WikiDer > Святой Элигий

Saint Eligius

Святой Элигий
Петрус Кристус 003.jpg
Легенда о Святом Элигии и Saint Godeberta, к Петрус Кристус[1]
Епископ и исповедник
Родившийся(588-06-11)11 июня 588
Chaptelat, Лимож, Аквитания (современный Франция)
Умер(660-12-01)1 декабря 660[2]
Нойон, Франция
Почитается вРимская католическая церковь
Восточная Православная Церковь[3]
КанонизированныйПреконгрегация
Праздник1 декабря
АтрибутыНаковальня; Епископ с посмешище в правой руке, на открытой ладони левой миниатюрная церковь из чеканного золота; епископ с молоток, наковальня и подкова; епископ с лошадь; придворный; ювелир; молоток; держал лошадь за ногу, которую он отсоединял от лошади, чтобы легче ее подковать; подкова; мужчина схватив дьяволнос с клешни; мужчина держит чаша и молоток ювелира; мужчина подковывает лошадь; человек с молотком и Корона возле кузницы; человек с молотком, наковальней и Святой Антоний; клещи; с Saint Godeberta; давая звенеть в Сен-Годеберту; работаю ювелиром
Покровительствотелеги; Часы/смотреть производители; коллекционеры монет; мастера всех мастей; ножницы; позолоты; ювелиры; производители сбруи; лошади; ювелиры; жокеи; нож производители; чернорабочие; слесари; слесари в целом; шахтеры; чеканки; Королевские инженеры-электрики и механики; Королевские австралийские инженеры-электрики и механики; шорники; производители инструментов; ветеринары
Подпись Святого Элоя (Элигиуса), финансиста и министра Дагоберту I; из Устава основания аббатства Солиньяк (Мабийон, De reiplomatica).

Святой Элигий (также Элой, Элои или же Loye; Французский: Éloi; 11 июня 588 - 1 декабря 660 г. н.э.) покровитель из ювелиры, другие слесарии и коллекционеры монет. Он также является покровителем ветеринаров, Королевских инженеров-электриков и механиков (REME), а корпус из Британская армия, но наиболее известен как покровитель лошадей и тех, кто с ними работает. Элигий был главным советником Дагоберт I, Меровингов король Франции. Назначил епископ Нойон-Турне через три года после смерти короля в 642 году Элигий в течение 20 лет работал над обращением язычник население Фландрия к христианству.

биография

Элигиус родился на "(вилле)" (Каптелат), в шести милях к северу от Лимож, в Аквитания (теперь Франция), в образованный и влиятельный Галло-римский семья. Его отец, увидев в сыне необычный талант, отправил его к ювелиру Аббо, мастеру монетного двора в Лиможе. Позже Элигиус отправился в Neustria, дворец Франки, где он работал под началом Бабо, королевского казначея, по рекомендации которого Clotaire II, король франков, как говорят, поручил ему сделать трон из золота, украшенный драгоценными камнями.[2]

"И из того, что он взял за одну работу, он смог сделать две. Невероятно, но он мог все это сделать с одинаковым весом, поскольку он выполнил работу, порученную ему, без какого-либо обмана или смешения Siliquae, или любое другое мошенничество. Не требуя откушенных напильником фрагментов и не используя пожирающее пламя печи для оправдания, но добросовестно наполняя все драгоценными камнями, он с радостью заработал свою счастливую награду ».[4]

Среди других ювелирных работ, которые вскоре доверили Элигию, были барельефы для гробницы Сен-Жермен, Епископ Парижа.[5] Хлотер взял Элигиуса в королевский двор и назначил его хозяином монетного двора в Марсель.[2]

После смерти Хлотера в 629 году Дагоберт назначил друга своего отца своим главным советником. Репутация Элигия быстро распространилась до такой степени, что послы сначала искали Элигия для совета и выразили ему свое почтение, прежде чем отправиться к царю. Он нажил себе врагов. Его успех в побуждении бретонского принца, Saint Judicael, чтобы заключить договор с Дагобертом, на встрече на королевской вилле Крей (636–37) увеличил свое влияние:[2] «Действительно, король Дагоберт, стремительный, красивый и знаменитый, не имевший соперников среди прежних королей франков, любил его так сильно, что часто вырывался из толпы окружавших его принцев, оптиматов, герцогов или епископов в поисках уединения. совет от Элигиуса ".[4]

Святой Элигий у ног Богородицы с Младенцем к Джерард Сегерс

Элигий воспользовался этой королевской милостью, чтобы получить милостыня для бедных, а также для выкупа пленных римлян, галлов, бретонцев, мавров и особенно саксов, которые ежедневно прибывали в невольничий рынок в Марселе.[4] Его друг вспоминал о нем с любовью:

