WikiDer > Рудольф фон Зеботтендорф

Rudolf von Sebottendorf
Рудольф фон Зеботтендорф 1933

Адам Альфред Рудольф Глауэр (9 ноября 1875 - 8 мая 1945?), также известен как Рудольф Freiherr фон Зеботтендорф (или фон Зеботтендорф) был немецким оккультистом, писателем, агентом разведки и политическим активистом. Он был основателем Общество Туле, Почта-Первая Мировая Война Немецкий оккультистской организации, в которой он играл ключевую роль, и это повлияло на многих членов Национал-социалистическая немецкая рабочая партия. Он был Масон,[1] а Суфий из Бекташи заказ - после его обращение в ислам[2] - и практикующий медитация, астрология, нумерология, и алхимия.[3] Он также использовал псевдоним Эрвин Торре.

Ранние годы

Глауэр родился в Hoyerswerda в Прусский Провинция Силезия (сегодняшний день Саксония), сын машиниста-паровозика. Похоже, он работал техник в Египет между 1897–1900 гг., хотя, по его собственным словам, в 1900 г. он провел там меньше месяца после короткой карьеры моряка-купца. В июле того же года он отправился в индюк, где он поселился в 1901 году и работал инженер на большом поместье.

К 1905 году он вернулся в Дрезден, где женился на Кларе Восс, но в 1907 году пара развелась. Münchener Post (14 марта 1923 г.) сообщил, что он был осужден как мошенник и фальсификатор в 1909 году, что, как настаивает Гудрик-Кларк (1985: 251), является опечаткой за 1908 год.

Он стал Османский гражданин в 1911 году и, по-видимому, был усыновлен (по турецким законам) эмигрантом бароном Генрихом фон Зеботтендорф вскоре после этого. Позднее усыновление было повторено в Германии, и его юридическая действительность была поставлена ​​под сомнение, но оно было одобрено семьей Зеботтендорф (Goodrick-Clarke 1985: 140-41), и на этом основании он заявил о своих правах на имя Зеботтендорф и титул Freiherr.[4]

После боев на османско-турецкой стороне в Первая балканская война, Глауэр вернулся в Германию с турецкий паспорт в 1913 году. Он был освобожден от военной службы во время Первая мировая война из-за его османского гражданства и из-за ранения, полученного во время Первой Балканской войны.

Он умер в Стамбуле 8 мая 1945 года.

Оккультные и мистические влияния

Глауэр был представлен оккультизм и эзотерический заботы, когда он жил в Бурса, Индюк. Его богатый хозяин, Хусейн-паша, был суфием и интересовался такими вопросами; примерно в это же время Глауэр увидел Орден Мевлеви и посетил Великая пирамида в Гизе в июле 1900 г.[5] В Бурсе Глауэр познакомился с семьей Термуди, которая была Евреи из Салоников.[5] Семья Термуди занималась банковским делом и торговлей шелком.[5] Они также были Масоны, принадлежащей ложи, входящей в Обряд Мемфис-Мисраим.[5] Эта сеть лож была тесно связана с Комитет Союза и Прогресса (который позже присоединился к Молодые турки).[1] Патриарх семьи Термуди инициировал Глауэра в ложу, и когда Термуди умер, он завещал свою библиотеку оккультизма, Каббалистический, Розенкрейцер и суфийские тексты Глауэру.[5][6]

В одной из книг, унаследованных Глауэром от Термуди, была записка Хусейна-паши, которая пробудила его интерес к суфиям. Орден Бекташи, что касается их алхимический и нумерологический практики.[6][7] Предположения говорят, что он мог преобразоваться в ислам с участием Суфий-ориентация, хотя свидетельства (из его собственных полуавтобиографических сочинений) по этому поводу довольно скудны. В автобиографическом романе Der Talisman des Rosenkreuzers (В Розенкрейцер Талисман), Зеботтендорф проводит различие между тюркскими Кирпичная кладка и обычная кладка.

Примерно к 1912 году он убедился, что открыл то, что он назвал «ключом к духовному осознанию», описанный более поздним историком как «набор нумерологических медитативных упражнений, которые мало похожи ни на суфизм, ни на масонство» (Sedgwick 2004: 66) .

Участие в обществе Туле

К 1916 году у Глауэра был только один последователь. Однако в том году он вошел в контакт с Germanenorden, и впоследствии был назначен Ordensmeister (руководитель местной группы) для Бавария разделение раскольников Germanennorden Walvater of the Holy Grail. Поселиться в Мюнхен, он учредил Общество Туле, который становился все более политическим. 5 января 1919 г. Антон Дрекслер, которые наладили связи между Обществом Туле и различными организациями крайне правых рабочих в Мюнхене, вместе с обществом Туле. Карл Харреручредил Deutsche Arbeiterpartei (DAP) или Немецкую рабочую партию.[8] К этой партии присоединились в сентябре 1919 г. Адольф Гитлер, который превратил его в Национал-социалистическая немецкая рабочая партия.[9] Глауэр был также владельцем Völkischer Beobachter, который НСДАП куплена в декабре 1920 г. по инициативе Чейза Бодена и Дитриха Эккарта, которые стали первыми редакторами. В 1921 году Гитлер приобрел все акции компании, сделав его единственным владельцем издания.[10] Газета должна была стать важнейшим инструментом пропаганды Гитлера.

К тому времени, однако, Глауэр покинул Общество Туле и Баварию, будучи обвиненным в халатности в том, что якобы позволил именам нескольких ключевых членов Общества Туле попасть в руки правительства недолговечных людей. Баварская Советская Республика, в результате чего после нападения на мюнхенское правительство в апреле 1919 года были казнены семь членов, обвинение, которое он никогда не отрицал. Зеботтендорф сбежал Германия для Швейцария а потом индюк.

