WikiDer > Игра мести

Revenge play

Титульный лист Кварто издание Испанская трагедия (1615)

В месть трагедия, или же месть, драматический жанр, в котором главный герой стремится отомстить за воображаемую или реальную травму.[1] Термин «трагедия мести» впервые был введен в 1900 г. А. Х. Торндайком для обозначения класса пьес, написанных в конце Елизаветинский и рано Якобинские эпохи (примерно с 1580-х по 1620-е годы).[2]

Происхождение

Большинство ученых утверждают, что трагедии мести Уильям Шекспир и его современники произошли от Римская трагедия, особенно, Сенекас Thyestes.[3] Сенекатрагедии России следовали трем основным темам: несостоятельность судьбы (Troades), рассказы о преступлениях и зле убийств (Thyestes) и пьесы, в которых прославляются бедность, целомудрие и простота (Ипполит).[3]

В Thyestes, Сенека изображал злые последствия убийства.[3] Чтобы отомстить своему брату Фиесту за прелюбодеяние с женой, Атрей заманивает его к Аргос под предлогом общего правила, но вместо этого обманом заставляет его съесть приготовленную плоть своих собственных детей.[4] Сенекапреступники (в данном случае Фиест) всегда заслуживают своего наказания, если они не раскаиваются, поскольку он считал, что воля к злу находится полностью в руках человека, который, следовательно, должен быть соответствующим образом наказан.[5] Однако эта этическая логика усложняется, поскольку убийство из мести также является преступлением, превращая мстителя в преступника и тем самым вызывая возмездие от имени наказанных.[5]

Соглашения о мести

Реформация эпоха литературы
Британский


  • Пастораль
  • Мораль
  • История
  • Трагедия
  • Месть

    • История / Развитие

    Трагедия мести была установлена ​​на елизаветинской сцене с Томас Кидс Испанская трагедия в 1587 г.[1] В этой пьесе открытие Иеронимо мертвого тела своего сына Горацио приводит его в краткий приступ безумия, после которого он обнаруживает личности убийц своего сына и планирует свою месть через игру в игре. Именно во время этой пьесы он отомстил, после чего убивает себя.[6] Когда Иеронимо стремится к справедливости перед лицом, казалось бы, бессильного государства, Испанская трагедия представил тематические вопросы карательного правосудия, которые будут изучаться по мере того, как жанр набирает популярность и развивается на Елизаветинская и якобинская сцена.[7] Различие и культурные противоречия между публичной и частной местью считались некоторыми определяющей темой не только трагедии мести раннего нового времени, но и всей трагедии раннего нового времени. Напряжение между публичной и частной местью, таким образом, также привело к спорам о том, являются ли главные герои, разыгрывающие частную месть, героями или злодеями: является ли Иеронимо, персонаж, который стремится отомстить, чтобы получить возмездие за частное убийство своего сына, злодеем или герой?

    Предполагается, что это было поставлено вскоре после этого, Шекспирс Тит Андроник - еще одна ранняя часть жанра, в которой на первый план выдвигается опасный цикл мести через частное правосудие и можно найти типичные черты жанра.[2] В этой пьесе убийство Титусом старшего сына Таморы в ходе военного ритуала приводит к изнасилованию и нанесению увечий его дочери Лавинии. В качестве мести Титус убивает оставшихся сыновей Таморы, запекает их в пирог и подает ей на пир.[8]

    Одним из главных аргументов трагедии мести является проблема частной мести против божественной мести или публичной (то есть санкционированной государством) мести.[9] В своем эссе «О мести» Френсис Бэкон пишет: «Первая ошибка - это всего лишь нарушение закона; но месть за эту несправедливость лишает закон силы. Конечно, мстя, человек остается даже со своим Врагом. Но, игнорируя это, он Превосходно: Ибо это часть прощения князей ".[10]

    По мере того, как жанр набирал популярность, драматурги исследовали проблему частной и общественной справедливости, а также государственного правосудия, добавляя различных персонажей мести. В Месть Антонио, Джон Марстон создает персонажа по имени Пандульфо, который воплощает идею из Испанская трагедия сенекана стоический.[11] Сенеканский стоик не управляется эмоциями, а скорее следует балансу космического детерминизма и человеческой свободы, чтобы избежать несчастья.[12] В Гамлет, Шекспир исследует сложности самого человеческого желания мести перед стоической философией и этикой. На протяжении всей пьесы Гамлет изо всех сил пытается отомстить за убийство своего отца (как того требовал от него призрак отца), и делает это в конце только по несчастному случаю.[13]

