WikiDer > Сабагадис Вольду

Sabagadis Woldu
Сабагадис Вольду
ሳባጋዲስ ዎልዱ
Король Тыграйский велаят
Sabagadis Woldu.jpg
Портрет Сабагадиса, ищущего заступничества Святой Марии, на настенной иконографии в церкви Гунда Гунде, Тыграй.
Царствовать1822-1831
ПреемникШум Игра Арегави Сабагадис
Родился1780
Игра, Тыграй, Эфиопская Империя
Умер1831
Дебре Аббей, Эфиопская Империя
ПроблемаДежазмач Касса Сабагадис
Дежазмач Вольде Микаэль
Дежазмач Хагос Сабагадис
Дежазмач Арегави Сабагадис
Lij Балгада Арая
Lij Хайлу
жилой домДом Агаме
ОтецШум Игра Вольду Кумалит
МамаWoizero Сабана Гиоргис
РелигияЭфиопская православная церковь Тевахедо

Сабагадис Вольду (Тигринья: ሳባጋዲስ ዎልዱ, säbagadis wäldu; имя лошади: Сабагадис Абба Гаррей; имя при крещении: За-Манфас Кедус; 1780 - 1831) был Дежазмач (губернатор) Тыграй с 1822 по 1831 гг.[1] Сабагадис получил известность в первом десятилетии 19 века за то, что несколько раз восставал против своего повелителя, Рас Вольде Селассие. Но незадолго до смерти Вольде Селассие кажется, что он помирился со своим хозяином и стал одним из его верных помощников. После смерти Вольде Селассие в 1816 году он бросил вызов авторитету сына Вольде Селассие и стал самым могущественным военачальником в Тыграе. Изготовление Адиграт своей столицей он правил Тыграем, Semien, и небольшая полоса прибрежных равнин Эритреи к 1818 году.[2] Его правление также распространилось на Эритрейское нагорье (Хамасиен, Акеле Гузай, и Серай).[3]

биография

Ранние годы

Дежазмач Сабагадис был сыном шум волду Шум Игра Вольду Кумалит, правивший Агаме с конца 18 до начала 19 веков. Шум Агаме Woldu's l[4][5] После смерти его отца в 1802 году Сабагадис и четыре его брата столкнулись из-за своих феодальных владений.[4] Сабагадис оставался диссидентским соперником на протяжении большей части 1800-х и 1810-х годов. Он укрепил свою власть в Агаме, сорвав серию карательных экспедиций Лас Вольде Селассие. В 1811 году сабагади даже объединили нескольких вассалов, говорящих на языке тигринья. Адва, Шир и Хамасиен против рас. К середине 1810-х годов Сабагадис де-факто передал под свою власть весь Агаме. Рас Затем Вольде Селассие подтвердил власть Сабагади взамен и признание расгосподство.[4][5][6]

Восхождение к власти

После смерти Вольде Селассие Сабагадис был одним из самых сильных вождей, стремящихся стать преемником Рас. Он вел серию опустошительных войн с региональными соперниками и, наконец, приобрел власть Тиграяна в 1822 году. Сабагади правили Тиграем в течение десяти лет, назначая лоялистов-вождей и членов его семьи.

Предполагая название Дежазмач, он следовал за амбициями своих предшественников по устранению политического превосходства Йеджу из Гондэра. Это было особенно актуально после смерти Рас Гугса Мерса в 1825 году. С этой целью он просил британского признания, а также поставки военных инструкторов, экспертов в различных областях и большего количества огнестрельного оружия для усиления своей армии.[1]

Дежазмач Сабагадис считал, что огнестрельное оружие жизненно важно для нейтрализации мощи конницы йеджу, поэтому он посвятил много времени и усилий как его сбору, так и поиску Ев[1]помощь в покупке; это включало поиск Британский помощь - или хотя бы разрешение - захватить порт Massawa. Как следствие, Сабагадис был одним из первых эфиопов, которые попытались построить мирные отношения с другими странами в наше время. В результате этого к 1820-м годам он был замечен как в Европе, так и в Эфиопии, как защитник христианство.[7]

Сабагади также организовали прочные политические и военные союзы с некоторыми выдающимися региональными вождями в северной Эфиопии, особенно с Дежазмач Вубе Хайлемариам из Semien (иногда его зять), Вилять Шум Канфу Ласты и Дежазмач Гошу Зевде из Годжама против правителя йеджу в Гондаре, Рас Маруйе Гугса.[1] Он представился защитником христианства, обвинив лордов Йеджу в том, что они являются мусульманскими агентами. Он стремился стать Las Bitwoded и защитник слабых королей в Гондаре.

