[1] и Kaadhsiddheshwar,[2] был 7-м[3] или 8-е[4] Навнатх. Ему особенно поклоняются в западной Индии, где ему посвящены несколько храмов и несколько сампрадаи проследить их происхождение от него, самым известным из которых является Инчегери Сампрадайя.

Этимология

Кад Сиддха

Согласно одной версии, Реван Нат получил имя Када Сиддха от его сиддхи, силы:

Женщина [по имени "maiee"] была против всех святых в провинции "карвер". Она беспокоила святых, которые приобрели Сиддхи (дарованные Богом силы), и поэтому его ученик (Марул Сиддха) попросил Ревананатха остановить Майи, используя силы, данные Ревананатху Шри Даттой. Ревананатх принял эту просьбу и превратил «maiee» в музыкальный инструмент, на котором, как говорят, он играл до самой смерти. Из-за его очень доброго сердца [и] огромных сил, которыми он остановил «маиэ», люди стали называть его Када Сиддха.[1]

Kaadhsiddheshwar

Согласно другому рассказу, Реванатх поселился на холме Сиддхгири для аскетической практики, живя за счет того, что дали ему джунгли. Он стал известен как Каадхсиддхешвар:[2]

  • «Каадха» = джунгли;[2]
  • "сиддха" => сиддха, сиддха гуру, «тот, кто достиг совершенства»;
  • "ишвар" = Шива, "Верховный господин".

Означает «тот, кто достиг высшей реализации в лесу».[2]

биография

Реван Натх родился на берегу реки Рева (река Нармада) и вырос в доме фермера.

Махима Сиддхи

Однажды утром, когда он отправился на свою ферму, Господь Гуру Даттатрея дал ему даршана, открывшись Ревану Натхе. Гуру Даттатрея узнал в мальчике Аватару, воплощенную на Земле, и дал ему особые сиддхи, божественные силы, называемые «Махима». После получения этой сиддхи дом фермера процветал, приносил много зерна и процветал, и Анна Чатра[примечание 1] тоже был запущен.

Маччиндра Натха, первый натх Навнатх Сампрадая, посетил деревню, когда узнал о Махима Сиддхи. Маччиндра Натха узнал Ревана Натху в качестве аватара Нараяны, но предупредил, что, если он будет оставаться в клетке популярности из-за этой Махима Сиддхи, это создаст препятствие для его Аватары Карьи.[заметка 2] Маччиндра Натха молился Господу Даттатрейе, чтобы он дал этому мальчику статус Брахма Санатаны. Реван Натха понял, что Сатья Сварупа,[заметка 3] и приступили к работе на благо мира и улучшение положения бедных и нуждающихся людей.

Семь мертвых детей

Пока на паломничество, он прибыл в одну деревню под названием ВИТА (Рядом с Сангли, в Махараштра). В этой деревне в одной семье браминов проводился обряд имени. Они сказали, что брамин видел Ревана Натху и сердечно пригласил Ревана Натха на священный праздник имени своего сына. Реван Натха решил остаться в резиденции брамина на некоторое время, когда Реван Натха увидел его любовь и уважение. Странная вещь произошла в ночь, когда ребенок, чье имя состоялось торжественно, внезапно скончался за полночь. Мать мертвого ребенка заплакала. Реван Натха услышал голос ее плача и спросил плачущего брамина, что случилось? Этот брамин разъяснил всю свою историю Ревану Натхе и объяснил прошлую историю своего сына, что все дети, родившиеся в его доме, были мертвы, и этот недавно скончавшийся ребенок был его 7-м сыном. Выслушав рассказ, Реван Натха мысленно размышлял о том, как это могло случиться, когда я присутствовал в доме брамина! Выразив там соболезнования, Реван Натха заверил брамина и прямо подошел к Господу Шиве и принес Чайтанью.[примечание 4] из семи мертвых детей оттуда. Реван Натха сделал семь частей мертвого ребенка и восстановил в них Сандживан Чайтанью,[примечание 5] оживил семерых мертвых детей и дал им новое рождение с помощью духовной силы. Плачущая семья браминов была осыпана сильным счастьем и радостью. Шри Реван Натха пробыл в этой деревне еще несколько дней, а затем отправился в паломничество для выполнения божественных обязанностей, то есть для обеспечения благополучия нуждающихся людей.[примечание 6]

Храмы

Смотрите также: Храм Сидханатх

Несколько храмов посвящены Ревану Натху.