    Другие авторы пьес того времени ставили под сомнение условности жанра, пародируя перевороты общих ожиданий.[14] В Томас Миддлтонс Трагедия Мстителя, персонаж мести Виндиче - злобный человек, чье удовольствие от акта мести, по-видимому, является его истинной мотивацией для его совершения.[15] Трагедия атеиста к Сирил Турнер после заговора против мести призрак Монферрера явно приказал своему сыну Шарлемонту не мстить, чтобы избежать злодейства насилия.[16]

    Реакция

    Ученые исследовали темы трагедии мести в контексте Елизаветинская и якобинская период как способ понять его быстрый рост популярности.[17] Для некоторых тот факт, что пьесы открыто ставят под сомнение мораль мести и взятия правосудия в свои руки, является свидетельством того, что общественность морально противилась этой концепции.[18] Для других, однако, популярность этого жанра свидетельствует о том, что пьесы выражают разочарование и стремление к справедливости против репрессивного управления общественностью.[17]

    Фильм

    Были сделаны многочисленные адаптации пьес из мести. Без учета фильмов по мотивам Гамлет, к ним относятся:

    Музыка

    Рекомендации

    1. ^ а б «Трагедия мести | драма». Энциклопедия Британника.
    2. ^ а б Керриган, Джон. Трагедия мести: от Эсхила до Армагеддона. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1996. Печать.
    3. ^ а б c Бауэрс, Фредсон Хеер. Елизаветинская трагедия мести: 1587–1642 гг. Глостер, Массачусетс: Питер Смит. 1959. Печать. п. 41.
    4. ^ Керриган, Джон. Трагедия мести: от Эсхила до Армагеддона. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1996. Печать. п. 111.
    5. ^ а б Бауэрс, Фредсон Хеер. Елизаветинская трагедия мести: 1587–1642 гг. Глостер, Массачусетс: Питер Смит. 1959. Печать. п. 42.
    6. ^ Кид, Томас. «Испанская трагедия». Пять трагедий мести. Эд. Эмма Смит. Нью-Йорк: Пингвин. Распечатать.
    7. ^ Смит, Эмма. "Вступление." Пять трагедий мести. Эд. Эмма Смит. Нью-Йорк: Пингвин. Распечатать.
    8. ^ Шекспир, Уильям. «Тит Андроник». Библиотека Фолджера Шекспира. Эд. Барбара А. Моват и Пол Верстин. Нью-Йорк: Washington Square Press. 2005 г.
    9. ^ Вудбридж, Линда. Английская драма мести. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 2010. Печать. С. 41.
    10. ^ Бэкон, Фрэнсис. «Месть». http://www.folger.edu/eduPrimSrcDtl.cfm?psid=123
    11. ^ Марстон, Джон. «Месть Антонио». Пять трагедий мести. Эд. Эмма Смит. Нью-Йорк: Пингвин. Распечатать.
    12. ^ Стоицизм
    13. ^ Шекспир, Уильям. "Гамлет". Пять трагедий мести. Эд. Эмма Смит. Нью-Йорк: Пингвин. Распечатать.
    14. ^ Маус, Кэтрин Эйсаман. "Вступление". Четыре трагедии мести. Эд. Кэтрин Эйсаман Маус. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1995. Печать.
    15. ^ Миддлтон, Томас. «Трагедия Мстителя». Четыре трагедии мести. Эд. Катери Эйсаман Маус. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1995. Печать.
    16. ^ Турнер, Кирилл. Трагедия атеиста. Эд. Катери Эйсаман Маус. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1995. Печать.
    17. ^ а б Вудбридж, Линда. Английская драма мести. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 2010. Печать.
    18. ^ Бауэрс, Фредсон Хеер. Елизаветинская трагедия мести: 1587–1642 гг. Глостер, Массачусетс: Питер Смит. 1959. Печать.