WikiDer > Сакапулы - Википедия

Sacapulas - Wikipedia
Сакапулы
Муниципалитет
Муниципальное здание в Сакапулас
Муниципальное здание в Сакапулас
Сакапулас находится в Гватемале.
Сакапулы
Сакапулы
Расположение в Гватемале
Координаты: 15 ° 17′21 ″ с.ш. 91 ° 5′21 ″ з.д. / 15,28917 ° с.ш.91,08917 ° з. / 15.28917; -91.08917Координаты: 15 ° 17′21 ″ с.ш. 91 ° 5′21 ″ з.д. / 15,28917 ° с.ш.91,08917 ° з.д. / 15.28917; -91.08917
СтранаФлаг Гватемалы.svg Гватемала
отделение..Эль-Киче Флаг (ГВАТЕМАЛА) .png Эль-Киче
МуниципалитетСакапулы
Правительство
• ТипМуниципальный
• Мэр (2016-2020)Нери Рауль Кинтана Ортис[1] (UNE)
Площадь
• Муниципалитет114 квадратных миль (294 км2)
Высота
3900 футов (1200 м)
численность населения
 (Перепись 2018 г.)[2]
• Муниципалитет52,620
• Плотность460 / кв. Миль (180 / км2)
 • Городской
12,225
• Этническая принадлежность
Сакапултек K'iche ' Ладино
• Религии
Римский католицизм Евангелизм майя
КлиматЯвляюсь

Сакапулы это город и муниципалитет в Гватемальский отделение из Эль-Киче.

История

Доиспанская эпоха

Обеспокоенный бегством вождя семьи адж Куб'ул, который увез свою семью в поисках плодородных и, прежде всего, тихих земель, король киче послал группу солдат, чтобы контролировать все одиночное движение из них. Он боялся, что адж Куб'ул будет искать подкрепление из другой этнической группы в этом районе, чтобы сформировать сильную армию, а затем атаковать киче. Воины поселились к востоку от адж Кубула, и, поскольку последний ушел в поисках мира и спокойствия, они были очень мирным сообществом. Именно об этом воины сообщают царю киче, успокаивая его, говоря, что он не должен беспокоиться о группе изгнанников, поскольку они действительно мирны.[3]

Со временем воины киче 'осознали, что жизнь адж куб'ула сильно отличалась от той, которую они использовали при правлении своего царя, поскольку они просто обрабатывали свою землю и урожай, а затем наслаждались своими семьями, не беспокоясь о вторжении или вызове на войну. Поэтому они вернулись в место своего происхождения, Туджалдж (Сакапулас и Канилла)), но только для того, чтобы забрать свои семьи и поселиться в новом сообществе, где они когда-то жили, чтобы присматривать за адж Куб'улом.[а]

Походы на Cuchumatanes

Основная статья: Испанское завоевание Гватемалы
Сложный рельеф и удаленность Cuchumatanes затрудняли их завоевание.

За десять лет после падения Закулеу различные испанские экспедиции пересекли Сьерра-де-лос-Кучуматанес и участвовал в постепенном и сложном завоевании Чуй и Q'anjob'al.[4] Испанцев привлекала эта область в надежде добыть золото, серебро и другие богатства в горах, но их удаленность, труднопроходимая местность и относительно небольшое население делали их завоевание и эксплуатацию чрезвычайно трудными.[5] Население Cuchumatanes, по оценкам, до контакта с Европой составляло 260 000 человек. К тому времени, когда испанцы физически прибыли в регион, их количество сократилось до 150 000 из-за последствий болезней Старого Света, которые опередили их.[6]