Сохранились три его письма. Один к Патриарх Александрийский Питер жалуется на поведение Абуна Кереллос, саркастически спрашивая: «Вы послали его потому, что ненавидели Эфиопию? Разве вы не знали его поведения раньше, [и] поэтому вы послали его?» Другой адресован королю Георг IV из Великобританияс просьбой о «сотне кавалеристов, плотника [и] строителя церквей, которые будут строить, как [вы]] в вашей стране».[8]

Сабагади поддерживали постоянную связь с важнейшими христианскими лордами Эфиопии. Опираясь на свою репутацию, он сформировал коалицию с военачальниками Годжам, Ласта и Семьен против Рас Мария из Йеджу, то Enderase или регент Император. Мария побеждена Дежазмач Гошу в Годжаме, большую часть своей армии отправил в Ласта, затем быстро повернул к провинции Семен и атаковал Вубе Хайле Марьям.[1] Субагади наблюдали за битвой на границе Ласты, и впоследствии не пришли на помощь Вубе. Вубе предпочел подчиниться Марии, чем столкнуться с ним в одиночестве. Марья решила положить конец тиграянской угрозе. Во главе контингентов из Wollo, Йеджу, Бегемдер и Амхара, и теперь (насильственно) при поддержке армий Вубе и Гошу Мария продвинулась за пределы Река Текезе в Тыграй.[9]

Ни зарубежные контакты Сабагади, ни его военный договор с Вубе Хайлемариамом не принесли плодов. Вскоре его настигла новая вспышка обширных боев, охватившая всю северную Эфиопию. Маруя привлек Вубе на свою сторону после того, как первые военные столкновения привели к неистовству в его провинции Семиен.[1] В 1830 году Сабагадис разорил Семиен, победив и даже изгнав Вубе из его крепостей, называемых «Амба Таззан» и «Амба Хай». Затем Сабагадис удалился в Тыграй после назначения соперника и сводного брата Вубде, Дежазмач Мерсо Хайлемариам, как его представитель в Семиен.[10]

Битва при Гунде Гунде

Однако эта победа побудила Маруйе в сотрудничестве с беглым Вубе начать энергичную кампанию против Тыграя. Три тиграяных вассала Сабагадиса, в том числе его зятья Дежазмач Сахлу из Харамата, Дежазмач Гебре Микаэль из Деры и Ведадж из Шира также перешли в бегство. Они сговорились против Сабагафи с Вубе и Маруйе Гугса.[4] По словам информаторов, Сабагадис не принял совет ждать у Адиграта, пока противник не двинется в Тыграй, где армия Сабагадиса имела бы массу преимуществ. Эти две силы встретились для столкновения в западном Тыграе, недалеко от Текезе и тиграяне были разбиты, проиграв самую кровавую битву, с которой они когда-либо сталкивались во время Zemene Mesafint.[5] Армии Дежазмач Сабагадис и Рас Мария встретилась 14 февраля 1831 г. Битва при Дебре-Аббее началось. Хотя у тиграяцев было намного больше огнестрельного оружия, фитильники использовались плохо, и кавалерия йеджу выиграла поле боя после кровавого боя. Битва при Дебре-Аббее завершилась пленением Сабагадиса и последующей казнью от рук солдат оромо, которые хотели отомстить за смерть своего лидера Маруйе. Дори Гугса сменил своего брата Маруйе и назначил Вубе над Тыграем.[11] Рас Сабагадис сдался бы только Рас Вубе, его зять. Вубе покорно передал его последователям Марии. 15 февраля избили Дежазмач Хагоса Субагадиса до смерти и казнил Сабагадиса в отместку за смерть Марии.[12] Сообщается, что его останки позже были захоронены в монастыре Гунда Гунде.[13]

Наследие

Сабагади также основали новые церкви, такие как Атсби Селассие в Ацби и Энда Медани Алем в Адва и был тесно связан с монастырем Гунда ГундеКто он был покровителем.[14] Его потомки правили Агамом до революции 1974 года.

