WikiDer > Откровение 21
Откровение 21 | |
---|---|
← Глава 20 Глава 22 → | |
Откровение 13: 16-14: 4 на Папирус 47 с третьего века. | |
Книга | Книга Откровения |
Категория | Апокалипсис |
Христианская часть Библии | Новый Завет |
Порядок в христианской части | 27 |
Откровение 21 это двадцать первая глава Книга Откровения или Апокалипсис Иоанна в Новый Завет из Христианская библия. Книгу традиционно относят к Иоанн апостол,[1][2] но точная личность автора остается предметом научных дискуссий.[3] В этой главе рассказывается о «Новом Небе и Новой Земле», за которым следует появление «Нового Иерусалима-Невесты».[4]
Текст
Исходный текст написан на Койне греческий. Эта глава разделена на 27 стихов.
Текстовые свидетели
Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы, среди прочего:[5][а]
- Codex Sinaiticus (330-360)
- Александринский кодекс (400-440)
Новое небо и новая земля (21: 1-4)
Стих 1
- Теперь я увидел новое небо и новую землю, потому что первое небо и первая земля прошли.
- И моря больше не было.[7]
Нонконформист министр Александр Макларен интерпретирует «новое небо и новую землю» как означающие «обновленное состояние человечества» и предполагает, что «и моря больше нет» «вероятно ... следует понимать в символическом смысле, как тень отсутствия неуправляемая сила, таинственные и враждебные силы, отчужденные пропасти разделения ". Ссылаясь на остров Патмос Макларен продолжает, где писатель испытал свое видение: «Печальный, одинокий и отчужденный океан, бушевавший вокруг его маленького святилища в скалах, ушел навсегда».[8]
Стих 2
- Тогда я, Иоанн, увидел святой город, Новый Иерусалим, сходящая с неба от Бога, приготовленная как невеста, украшенная для своего мужа.[9]
Название Джон появляется в Версия короля Джеймса и Новая версия короля Джеймса но обычно опускается в других английских переводах.[10]
Общий вид Нового Иерусалима (21: 9–14)
Начальная часть этого раздела (стихи 9–10) представляет собой параллель с Откровение 17: 1–3, что аналогично параллели между Откровение 19: 9–10 и Откровение 22: 6–9, что указывает на четкую пометку пары отрывков о Вавилоне и Новом Иерусалиме (см. таблицу ниже) с помощью Откровение 19: 11–21: 8 как переход от разрушения Вавилона к приходу Нового Иерусалима.[11]
Откровение 17: 1-3 | Откровение 21: 9-10 (-11а) |
---|---|
1Тогда один из семи ангелов, у которых были семь чаш, подошел и заговорил со мной, сказав мне: «Приди, я покажу тебе суд над великой блудницей, сидящей на водах многих, 2с которой цари земли блудодействовали, и жители земли напивались вином блудодеяния ее ». 3Итак, он унес меня в Духе в пустыню. И я увидел женщину, сидящую на алом звере, которое было исполнено богохульственных имен, имея семь голов и десять рогов. | 9Тогда один из семи ангелов, у которых были семь чаш, наполненных семью последними язвами, подошел ко мне и заговорил со мной, сказав: «Пойдем, я покажу тебе невесту, жену Агнца».
|
Откровение 19: 9-10 | Откровение 22: 6-9 |
9Тогда он сказал мне: «Напиши:« Блаженны призванные на брачную вечерю Агнца! »» И он сказал мне: «Это истинные слова Бога». | 6Затем он сказал мне: «Эти слова верны и истинны». И Господь Бог святых пророков послал Своего ангела показать Своим слугам то, что вскоре должно произойти. 7«Вот, я иду быстро! Блажен, соблюдающий слова пророчества этой книги». |
10И я упал к его ногам, чтобы поклониться ему. Но он сказал мне: «Смотри, не делай этого! Я твой сослуживец и твоих братьев, имеющих свидетельство об Иисусе. Поклоняйся Богу! Ибо свидетельство Иисуса - это дух пророчества». | 8Теперь я, Джон, видел и слышал это. И когда я услышал и увидел, я пал поклониться ногам ангела, который показал мне это. 9Затем он сказал мне: «Смотри, не делай этого. Ибо я сослужитель вам и братьям вашим пророкам и соблюдающим слова этой книги. Поклонение богу." |
Стих 14.