Успантан и Иксиль

После того, как западная часть Cuchumatanes перешла к испанцам, Иксил и Успантек Майя были достаточно изолированы, чтобы сразу же ускользнуть от испанского внимания. Успантек и иксил были союзниками, и в 1529 году, через четыре года после завоевания Уэуэтенанго, воины Успантеков преследовали испанские войска и Успантан пытался разжечь восстание среди киче. Деятельность Успантека стала настолько неприятной, что испанцы решили, что военные действия необходимы. Гаспар Ариас, магистрат Гватемалы вторгся на восточные Кучуматаны с шестьюдесятью испанской пехотой и тремя сотнями союзных местных воинов.[7] К началу сентября он установил временную испанскую власть над городами Иксиль в Чаджул и Небай.[8] Затем испанская армия двинулась на восток к самому Успантану; Затем Ариас получил уведомление о том, что исполняющий обязанности губернатора Гватемалы, Франсиско де Ордунья, низложил его с должности мирового судьи. Ариас передал команду неопытным Педро де Ольмос и вернулся, чтобы противостоять де Ордунья. Хотя его офицеры советовали этого не делать, Олмос предпринял катастрофический полномасштабный фронтальный штурм города. Как только испанцы начали наступление, они попали в засаду с тыла более двух тысяч воинов Успантеков. Испанские войска были разбиты с большими потерями; многие из их местных союзников были убиты, и многие другие были захвачены живыми воинами Успантеков только для того, чтобы принес в жертву на алтаре их божества Exbalamquen. Выжившие, которым удалось избежать захвата, с боями вернулись в испанский гарнизон в К'умаркадж.[9]

Год спустя Франсиско де Кастельянос отправился из Сантьяго-де-лос-Кабальерос-де-Гватемала (к настоящему времени перемещен в Сьюдад-Вьеха) в другую экспедицию против Иксила и Успантека, возглавляя восемь капралов, тридцать две кавалерии, сорок испанских пехотинцев и несколько сотен союзных местных воинов. Экспедиция отдыхала в Чичикастенанго и набрал новые силы перед маршем семь лиги на север до Сакапуласа и поднялся по крутым южным склонам Кучуматанов. На верхних склонах они столкнулись с силами от четырех до пяти тысяч иксильских воинов из Небай и близлежащие населенные пункты. Последовала длительная битва, во время которой испанской кавалерии удалось обойти армию Иксила с фланга и вынудить ее отступить к своей горной крепости в Небае. Испанские силы осадили город, и их союзникам из коренных народов удалось перелезть через стены, проникнуть в крепость и поджечь ее. Многие защищавшие Иксиль воины отступили, чтобы бороться с огнем, что позволило испанцам штурмовать вход и сломать оборону.[9] Победоносные испанцы окружили выживших защитников, и на следующий день Кастелланос приказал заклеймить их всех как рабы как наказание за их сопротивление.[10] Жители Чаджула немедленно капитулировали перед испанцами, как только до них дошли известия о битве. Испанцы продолжили движение на восток в сторону Успантана и обнаружили, что его защищают десять тысяч воинов, включая силы из Cotzal, Cunén, Сакапулы и Верапаз. Испанцы едва смогли организовать оборону, как обороняющаяся армия атаковала. Несмотря на сильное превосходство в численности, развертывание испанской кавалерии и огнестрельного оружия испанской пехоты в конечном итоге решило исход битвы. Испанцы захватили Успантан и снова заклеймили всех выживших воинов как рабов. Окружающие города также сдались, и в декабре 1530 года закончился военный этап завоевания Кучуматанов.[11]

