WikiDer > Самуэль Сильва Готай

Samuel Silva Gotay

Самуэль Сильва Готай социолог религии Пуэрто-Рико и Латинской Америки. Он родился в Понсе, Пуэрто-Рико в 1935 г.[1][оригинальное исследование?][ненадежный источник?]

Образование

Воспитанный в протестантских традициях, он стал активным участником экуменического движения еще в студенческие годы. В 1955 году он стал членом исполкома Всемирная христианская студенческая федерация, старейшее экуменическое движение в мире.[нужна цитата] Он имеет степень[когда?] от Университет Пуэрто-Рико, кампус Рио-Пьедрас, Йельский университет и Universidad Nacional Autónoma de México.[нужна цитата] Он является заслуженным профессором факультета социальных наук Университет Пуэрто-Рико, кампус Рио-Пьедрас.[2]

Профессиональная карьера

С самого начала своей профессиональной деятельности он проявил интерес к социальному измерению христианской традиции и участвовал в движениях за социальную справедливость.[нужна цитата] После первых двух лет работы профессором в Университете Пуэрто-Рико он изучал теологию и социологию или религию.[когда?] в Йельском университете, и стал студенческим пастором Универсального Периодического Обзора и директором Управления высшего образования Совета церквей в Пуэрто-Рико. В 1967 году он занимал должность исполнительного директора Фонда общественного развития, возглавляя группу «Добровольцы на службе Пуэрто-Рико» (VESPRA).[3]

Он стал[когда?] заместитель декана студентов Университет Пуэрто-Рико, кампус Рио-Пьедрас курирует вопросы культуры и студентов. Два года спустя[когда?] он вернулся в Мексику, чтобы получить докторскую степень по латиноамериканским исследованиям. Его диссертация была посвящена истокам теологии освобождения. Вернувшись из Мексики, Сильва-Готай преподавала на кафедре междисциплинарных исследований факультета социальных наук, на кафедре истории гуманитарного факультета и в Центре перспективных исследований Пуэрто-Рико и Карибского бассейна в Сан-Хуане, Пуэрто-Рико.

Текущие академические интересы

В настоящее время его исследования и стипендии сосредоточены на использовании категорий «теологии освобождения» для понимания истории и социологии религии в Пуэрто-Рико. Большинство его последних публикаций посвящено социологии религии в Пуэрто-Рико и Латинской Америке.[4] Он был назначен[когда?] Координатор CEHILA по Карибскому региону: Comisión de Estudios de Historia de la Iglesia de América Latina,[5] CEHILA - это проект латиноамериканских историков, связанный с теологией освобождения, созданный для создания 12 томов истории Церкви с точки зрения Латинской Америки с упором на социальную справедливость.

Книги

  • El pensamiento cristiano revolucionario en América Latina y el Caribe: implaciones de la teología de la liberación para la sociología de la Religión. Пуэрто-Рико: Кордильеры: Ediciones Sígueme, 1983. 2-е издание.
  • Религия в Латинской Америке: Sociedad y teoría. (Энрике Лопес Олива) Centro de Estudios sobre América, Гавана, Куба, 1980.
  • Historia de la Iglesia en el Caribe, (Армандо Лампе и Самуэль Сильва Готай), Сехила и Университет Кинатана-Роо, Мексика, 1995.
  • Protestantismo y política en Puerto Rico: 1898-1930 (Редакционное Universidad de P. R., три выпуска, 1997, 1998, 2005).
  • Catolicismo y política en Puerto Rico, bajo España y Estados Unidos, siglos XIX y XX, (Editor Universidad de Puerto Rico, 2005). В этой работе много ошибок.[6] Эта книга была переиздана в двух томах, но все еще содержит ошибки:
  • Soldado católico en guerra de Religión: Religión y política en España y Puerto Rico en el siglo XIX. Рио Пьедрас, П.Р .: Publicaciones Gaviota, 2012.
  • La Iglesia Católica de Puerto Rico en el processso político de la americanización: 1898-1930. Сан-Хуан: Publicaciones Gaviota, 2012.
  • Mas allá del saber esta el amor: доктор Карлос Альбису Миранда, Artífice de la psicología multicultural, (Самуэль Сильва Готай, Рауль Майо Сантана и Ньеве де лос Анхелес Васкес Лазо) Сан-Хуан: Publicaciones Gaviota, 2014.
  • El Sexo en la Iglesia, (Самуэль Сильва Готай, Луис Н. Ривера Негрон и Сезар Аугусто Сальседо Чиринос) Сан-Хуан: Publicaciones Gaviota, 2015.

Семейная жизнь

Он женат на Йовите Карабальо, имеет троих детей и восемь внуков.

Рекомендации

  1. ^ Свидетельство о рождении, Содружество Пуэрто-Рико-www2.pr.gov/prgovEN/Pages/BirthCertifcateInfo.aspx
  2. ^ Дарио Карреро, А (20 апреля 2008 г.) "Самуэль Сильва Готай и ла религия комо опио де лос пуэблос, susvestigaciónes lo deniegan", Эль Нуэво Диа, Сан-Хуан, PR)
  3. ^ Беннетт М. (1967). ВЕСПРА: Добровольная программа для пуэрториканских трущоб. Вашингтон, округ Колумбия: Управление экономических возможностей
  4. ^ Ривера Паган, Л. (2013). Los Ultimos libros de Samuel Silva Goatay sobre Historia y Sociologia de la Religion en Puerto Rico. Карибские исследования, 14 (1), 206-214
  5. ^ Дасселл, Э. Д. (Ред.) (1983). Общая история Иглесии в Латинской Америке, Том 1. Саламанка, Испания: CEHILA-Ediciones Sigueme.
  6. ^ Херардо Альберто Эрнандес Апонте, "El nuevo libro de Samuel Silva Gotay" и El Visitante, 7 аль 13 мая 2006 г., н.э. XXXII, номер 19, стр. 4-6.