"Он был высоким, с розовым лицом. У него была красивая шевелюра с вьющимися локонами. Его руки были честными, а пальцы длинными. У него было лицо ангела и благоразумный вид. Сначала он носил золото. и драгоценности на его одежде, ремни из золота и драгоценных камней, элегантно украшенные кошельки, белье, покрытое красным металлом, и золотые мешочки, обшитые золотом, и все самые драгоценные ткани, включая весь шелк. Но все это было лишь мимолетной демонстрацией со стороны в начале и под ним он носил рубашка рядом со своим телом, и, продвигаясь к совершенству, он раздавал украшения для нужд бедных. Тогда вы увидите, как он, которого вы когда-то видели, сияющий от тяжести золота и драгоценных камней, покрывающих его, идет в мерзкой одежде с веревкой вместо пояса ".[4]

Помимо самоуничижения Элигия, Дадо вспоминал его склонность к слезам: «Ибо он имел великую благодать слез».[4]

Элигий основал несколько монастырей и с согласия царя послал своих слуг через города и деревни, чтобы снести тела казненных преступников и похоронить их достойно. Элигиус был источником назидания при дворе, где он и его друг Дадо жили в соответствии со строгим ирландским монашеским правилом, введенным в Галлию Святой Колумбан. Элигиус ввел это правило, полностью или частично, в монастырь Солиньяк близ Лиможа, который он основал в 632 году на вилле, которую он купил, а также в монастыре, который он основал в Париже, где под руководством трехсот девственниц находились настоятельница Ауреа.[4] Он также построил базилику Святого Павла и восстановил базилику в Париже, посвященную Saint Martial, епископ-покровитель своего родного Лиможа. Элигиус также возвел несколько прекрасных гробниц в честь мощей святого Мартин Турский, национальный святой франков, и Сен-Дени, который был избран царем святым покровителем.[6]

После смерти Дагоберта (639), королева Нантильд взял бразды правления, король Хлодвиг II будучи ребенком. Во время этого регентства Элигиус начал кампанию против Симония в церкви. О смерти АкарийЕпископ Нойон-Турне, 14 марта третьего года правления Хлодвига (642 г.), Элигиус был назначен его преемником с единодушного одобрения духовенства и народа. "Итак, невольный ювелир был пострижен и поставлен стражем городов или муниципалитетов Вермандуа, включая метрополию, Турне, который когда-то был королевским городом, а Нойон и Гент и Кортрейк из Фландрия."[4]

Жители его новой епархии по большей части были язычниками. Он предпринял преобразование фламандцев, фризов, свевов и других германских племен вдоль побережья Северного моря. Он совершал частые миссионерские экскурсии, а также основал множество монастырей и церквей. В его собственном епископском городе Нойон он построил и устроил женский монастырь для девственниц. После обнаружения тела Святой КвентинЕпископ Элигий построил в его честь церковь, к которой при ирландском правлении был присоединен монастырь. Он также обнаружил тела Санкт-Пиат и его товарищи-мученики, а в 654 г. извлекли останки Saint Fursey, прославленный ирландский миссионер (умер в 650 г.).[2]

Элигий умер 1 декабря 660 г. и был похоронен в Нойоне.[2]

Сохранилось несколько произведений Элигия: проповедь в котором он борется с языческими практиками своего времени, проповедь на Страшный суд, и письмо, написанное в 645 году, в котором он просит молитв епископа Дезидериус Каорский. Есть четырнадцать других псевдоэпиграфический проповеди, которые больше не приписываются ему.[2]

Важное исследование о работе Элигиуса как ювелира было внесено немецким ученым. Хайо Вирк к Иоахим Вернер Festschrift в 1974 г.[7]

Почитание

Статуя святого Элигия
Статуя Святого Элигия в церкви Святого Марселя в Сен-Марселе (Аверон), Франция. Справа от святого - инструменты его первоначального ремесла.

Святой Элигий особенно почитается в Фландрия, в провинции Антверпен, а в Турне, Кортрейк, Гент, Брюгге, и Дуэ. Вовремя Средний возраст его мощи были объектом особого почитания и неоднократно разделялись и переносились в другие места упокоения в 881, 1066, 1137, 1255 и 1306 годах. О жизни святого Элоя, который до сих пор остается живым, накопилось немало легенд. очень популярен у ювелиров, кузнецов и автомехаников.[2]

Покровительство

Он покровитель ювелиры, кузнецы, и все рабочие по металлу, хотя английские ювелиры приняли Санкт-Дунстан как их святой покровитель. Святой Элигий также является покровителем крупного рогатого скота и лошадей.[8] Святой Элигий является покровителем королевских инженеров-электриков и механиков.[9]

Ежегодная месса отмечается около 9 декабря в Собор Парижской Богоматери для членов Братство святого Элоя. Это следует традиции майского подношения, обычно это религиозная картина, сделанная в соборе между 1630 и 1707 годами ювелирами Парижа.[10] Традиция часовни гильдии была возрождена в 1953 году парижскими ювелирами, которые предоставили алтарь, распятие над ним и статую святого.[11]