Завоевание Тихого океана доминиканскими монахами

Основная статья: Бартоломе де лас Касас

Во время своего второго визита в Гватемалу в 1537 году монах Бартоломе де лас Касас, О.П. хотел использовать свой новый метод обращения, основанный на двух принципах: 1) проповедовать Евангелие всем людям и относиться к ним как к равным и 2) утверждать, что обращение должно быть добровольным и основываться на знании и понимании Веры. Для Лас Касаса было важно, чтобы этот метод был опробован без вмешательства светских колонистов, поэтому он выбрал территорию в самом сердце Гватемалы, где не было предыдущих колоний и где местные жители считались жестокими и воинственными. Поскольку эту землю невозможно было завоевать военными средствами, губернатор Гватемалы, Алонсо де Мальдонадо, согласился подписать контракт, пообещав, что в случае успеха предприятия он не будет создавать никаких новых энкомьенд в этом районе. Группа монахов Лас Касаса установила доминиканское присутствие в Рабинал, Сакапулы и Cobán, доходя до Чахал. Благодаря усилиям миссионеров Лас Касаса так называемая «Земля войны» стала называться «Верапаз«Истинный мир». Стратегия Лас Касаса заключалась в том, чтобы научить христианским песням индийских торговцев-христиан, которые затем отважились в этот район. Таким образом ему удалось обратить в веру нескольких местных вождей, среди которых были и Атитлан и Чичикастенанго, и в строительстве нескольких церквей на территории, названной Альта Верапас. Они собрали группу индийцев-христиан на месте нынешнего города Рабинал.[12] В 1538 году Лас Касас был отозван с миссии епископом. Франсиско Маррокин кто хотел, чтобы он пошел в Мексика а затем на Испания чтобы найти больше доминиканцев для помощи в миссии.[13]

Монастырь и учение Ордена проповедников

Смотрите также: Индийские скидки
Орден проповедников герб.
Орден проповедников монастыри во время испанской колонии в Гватемале и приблизительная территория их окружающих доктрин

После завоевания испанская корона сосредоточилась на католической идеологической обработке коренных жителей. Человеческие поселения, основанные королевскими миссионерами в Новом Свете, назывались «индейскими доктринами» или просто «доктрины". Изначально у монахов были лишь временные миссии: обучать туземцев католической вере, а затем передавать поселения в светские приходы, как и те, что существовали в Испания в то время; монахи должны были учить испанский и католицизм туземцам. А когда туземцы были готовы, они могли начать жить в приходах и вносить обязательную десятину, как и люди в Испании.[14]

Но этот план так и не был реализован, главным образом потому, что испанская корона потеряла контроль над регулярные заказы как только их монахи взяли курс на Америку. Защищенные своими апостольскими привилегиями, предоставленными для обращения туземцев в католицизм, миссионеры откликались только на их приказы местных властей, а не на приказы испанского правительства или светских епископов. Приказы местных властей, в свою очередь, касались только своего собственного приказа, а не испанской короны. Как только доктрина была установлена, они защищали свои собственные экономические интересы, даже от интересов короля, и, таким образом, доктрины превратились в индейские города, которые остаются неизменными для остальной части испанской колонии.

Доктрины были основаны на усмотрение монахов, учитывая, что они были полностью свободны создавать общины, при условии, что главной целью было в конечном итоге передать их в качестве светского прихода, который будет десятиной епископа. На самом деле произошло то, что доктрины бесконтрольно росли и никогда не передавались ни в один светский приход; они формировались вокруг того места, где у монахов был свой монастырь, и оттуда они выходили проповедовать в поселения, которые принадлежали доктрине и назывались «пристройками», «посещениями» или «посещениями городов». Таким образом, учения имели три основных характеристики:

  1. они были независимы от внешнего контроля (как церковного, так и светского)
  2. управлялись группой монахов
  3. имел относительно большее количество пристроек.[14]

Основной характеристикой доктрин было то, что ими руководила группа монахов, поскольку это обеспечивало бесперебойную работу системы общины после смерти одного из членов.[15]

В 1638 году Орден проповедников разделил свои обширные доктрины - что означало для них большую экономическую выгоду - на группы, сосредоточенные вокруг каждого из их шести монастырей, включая монастырь Сакапулас:[16]

Орден доктрин проповедников в Гватемале в 1638 году[16]
МонастырьДоктриныМонастырьДоктрины
ГватемалаАматитлан
Верапаз
Sonsonate
  • Nahuizalco
  • Такукскалько
Сан-Сальвадор
  • Апастепеке
  • Chontales
  • Cojutepeque
  • Кускатлан
  • Milpas Bajas
  • Tonacatepeque
Сакапулы

В 1754 году Орден проповедников был вынужден передать все свои доктрины и монастыри светскому духовенству в рамках реформ Бурбонов.[17]

