WikiDer > Церковь Святого Сердца, Дангрига

Sacred Heart Church, Dangriga
Католическая церковь Святого Сердца, Дангрига, Стэнн-Крик, Белиз

Церковь Святого Сердца, в Дангрига, Белиз, является католиком приход.

Ранние контакты

Основная статья: История Белиза § Эмиграция гарифуны

В Гарифуна мигрировал на южный берег Белиза в конце 18 века.[1]:315 Их женщины возделывали богатые аллювиальные берега рек, а мужчины были рыбаками.[2] До города Стэнн-Крик (позже Дангрига) им предшествовали некоторые черные Креолы и несколько белых, которых обслуживали Англиканский и методист миссионеры. В 1834 году эти миссионеры построили часовню для Гарифуны в Стэнн-Крик. В то время в Стэнн-Крик и тесно связанном с ним городе Крик проживало около 500 человек. Река Маллинс в десяти милях к северу, который уже стал центром католической миссионерской деятельности.[3]:181

Первое свидетельство того, что католический священник был в Стэнн-Крик, датируется 1830 годом.[4] Томас Джеффрис, методистский священник, сказал, что Гарифуна носила «импровизированный бусы и кресты чтобы отразить зло и опасность, практика, которую они объяснили как наследство от более ранних наставлений испанских священников ».[3] Река Маллинз с колонией иммигрантов метисы из Гондурас остался более важным Католическая миссия до 1867 г.

Церковь 1871 года, вид 1945 года

В 1862 г. Иезуит Пт. Генон прикрывал Стэнна Крика с Пунта Горда.[5] Затем в 1867 году иезуит о. Бриндизи построил первый католический приход и церковь в Стэнн-Крик. В 1871 году он построил лучшую церковь «с колоннами и нефами и приличного размера»,[6] и получил помощь епархиальный священник-миссионер Леон Макллуше с 1874 по 1879 год. В 1877 году о. Альфонсо Паризи заменил о. Бриндизи. Он построил школу в Стэнн-Крике и новую часовню на реке Маллинс.[7]

Написав в 1874 г., иезуит о. Питтар описал общину Гарифуна как «удивительно мягкую и послушную в своем поведении… и немалую суеверность». Одно из суеверий, о котором он упоминал, касалось веры в то, что духи мертвых общаются с живыми, церемония дугу или «спиритизм». На протяжении десятилетий ХХ века церковь и правительство пытались искоренить этот обычай.[8] Но он пережил взаимное влияние: крест и статуи Дева Мария могут быть помещены на алтарь в Дубуябе, а буеи поощряют посещение христианских церковных служб, особенно на День благодарения. Жрецы гарифуны теперь благосклонно относятся к этой культурной традиции. Католик Масса был переведен на гарифуну и получил культуру, как показано на ежегодном праздновании День поселения Гарифуна каждый 19 ноября.

Известность

В 1890 году отряд католиков из каждого района, около 300 человек, собрались в церкви Святого Сердца в Стэнн-Крик для освящения храма. Префектура к Священное Сердце, преданность, которая процветала в колонии. Грандиозный парад со знаменами и бандами, проходящими по городу вместе с префектом Сальваторе ди Пьетро и члены Католической ассоциации.[9] Это комплексное мероприятие создало будущий образец культурной гармонии в католической церкви. литургии. Это уже будет не церковь метисов, креолов, гарифуна или церковь элиты, а церковь всех людей.[10] К середине 1890-х годов население Дангриги составляло 3965 человек, из которых около 3000 были католиками. В здании церкви могло разместиться 800 человек.

Образование

В 1894 году в Стэнн-Крик, начиная с 6-го стандарта, лучшие ученики получали дополнительные классы, чтобы они могли преподавать в начальных школах, особенно в сельской местности. Способных и желающих выпускников нанимали за гроши, чтобы они помогали в начальных школах своих общин, пока готовились к получению диплома учителей. Гарифуна хорошо училась и будет иметь важное значение для образовательные усилия католической церкви в Белизе. В 1897 г. Сестры Святого Семейства прибыл из Жители Нового Орлеана в основном служить в Стэнн-Крик. Они управляли приходской школой Святого Сердца, Holy Angels в соседней Помоне, и основали среднюю школу для девочек в Остине, с тех пор как объединились.[11] В 2015 году в округе Стэнн-Крик было 14 католических начальных школ.[12]

Давние пасторы

Иезуит о. Линам с католическими рыцарями Белиза ок. 1910 г.