W H Simcox, в Кембриджская Библия для школ и колледжей, отмечает, что Святой Иоанн Апостол (если он был автором) «не замечает написанного там своего имени».[14]
Стены ворот Нового Иерусалима (21: 15–21)
План нового Иерусалима представляет собой квадрат (ср. Иезекииль 40: 3), «12000 стадий в каждом направлении» (стих 16), но общая форма на самом деле представляет собой «совершенный куб», в отличие от любого «города, который когда-либо представлялся», но «как святая святых» в храме Соломона в Иерусалиме (3 Царств 6:20), хотя Новому Иерусалиму не нужен храм (стих 22), потому что «весь город - святое место Божьего присутствия».[15]
Слава Божья в городе-храме (21: 22–27)
Описание Нового Иерусалима во многом согласуется с моделями в Ветхий Завет и апокрифическая литература (Исайя 52: 1; 54:11-12; 60; Иезекииль 40: 2-5; 47:1-12; 48:30-34; Захария 14: 6-21; Товит 13: 16-17), за исключением отсутствия храма в новом городе.[15] Новый Иерусалим называется в Книга Иезекииля как "Господь там" (Иезекииль 48:35) и в Книга Захарии весь город объявлен святым, как храм (Захария 14: 20–21; ср. Исайя 52: 1).[15]
Стих 27.
- Но в него ни в коем случае не войдут ничего, что оскверняет или вызывает мерзость или ложь, а только те, которые написаны в Агнце. Книга Жизни.[16]
Смотрите также
- Альфа и Омега
- Иисус
- Видение Иоанном Сына Человеческого
- Имена и титулы Иисуса в Новом Завете
- Свиток Мертвого моря Нового Иерусалима
- Связанный Библия части: Иезекииль 40, Иезекииль 48, Откровение 1, Откровение 19, Откровение 22
Примечания
- ^ Книга Откровения отсутствует в Кодекс Ватикана.[6] и эта глава отсутствует в Codex Ephraemi Rescriptus.
Рекомендации
- ^ Дэвидс, Питер H (1982). Я Говард Маршалл и Уорд Гаске (ред.). Комментарий к Новому Международному греческому Завету: Послание Иакова (Ред. Ред.). Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 0802823882.
- ^ Эванс, Крейг А (2005). Крейг А. Эванс (ред.). Комментарий к библейскому знанию: Иоанн, Евреям-Откровение. Колорадо-Спрингс, Колорадо: Виктор. ISBN 0781442281.
- ^ Ф. Л. Кросс, Оксфордский словарь христианской церкви, (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1997), 45
- ^ Бокхэм 2007, п. 1289.
- ^ Эллиотт, Дж. К. «Откровения аппаратной критики Книги Откровений: как текстовая критика может помочь историкам». Ежеквартальный обзор Union Seminary 63, нет. 3-4 (2012): 1-23.
- ^ Коптская энциклопедия Клермонта, Кодекс Ватикана, по состоянию на 29 сентября 2018 г.
- ^ Откровение 21: 1 NKJV
- ^ Макларен, А., Макларен: Изложение Священного Писания на Откровение 21, по состоянию на 16 декабря 2018 г.
- ^ Откровение 21: 2 NKJV
- ^ BibleGateway.com, Откровение 21: 2 в разных переводах
- ^ Бокхэм 2007, стр. 1303–4.
- ^ По материалам Bauckham 2007, pp. 1303-1304.
- ^ Откровение 21:14 NKJV
- ^ Кембриджская Библия для школ и колледжей на Откровение 21, доступ 17 декабря 2018 г.
- ^ а б c Бокхэм 2007, п. 1304.
- ^ Откровение 21:27 NKJV
Библиография
- Баукхэм, Ричард (2007). «81. Откровение». В Бартоне, Джон; Муддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первая (мягкая обложка) изд.). Издательство Оксфордского университета. С. 1287–1306. ISBN 978-0199277186. Получено 6 февраля, 2019.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Гилл, Джон. Экспозиция всей Библии (1746-1763).
внешняя ссылка
- Откровение 21 Библия короля Иакова - Википедия
- Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой
- Библия онлайн на GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском)
- Несколько версий Библии на Библейский портал (NKJV, NIV, NRSV и др.)