Спустя почти год после его смерти, хотя он был тиграяном, люди во всех провинциях Амхара оплакивали потерю сабагадитов:

Увы! Сабагадис, друг всех,

Упал в Дага Шахе рукой Обешат [т.е. Wube]! Увы! Сабагадис, столп бедных, Пал в Дага Шахе, клубясь в его крови! Народ этой страны, найдут ли они хорошее дело Ешьте колосья, выросшие в крови? Кто вспомнит [святого] Михаила Ноября [чтобы подать милостыню]? Мариам с пятью тысячами галлов убила его [его, то есть того, кто не забыл подавать милостыню]: за половину хлеба, за чашу вина,

Друг христиан пал в Дага Шахе.

— Цитируется в Samuel Gobat, Journal of Three Year 'Residence in Abyssinia, 1851 (Нью-Йорк: Negro Universities Press, 1969), стр. 401

Семья

Сыновьями Сабагадиса были Вольде Микаэль, Хагос, Кахсай, Себхат и Шум Агаме Арагави.[15] Последний активно участвовал в борьбе за власть в Агаме. У него есть еще несколько детей: Касса, Балгада-Ар'ая (который восстал против Вубе и его старшего брата Вольде Микаэля в 1838 году и был побежден ими) и несколько дочерей, в том числе Динкинаш, которую ее отец выдал замуж за Рас Вубе за три года до битвы при Дебре-Аббее.[16]

Заметки

  1. ^ а б c d е ж Энциклопедия Aethiopica. Висбаден: Harrassowitz Verlag. 2010. С. 430–431. ISBN 978-3-447-06246-6.
  2. ^ Ричард К.П. Панкхерст, История эфиопских городов (Висбаден: Franz Steiner Verlag, 1982), т. 1 шт. 210.
  3. ^ Кульбо, Жан-Батист, Histoire Politique et Religieuse d’Abyssinie: Depuis les temps les plus reculés jusqu’à l’avènement de Ménélik II, 3 тт. (Paris, Geuthner, 1928), стр. 381-382.
  4. ^ а б c d Берхе, Цегай (1996). История Агаме, 1822-1914 гг.. Аддис-Абеба: Аддис-Абебский университет. С. 40, 47-50. 59, 67, 70.
  5. ^ а б c Гебре, Таддессе (1973). Борьба за власть в Тыграе во время Zämänä Mäsafent. Аддис-Абеба: Аддис-Абебский университет. С. 19, 26.
  6. ^ Пирс, Натаниэль (1831). Жизнь и приключения Натаниэля Пирса. Лондон. стр.67, 291.
  7. ^ Nuovi Documenti, п. 376; Abba Tekla Haimanont: Абуна Якоб, Париж, 1914, с.91.
  8. ^ Все три переведены с факсимиле оригинального текста в Sven Rubenson (редактор), Переписка и договоры (1800-1854 гг.) (Эванстон: издательство Северо-Западного университета, 1987), стр. 24–9.
  9. ^ Пол Б. Хенце, Слои времени: история Эфиопии (Нью-Йорк: Palgrave, 2000), стр. 123.
  10. ^ Рюппель, Эдуард (1840). Reise in Abyssinien. Франкфурт-на-Майне. С. 273, 400.
  11. ^ Гобат, Самуэль (1834). Журнал трехлетнего проживания в Абиссинии. Лондон. стр.280.
  12. ^ Мордехай Абир, Эпоха князей: вызов ислама и воссоединение христианской империи, 1769-1855 гг. (Лондон: Longmans, 1968), стр. 35.
  13. ^ А. Девлин, Абиссиния и ее апостолПереводчик May Lady Herbert (Лондон, 1867), стр. 78
  14. ^ Носницын, Денис (октябрь 2006 г.). «Исторические записи из Эфиопии: трехъязычный документ от Атсби Дебре Геннет Селассие, Тыграй». Материалы семинара "Европейские школы эфиопских исследований: Польша и Германия". 41: 17–47.
  15. ^ Генеалогическая информация любезно предоставлена ​​правлением «Ассоциации по сохранению Рас Себхат» Адиграт, Эфиопия.
  16. ^ Панкхерст, стр. 212f.