В 1903 г. Джо Линам заменил Джо Ригжа на посту пастора и оставался там до 1910 года. За шесть лет Линам зарегистрировал 541 крещение, 242 брака и 310 смертей. Также в это время служили испанский иезуит Мэтью Антиллах (1893–1910) и о. Эдмонд Куни (1904–1918; 1921–1929). Следом за ним шел о. Майкл Шефер (1929–1935). В 1931 году Стэнн Крик приветствовал своего первого местного священника о. Себастьян Арджонилла.[13] В то время как Джон Кнопп служил пастором (1941–1945; 1954–1957), нашествие саранчи уничтожило посевы людей (1941), а ураган уничтожил две школы. Затем в январе 1942 года пожар полностью уничтожил церковь и монастырь.[14] Нынешнее здание церкви было построено в 1954 году. В 1945 году Роберт МакКормак стал пастором в Стэнн-Крик. В 1953 году он помог открыть Lynam College в девяти милях от города, который в течение 18 лет служил единственным сельскохозяйственным колледжем в стране и закрылся в 1971 году. За ним последовали пасторы Уильям Тро 1963–1970, которые построили новый дом приходского священника, Говард Оливер 1970–1980 , и Джеймс Шорт 1981–1989, который нанял Сестры милосердия Назарета для Белиза в 1975 году для оказания помощи в пастырском служении в Sacred Heart.[1]:179 Участие мирян было официально оформлено в Программе мирского служения для прихода Святого Сердца, к которой в 1980 году 37 мужчин и женщин начали годичный процесс подготовки. Это повысило уровень самоуверенности мирских служителей, когда они проводили молитвы и Причастие службы в сельской местности и причастие к больным.[15] В 1959 году Гарифуна Осмонд П. Мартин был рукоположен в священники в своем домашнем приходе Святого Сердца в Стэнн-Крик. Он станет первым коренным епископом Белиза в 1983 году.

Рекомендации

  1. ^ а б Вудс, Чарльз М. Старший; и другие. (2015). Годы милости: история римско-католической евангелизации в Белизе: 1524-2014 гг.. Город Белиз: Римско-католическая епархия Белиза-Сити-Бельмопан.
  2. ^ Фотографии культуры гарифуна в Белизе с начала 20 века
  3. ^ а б Джонсон, W.R. (1985). История христианства в Белизе: 1776-1838 гг.. Лэнхэм, доктор медицины: Университетское издательство Америки.
  4. ^ «Армстронг в WMMS». (19 ноября 1830 г.). В Джонсон, W.R. (1985). История христианства в Белизе: 1776-1838 гг.. Лэнхэм, доктор медицины: Университетское издательство Америки.
  5. ^ Хопкинс, Ф. (1897). Исторический очерк католической миссии в Британском Гондурасе 1851–1893 гг.. Белиз: Ангелус Пресс.
  6. ^ Мерфи, У. Дж. (Декабрь 1930 г.). Католическая церковь в Британском Гондурасе, сборник. Получено в архивах иезуитов. п. 20.
  7. ^ Питтар, Джон. (Октябрь 1874 г.). Письма и уведомления Woodstock, 10, страницы 145-162.
  8. ^ «Пасторальное посещение Стэнн-Крик». (17 апреля 1904 г.). The Daily Clarion, страницы 323-325.
  9. ^ Ангелус. (Январь 1890 г.).
  10. ^ Национальные исследования: журнал социальных исследований и мысли. (Май 1974 г.), 3, №3. Белиз Сити: Колледж Святого Иоанна.
  11. ^ Беренс, С.Ф. (Январь 2013). «Новоорлеанские сестры Святого Семейства». Эдвард Т. Бретт (обзор). Католический исторический обзор, 99, (1) с. 185-187. DOI: 10.1353 / cat.2013.0061.
  12. ^ "Католические начальные школы в районе Стэнн-Крик". Получено 19 июня, 2015.
  13. ^ «Первый священник Стэнна Крика». (Октябрь 1931 г.). Иезуитские миссии, страницы 199, 218.
  14. ^ «Четвертый пожар за пять лет - полностью разрушены церковь и монастырь Станн-Крик». (Март 1942 г.). Иезуитские миссии, стр. 213.
  15. ^ Берк, М.Р. (2003). Мы пили воду: Назарет в Белизе. Проспект, КЯ: Harmony House, стр. 47.

Координаты: 16 ° 58′13,84 ″ с.ш. 88 ° 13′17.98 ″ з.д. / 16.9705111 ° с.ш.88.2216611 ° з.д. / 16.9705111; -88.2216611