Легенда о ковке коня

Существует также легенда, что святой Элой разрешил проблему с лошадью, которую не хотели подковывать. Он думал, что ею одержимы демоны, поэтому он отрезал лошади переднюю ногу и, пока лошадь стояла на оставшихся трех ногах и смотрела, он заново обувал копыто на ампутированную ногу, прежде чем чудесным образом снова прикрепил ногу к лошади. .[12]

Легенда изображена в пред-Реформация резьба в Wincanton Приходская церковь, Slapton Черч Нортгемптоншир, Англия,[13] а гобелен в Хосписы Бона (Hotel Dieu) в Бон,[14] Франция, как фреска на стене Орхусский собор, Дания, а также на картине XIV века, приписываемой Никколо ди Пьетро Жерини в Petit Palais в Авиньоне, Франция.[15] Картина была конфискована немцами у австрийского коллекционера во время Вторая мировая война, и был возвращен наследникам первоначальных владельцев в марте 2013 г. Министерство культуры Франции.

Иконография

Святой неизменно изображается в епископском облачении со своим гербом - ювелирным молотком. Единственное исключение - иллюстрации к его вита, изображающие эпизоды до его вступления в должность епископа. Обычно он изображается как епископ с посохом в правой руке, держащим миниатюрную церковь из чеканного золота на раскрытой ладони левой руки.[2]

В Петрус Кристус Панель 1449 года, иллюстрирующая эту статью, после удаления перекрашенного ореола в 1993 году, теперь признана в коллекции Lehman в Музее искусств Метрополитен как Профессиональный портрет ювелира, а не как изображение Элигия.[16]

В популярной культуре

Американский телесериал St. Elsewhere проходит в больнице Св. Элигиуса в Бостоне. Изредка можно увидеть статую святого Элигия. В эпизоде ​​пятого сезона «После жизни» доктор Уэйн Фискус встречает святого Элигия на небесах, где он появляется верхом на лошади.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хотя святой Элигий подарил Годеберте золотое кольцо, которое хранится в соборе Нойон, ореол, более поздняя перекраска, с тех пор был убран; картина была идентифицирована как, вероятно, изображающая ювелира из Брюгге Виллема зан Влютена, работы Хуго ван дер Фельдена, «Расчленение сана Святого Элоя: профессиональный портрет ювелира Петруса Кристуса», Simiolus: Нидерланды ежеквартально по истории искусства 26.4 (1998), стр. 243–276.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я Ван дер Эссен, Леон. «Святой Элигий». Католическая энциклопедия. Vol. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909 г., 31 января 2015 г.
  3. ^ 1 декабря. Латинские святые Православного Патриархата Рима.
  4. ^ а б c d е ж грамм Сен-Уан Руанский. Житие святого Элигия (Вита Санчи Элиджи). Перевод Джо Энн Макнамара. Архивировано из оригинал 20 августа 2009 г.
  5. ^ Британская энциклопедия, Vol. 9. 1911. с. 298.
  6. ^ Хайндс, Аллен Бэнкс. "Святой Элои". Убежище святых, 1900. CatholicSaints.Info. 19 апреля 2017 г. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  7. ^ Хайо Вирк, 'Werke des Eligius', в Георге Коссаке и Гюнтере Ульберте (ред.): Studien zur vor- und frühgeschichtlichen Archäologie. Festschrift für Joachim Werner. Münchener Beiträge zur Vor- und Frühgeschichte, 1974, стр. 309–81.
  8. ^ Ольмерт, Майкл (1996). Зубы Мильтона и зонтик Овидия: странные и странные приключения в истории, с.230. Саймон и Шустер, Нью-Йорк. ISBN 0-684-80164-7.
  9. ^ "Королевские инженеры-электрики и механики". Получено 16 марта 2014.
  10. ^ "Les Grands" Mays "Нотр-Дам де Пари" (На французском). Получено 16 марта 2014.
  11. ^ "Messe de la Saint Éloi" (На французском). Получено 16 марта 2014.
  12. ^ Дэниел, Роджер М. (2016). В поисках короля Артура. Lulu.com. п. 122. ISBN 9781326677428.
  13. ^ "Святой Элой подковывает одержимого коня, Слэптон, Нортгемптоншир".
  14. ^ "Гобелен чуда святого Элигия (Элоя)". Lessingimages.com. Получено 29 декабря 2017.
  15. ^ Бриз, Эндрю (1991). "Чосер, Сен-Лой и кельты" (PDF). Чтение средневековых исследований. 17: 110. Получено 29 декабря 2017.
  16. ^ ван дер Фельден 1998.

внешняя ссылка