После обретения независимости Центральной Америки

Смотрите также: Мариано Гальвес, Рафаэль Каррера, и Хорхе Убико

После обретения Центральной Америкой независимости в 1821 году началась Центральноамериканская гражданская война между консерваторами, которые хотели сохранить контроль над регулярными порядками и аристократами, и либералами, которые хотели их изгнать. В 1829 г. после генерала Франсиско Морасанпобеда, консервативный режим Мариано де Айсинена-и-Пиньоль был снят, и его семья, а также связанные с ним и обычные священнослужители были изгнаны из Центральной Америки, оставив только светское духовенство священники, хотя и сильно ослаблены, учитывая, что обязательная десятина была отменена.[18] Это сильно повлияло на Сакапуласа, поскольку Орден проповедников был вынужден покинуть страну, оставив свои доктрины и монастырь.[19]

После прихода к власти консерваторов в 1840 г. обычное духовенство вернулись в Гватемалу, но не смогли вернуть свою старую собственность.[18] Но их снова выгнали после Либеральная революция 1871 года и с созданием Департамент Киче в 1872 году Сакапулас был повышен до категории муниципалитета.[19]

Гражданская война в Гватемале

Основные статьи: Гражданская война в Гватемале и Эхерсито Герриллеро де лос Побрес

Вовремя Гражданская война в Гватемале Сакапулас оказался в районе, где Эхерсито Герриллеро де лос Побрес - одна из партизанских организаций, действовавших в Гватемале, действовала. Эта организация оправдала свои террористические нападения на частную и государственную инфраструктуру, заявив, что они затрагивают только экономические интересы государства и производственного сектора страны и делают армию Гватемалы более уязвимой. в Comisión para el Esclarecimiento Histórico В заключительном отчете бывшие члены EGP заявили, что «разрушения инфраструктуры как раз в рамках концепции уничтожения инфраэстротуры страны, чтобы нанести ущерб стране, этого не произошло. Всегда было объяснение ... в контексте войны, которую мы вели в время и контекст в тактическом моменте, когда мы собирались взорвать мост, да, мы собирались взорвать его, чтобы армия не смогла пройти, и остановить ее от ее варварства ... чтобы остановить ее наступление и уходит- Но из Nentón к северу шоссе было закрыто [конец 1981 - начало 1982 года], армия не вошла, ни один орган власти не подошел, а телеграфные столбы - там, где существовало другое устройство связи - были снесены ".[20] «Когда мы отключили подачу электроэнергии к некоторым (армейским) казармам, подача электроэнергии к ближайшим городам и деревням также была отключена, что вызвало недовольство населения. Впоследствии саботажи стали обычным явлением, чтобы создать хаос по всей стране и подготовить условия для до восстания ".[21]

Кунен подвергся следующим атакам EGP:

ДатаЦельРезультат
16 ноября 1981 г.Объекты государственного энергетического института в г. Санта-Крус-дель-КичеОстались без электричества все близлежащие муниципалитеты.[22]
18 декабря 1981 г.«Эль Тесоро» Брюидж в Департамент КичеМост был полностью разрушен, перекрыв доступ армии.[23]
21 декабря 1981 г.Здание ратуши Кунена и телеграфное оборудованиеПодожгите здания, чтобы уничтожить любые гражданские записи.[24]
19 января 1982 г.Объекты ГЭИ в г. Санта-Крус-дель-КичеОстались без электричества все близлежащие муниципалитеты.[22]
27 января 1982 г.Мосты, которые сообщались с Сан-Мигелем Успантан, Небай и Чаджул в Департамент КичеПолностью разрушены оба моста, перекрыв любой доступ к армии.[23]

Для контратаки партизанского наступления после победы Сандинистская революция в Никарагуа в 1979 г. Лукас Гарсияправительство России начало собственное наступление "выжженной земли" в районе, контролируемом Эхерсито Герриллеро де лос Побрес, -Чаджул, Небай и Икскан в департаменте Киче, т. е. в сельскохозяйственном и нефтеносном регионе Северная поперечная полоса-; В рамках этого наступления были совершены интенсивные нападения на гражданские сообщества, в результате которых произошли массовые убийства, которые были должным образом зарегистрированы как в REHMI.[25] и Comisión para el Esclarecimiento Histórico итоговые отчеты.[25][26]