Более поздняя жизнь

После отъезда из Германии Глауэр опубликовал Die Praxis der alten türkischen Freimauerei: Der Schlüssel zum Verständnis der Alchimie («Практика древнетюркского масонства: ключ к пониманию алхимии»)[11], а затем в 1925 г. Der Talisman des Rosenkreuzers, полуавтобиографический роман, который является основным источником его ранней жизни (см .: "Розенкрейцеры").

Он вернулся в Германию в январе 1933 г. и опубликовал Бевор Гитлер, кам: Urkundlich aus der Frühzeit der Nationalsozialistischen Bewegung («До прихода Гитлера: Документы с первых дней национал-социалистического движения»), касающийся Общества Туле и DAP. Самому Гитлеру по понятным причинам не понравилась эта книга, и она была запрещена. Глауэр был арестован, но каким-то образом сбежал (предположительно из-за дружбы со времен его мюнхенских времен) и в 1934 году вернулся в Турцию.[12]

Глауэр был агентом Немецкая военная разведка в нейтральном Стамбул в период 1942–1945 гг., по всей видимости, работая двойным агентом Британский военный. Его немецкий куратор Герберт Риттлингер позже описал его как «бесполезного» агента (eine Null), но удерживал его в значительной степени, кажется, из-за привязанности к "этому странному, к тому времени нищему человеку, история которого он не знал, который делал вид, что увлечен нацистским делом и восхищался СС, но который на самом деле казался малоизвестным". заинтересован ни в том, ни в другом, предпочитая говорить о тибетцах ».[12]

Принято считать, что Глауэр покончил жизнь самоубийством, прыгнув в Босфор 8 мая 1945 г.

Заметки

  1. ^ а б Goodrick-Clarke 1985: 138 и см. Howard 1989: 124 («В 1901 году фон Зеботтендорф был посвящен в масонскую ложу, которая, как и многие на Ближнем Востоке, имела связи с Французский Гранд Восток"). Кроме того:" масонская ложа, к которой Глауэр присоединился в Бурса в 1901 году, возможно, был местными кадрами дореволюционного Тайного Общества Союза и Прогресса, основанного на модели масонства салониканскими турками для формирования либерального сознания во время репрессивного правления султана »(Гудрик-Кларк, op. соч., 139).
  2. ^ Марк Седжвик, Против современного мира, Oxford University Press (2004), стр. 66
  3. ^ Эллик Хау, Дети Урании
  4. ^ По поводу личных имен: Freiherr это прежнее название (переводится как Барон). В Германии с 1919 года он входит в состав фамилий. Женские формы Freifrau и Freiin.
  5. ^ а б c d е Гудрик-Кларк 1993, п. 138.
  6. ^ а б Luhrssen 2012, п. 21.
  7. ^ Зеботтендорф, Der Talisman des Rosenkreuzers, 1925: 65-68, цит. в Goodrick-Clarke 1985: 138, 251.
  8. ^ Кершоу 2008С. 82, 83.
  9. ^ Кершоу 2008С. 75, 76, 82, 83, 87.
  10. ^ Шварцваллер 1988, п. 80.
  11. ^ «Гитлер и тайные общества». www.juliusevola.net. Получено 2019-11-30.
  12. ^ а б Седжвик, стр. 97

Список используемой литературы

Работает

  • 1924. Die Praxis der alten türkischen Freimauerei: Der Schlüssel zum Verständnis der Alchimie. Перепечатано в 1954 году, Фрайбург-им-Брайсгау: Герман Бауэр.
  • 1925. Der Talisman des Rosenkreuzers. Пфуллингер в Вюртемберге: Йоханнес Баум Верлаг.
  • 1933. Бевор Гитлер, кам: Urkundlich aus der Frühzeit der Nationalsozialistischen Bewegung. Мюнхен: Деукула-Грассингер.

использованная литература

  • Николас Гудрик-Кларк. 1985 г. Оккультные корни нацизма: ариософы Австрии и Германии 1890-1935 гг.. Веллингборо, Англия: Aquarian Press. ISBN 0-85030-402-4. Перепечатано в 1994 году как Оккультные корни нацизма: тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 0-8147-3060-4
  • Майкл Ховард. 1989 г. Оккультный заговор: тайные общества, их влияние и сила в мировой истории. Книги Судьбы. ISBN 0-89281-251-6
  • Кершоу, Ян (2008). Гитлер: биография. Нью-Йорк: W. W. Norton & Company. ISBN 978-0-393-06757-6.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Лурссен, Дэвид (2012). Молот богов: Общество Туле и рождение нацизма. Потомакские книги. ISBN 1597978582.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Шварцваллер, Вульф (1988). Неизвестный Гитлер: его личная жизнь и удача. Книги национальной прессы. ISBN 978-0-915765-63-8.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Седжвик, Марк (2004). Против современного мира: традиционализм и тайная интеллектуальная история двадцатого века. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-515297-2

дальнейшее чтение

  • Натали Клейер, Эрик Герман (2008). Ислам в межвоенной Европе. Издательство Колумбийского университета, ISBN 978-0-231-70100-6.
  • Люси М.Дж. Гарнетт. 1912 г. Дервиши Турции. Переиздано в 1990 году, Лондон: The Octagon Press. ISBN 0-86304-052-7
  • Альбрехт Гётц фон Оленхузен. "Zeittafel zur Biographie Rudolf von Sebottendorffs".
  • Клаус Хант, Молодой Гитлер, Quartet Books, Лондон 2010, ISBN 978-0-7043-7182-8

внешние ссылки