Сиддхагири Матх

Основная статья: Сиддхагири Матх

Считается, что Ревананатх установил Храм Каадсиддхешвар и математика в 7 веке нашей эры.[2] В других источниках упоминается история "более 1300 лет",[5] и 14 век н.э., когда жрец лингаята основал на холме Шивлинг, который стал Канери Матх.[6]

Он расположен на холме Сиддхагири.[1] в деревне Канхери, Карвир техсил, Колхапур округ, Махараштра штат, Индия.[6] Его еще называют "Сиддхагири Матх"[7] Матх Сиддхагири был основан вокруг Мула-Каадсиддхесвара. Шива храм в Шайва-Лингаят традиция. Это обширный кампус с центральным храмом Шивы.[2]

В XII веке математика попала под влияние Basaveshwar, который учредил Лингаят традиция южной Индии.[2] В настоящее время влияние математики распространяется на большинство районов Махараштры и Карнатаки, а также на некоторые районы Мадхья-Прадеша и Андхра-Прадеша.[2]

Часть Siddhagiri Math - это «Музей Siddhagiri Gramjivan», музей восковых фигур, посвященный идеалу сельской жизни Ганди. Он был основан 27-м Матхадхипати, Его Святейшеством Адрушья Кадсиддхешвар Свами Джи.[6]

Вааршик Маха Утсава (Ежегодная церемония) здесь отмечается непрерывно в течение 3 дней, и эта практика регулярно со всей радостью соблюдается в Реване Натха Дарбар Колхапуре уже 33 года.

Устраиваются все духовные ритуалы Натха-сампрадаи. Ежегодная церемония проходит в Маргаширша, Вадья Аштами Навами и Дашами в соответствии с индуистским календарем, который обычно приходится на декабрь каждого года по английскому календарю.

Помимо Ежегодного Маха Утсавы, в Реван Натха Дарбара с энтузиазмом отмечаются и другие важные Утсавы, такие как Гуру Порнима, Шри Кришнаштами. Преданным в Реване Натха Дарбар Колхапуре оказывается духовное руководство.

Другие храмы

Сампрадайа

Инчагери Сампрадая

В Инчагери Сампрадая почитает Ревана Натху как (мифологического) основателя их сампрадаи.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Маха Прасад, то есть раздача еды большому количеству людей с духовными намерениями
  2. ^ Божественная практика на благо обездоленных людей в обществе
  3. ^ истинная сущность
  4. ^ Живое вещество, то есть Атма Джьоти
  5. ^ Живое вещество, то есть Атма Джьоти
  6. ^ Возвращение к жизни семи мертвых детей можно интерпретировать следующим образом: у каждого по семь чакр. Все эти семь чакр активируются у просветленных людей, c.q. святые. Брахман деревни Вита достиг божественного счастья, потому что Шри Реван Натха активировал все семь чакр в теле этого брамина. Достичь этого - цель человеческой жизни.

Рекомендации

  1. ^ а б c d «Гурудев Р.Д. Ранаде, Када Сиддха» ». Gurudevranade.com. Получено 2019-06-24.
  2. ^ а б c d е ж грамм час http://www.siddhagiri.org/?page_id=371
  3. ^ Фридман 1987.
  4. ^ Буше.
  5. ^ "siddhagirimath.org, '' Сиддхагири Матх - История ''". Siddhagirimath.org. Получено 2019-06-24.
  6. ^ а б c Siddhagiri Gramjivan Museum Kaneri Math
  7. ^ Канери Матх Колхапур

Источники

внешняя ссылка