В нескольких случаях массовые убийства происходили либо в особый для общины день, либо во время крупномасштабных боевиков с крупными демонстрациями вооруженных сил и авиационной поддержкой. Самолеты бомбили определенные зоны; по крайней мере одна из каждых девяти общин пострадала от взрыва, связанного с резней, в предыдущие или последующие дни. Наиболее сильно бомбардировались районы Иксильского треугольника и Сакапуласа, некоторые части Департамент Баха Верапас а также из Департамент Уэуэтенанго.[25] После нападения такого рода было обычным делом, что до 40% выжившего населения покидали город, чтобы выжить, уходя в горы, в ссылку в Мексика или в другое сообщество. Население майя-киче, которое искало убежища в горах, было заклеймено армией как «партизан», которое ужесточило военный контроль и продолжало нападения, в результате которых требовалось питание или медицинская помощь. Эти люди оставались в горах почти два года, пока, наконец, не перебрались в Лас-Гуакамаяс, где оказались в изоляции из-за военного давления. Многие люди умерли от голода.[25]

В частности, в Сакапулас Государственные вооруженные силы совершили бы следующие массовые убийства:[25]

ДатаМесто расположения
Апрель 1980 г.Деревня Парракстут
Апрель 1980 г.Деревня Рио Бланко
Сентябрь 1981Село Цунунул
Декабрь 1981 г.Деревня Гуантажау
Февраль 1982 г.Деревня Огненная Колорада
Март 1982 г.Деревня Парракстут
Март 1982 г.Деревня Огненная Земля
Март 1982 г.Вилла Сакапулас
Май 1982 г.Деревня Гуантажау
Май 1982 г.Вилла Сакапулас
Август 1982 г.Деревня Рио Бланко
Апрель 1983 г.Деревня Салинас Магдалена[25]

21-го века

В 2006 году Сакапулас был соединен новой асфальтированной дорогой с Агуакатан и чтобы Небай. Эта дорога откроет всему региону новый доступ к рынкам и возможности для экономического развития.

Археологический памятник

Xutixtiox (или Chutix Tiox, Chotaxtiox) - археологический памятник, расположенный в Сакапулас.[27]

Климат

Сакапулас имеет тропический муссонный климат (Köppen: Являюсь).

Климатические данные для Sacapulas
МесяцЯнвФевМарАпрМайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Средняя высокая ° C (° F)25.6
(78.1)		26.5
(79.7)		27.9
(82.2)		28.1
(82.6)		27.9
(82.2)		26.7
(80.1)		26.4
(79.5)		26.6
(79.9)		26.0
(78.8)		25.6
(78.1)		25.6
(78.1)		25.8
(78.4)		26.6
(79.8)
Среднесуточное значение ° C (° F)19.0
(66.2)		19.6
(67.3)		20.8
(69.4)		21.3
(70.3)		21.5
(70.7)		21.3
(70.3)		20.8
(69.4)		20.8
(69.4)		20.4
(68.7)		20.2
(68.4)		19.6
(67.3)		19.5
(67.1)		20.4
(68.7)
Средняя низкая ° C (° F)12.5
(54.5)		12.7
(54.9)		13.7
(56.7)		14.6
(58.3)		15.1
(59.2)		15.9
(60.6)		15.3
(59.5)		15.1
(59.2)		14.8
(58.6)		14.8
(58.6)		13.6
(56.5)		13.2
(55.8)		14.3
(57.7)
Средний осадки мм (дюймы)63
(2.5)		53
(2.1)		58
(2.3)		84
(3.3)		191
(7.5)		425
(16.7)		354
(13.9)		285
(11.2)		382
(15.0)		317
(12.5)		162
(6.4)		91
(3.6)		2,465
(97)
Источник: Climate-Data.org[28]

Географическое положение

Сакапулас окружен в основном Эль-Киче муниципалитеты

Смотрите также

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ^ Это подтвердил Антонио Родригес из Сакапулас, который был свидетелем контакта его семьи с Рабинал, Сан-Мигель Чикаж и Салама в 1950-е гг. Они знали, что их семьи были родственниками, и всегда привозили продукты сакапулас в эти муниципалитеты.[3]

Рекомендации

  1. ^ "Alcaldes electos en el Departamento de Quiché". Municipalidades de Guatemala (на испанском). Гватемала. 10 сентября 2015. Архивировано с оригинал 7 октября 2015 г.. Получено 7 октября 2015.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ Citypopulation.de Население департаментов и муниципалитетов Гватемалы
  3. ^ а б Ц'унун, Франсиско Луис; Чом, Мигель Антрет; Терга, Рикардо (без даты). Transcripción de la tradición oral de Cubulco (на испанском). Гватемала.CS1 maint: ref = harv (связь)
  4. ^ Лимон Агирре 2008, п. 10.
  5. ^ Лимон Агирре 2008, п. 11.
  6. ^ Любовь 2005, п. 71
  7. ^ Ловелл 2005, п. 64
  8. ^ Ловелл 2005С. 64–65.
  9. ^ а б Ловелл 2005, п. 65
  10. ^ Ловелл 2005С. 65–66.
  11. ^ Ловелл 2005, п. 66
  12. ^ Вагнер и приход 1967С. 86–93.
  13. ^ Вагнер и приход 1967С. 94–95.
  14. ^ а б ван Осс 1986, п. 53.
  15. ^ ван Осс 1986, п. 54.
  16. ^ а б Belaubre 2001, п. 39
  17. ^ Хуаррос 1818 г., п. 338.
  18. ^ а б Гонсалес Дэвисон, Фернандо (2008). La montaña infinita; Каррера, каудильо-де-Гватемала (на испанском). Гватемала: Artemis y Edinter. С. 4–15. ISBN 978-84-89452-81-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  19. ^ а б "Historia de Cunén". Cunén.com (на испанском). Гватемала. Архивировано из оригинал 1 августа 2015 г.. Получено 22 июля 2015.CS1 maint: ref = harv (связь)
  20. ^ Comisión para el Esclarecimiento Histórico: Vol. IV 1999 г., п. Sección 250.
  21. ^ Comisión para el Esclarecimiento Histórico: Vol. IV 1999 г., п. Sección 244.
  22. ^ а б Comisión para el Esclarecimiento Histórico: Vol. IV 1999 г., п. Sección 245.
  23. ^ а б Comisión para el Esclaremiento Histórico: Vol. IV 1999 г., п. Sección 246.
  24. ^ Comisión para el Esclarecimiento Histórico: Vol. IV 1999 г., п. Sección 238.
  25. ^ а б c d е ж Отчет REHMI. "Proyecto Interdiocesano de Recuperación de la Memoria Histórica". Fundación Acción Pro-Derechos Humanos (на испанском). Архивировано из оригинал 15 июня 2012 г.. Получено 23 октября 2013.CS1 maint: ref = harv (связь)
  26. ^ Comisión para el Esclarecimiento Histórico: Agudización (1999). "Agudización de la Violencia y Militarización del Estado (1979–1985 годы)". Гватемала: Memoria del Silencio. Programa de Ciencia y Derechos Humanos, Asociación Americana del Avance de la Ciencia. Архивировано из оригинал (интернет-издание) 6 мая 2013 г.. Получено 20 сентября 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  27. ^ «Сакапулы». CIRMA (на испанском). Гватемала. Архивировано из оригинал 18 декабря 2012 г.. Получено 22 сентября 2013.CS1 maint: ref = harv (связь)
  28. ^ «Климат: Сакапулас». Climate-Data.org. Получено 20 августа 2015.
  29. ^ а б СЕГЕПЛАН. "Муниципиос де Киче, Гватемала". Secretaría General de Planificación y Programación de la Presidencia de la República (на испанском). Гватемала. Архивировано из оригинал 2 июля 2015 г.. Получено 30 июн 2015.CS1 maint: ref = harv (связь)

Библиография