WikiDer > Сэмюэл Уилсон Варнефорд - Википедия

Samuel Wilson Warneford - Wikipedia

Сэмюэл Уилсон Уорнефорд, портрет маслом. Томас Филлипс

Сэмюэл Уилсон Уорнефорд (1763-11 января 1855) был проницательным, эксцентричным английским священнослужителем и филантропом из старой, но в целом бедной семьи. Он женился на деньги, как это сделал его отец, и после этого потратил свою жизнь, пытаясь распорядиться своим состоянием на благо религиозных, образовательных и медицинских целей в Англии и за рубежом. Фанат, давно овдовевший и бездетный, его семейная жизнь была скромной, и он ничего не оставлял своей семье.

Жизнь

Сэмюэл Варнефорд родился в 1763 году, возможно, в деревне Sevenhampton, возле Highworth в Уилтшир, Англия. Его отец, рукоположенный священник по имени Фрэнсис Варнефорд, происходил из давней, но часто бедной семьи землевладельцев, чьим семейным местом было Warneford Placeв Севенхэмптоне, где им принадлежала вся земля. Финансы семьи значительно улучшились, когда Фрэнсис женился на своей второй жене, Кэтрин, дочери богатого лондонского торговца наркотиками; после ее смерти он женился на матери Самуила, которую также звали Екатериной. Самуил был младшим из двух сыновей, а также имел по крайней мере двух сестер, которые никогда не были замужем и жили с ним во взрослой жизни.[1][2]

С 1779 года Варнефорд посещал Университетский колледж, Оксфорд, откуда он получил степень бакалавра в 1783 году и степень магистра в 1786 году. Он был рукоположен в 1787 году и стал священник в том, что сейчас называется Брайз Нортон и был тогда известен как Нортон Бройн, дополнив свою квалификацию степенью BCL в 1790 г.[1] Он был викарий в Буре Св. Марии в Саффолк с 1795 по 1798 гг.[3][а]

В сентябре 1796 года, как и его отец, Самуил женился на деньги: его жена Маргарет была дочерью Эдвард Лавден Лавден, торговец сыром и Член парламента. Отец Маргарет возражал против этой договоренности, но ее развитие объединило состояния двух семей, а затем было усилено наследством в размере 34000 фунтов стерлингов, оставленным его болезненной жене ее дедом.[1] Она умерла, безумная и бездетная, через три года после свадьбы. После этого Варнефорд заработал репутацию эксцентричного и скупого домашнего образа жизни, а также своей благотворительности.[2]

Взгляды Варнефорда на религиозные вопросы были рьяными, даже жестокими, и он не любил тех, кто верил иначе. Его друг и биограф Томас Воган отметил, что он считает «хитрые замыслы иезуитов и коварное вторжение злобных инакомыслящих» самым серьезным вызовом для своих благотворительных усилий.[5] Он купил советует из Лидиярд Миллисент, в Уилтшире и Bourton-on-the-Hill, в Глостершир, в 1809 и 1810 годах соответственно. Также в 1810 году он был награжден орденом DCL степень. Он сохранил ректорство Лидиярда Миллисента до его смерти в 1855 году, хотя он продал советник Пембрук-колледж, Оксфорд в 1828 году. В дополнение к этим духовным интересам он был назначен почетным каноник из Глостерский собор в 1844 г.[1]

Описанный как застенчивый, щуплый и хрупкий в детстве, Уорнефорд также считался затворником во взрослом возрасте, несмотря на то, что ему приходилось совершать значительные поездки, чтобы наблюдать за своими благодеяниями. Его одежда, как правило, была устаревшей, дом был в неопрятном состоянии, а лошади, на которых он опирался, чтобы тянуть экипаж во время его многих миль путешествия, были куплены, когда они были старыми и уже не в лучшей форме. Всегда внимательно относясь к своему наследию, он оставил множество документов своей воле, в которых не учитывалась его семья, так же как он отказывался от благотворительности при жизни.[2] Он знал о своей природе, однажды назвав себя «скрягой - расчетливым скрягой».[6]

Варнефорд умер 11 января 1855 года в доме своего прихода в Бортоне в возрасте 92 лет и был похоронен в церкви.[1] Он, возможно, сожалел, когда лежал при смерти, говоря, что «я должен был быть добрее, я должен был быть более внимательным и понимающим».[2]

Филантропия

У. М. Прист отмечает: «Похоже, что [Уорнефорд] не хотел огромного состояния, которое он приобрел, и сознательно потратил свою жизнь на то, чтобы избавиться от него».[2] Он был не только богатым, но и проницательным, широко распространив свою благотворительность в области религии, образования и здравоохранения.[1] Но он считал свое пожертвование денег или отказ от него делом кнута и пряника, когда достойные проекты вознаграждались, а недостойные наказывались. По словам историка Уильяма Уайта, он мог быть «тираническим» в своих попытках контролировать использование своих денег.[7] и его пожертвования часто делались постепенно, чтобы он мог следить за прогрессом и, в частности, исправлять предполагаемые проблемы.[1] Он предпочитал практичность показной и распространял свое милосердие не только в своей стране, но и на религиозные цели в таких местах, как Африка, Австралия, Новая Зеландия и Новая Шотландия.[2]

На месте Уорнефорд потратил 1000 фунтов на переоборудование своей церкви в Буртоне, а также такую ​​же сумму на церковь в соседнем Мортон-ин-Марш. Там и во всей остальной Глостерской епархии он финансировал строительство школ и оказание медицинской помощи, а в Буртоне он также предоставлял помещения для пожилых людей.[1] С другой стороны, он поссорился со своими прихожанами в Lydiard Millicent, когда они возражали против его попыток увеличить десятина и церковь там пришла в упадок, поскольку он отказался тратить на нее деньги, несмотря на то, что это было его обязанностью.[6]

Другие источники финансирования с религиозными связями включали пожертвования в пользу Общество распространения Евангелия, то Общество распространения христианских знаний и Корпорация сыновей духовенства что вместе с наследством на момент его смерти составило 200 000 фунтов стерлингов. Он также пожертвовал землю для Школа-сирота духовенства, возле Кентербери, и снова вспомнил об этом в своем завещании, в данном случае с наследством в 13 000 фунтов стерлингов.[1]

Помимо того, что он был губернатором Оксфордс Лазарет Рэдклиффа, он заседал в комитетах и ​​пожертвовал деньги и имущество на сумму более 70 000 фунтов стерлингов на строительство нового приюта для лунатиков.[1][b] Его значительный и детальный интерес к этому проекту, возможно, был вызван безумием его жены: он отклонил предложения о госпитализации, предпочитая ухаживать за ней дома после того, как был потрясен во время инспекций нескольких возможных институтов.[2] Первоначально известный как Приют Рэдклиффа, его начало проекта с 1831 года, когда он стал нетерпеливым из-за того, что дела тянутся с 1812 года, привело к тому, что учреждение позже носило название Психиатрическая лечебница Варнефорда с 1843 г.[1]

Еще одним значительным участием в оказании медицинской помощи было его пожертвование в размере 3000 фунтов стерлингов на строительство Варнефорд, Лимингтон и больница Южного Уорикшира, что составляет 75% стоимости. Несмотря на некоторые более поздние опасения по поводу того, что он считал финансовой расточительностью в больнице, которая тогда была в основном гидротерапия средство,[2] после своей смерти он завещал ему 10 000 фунтов стерлингов.[1]

В Королевский колледж, Лондон он выделял деньги на медицинские стипендии, а также на премии, призванные поощрять религиозное развитие его студентов.[1] Беспокойство о религиозном внимании студентов-медиков было общей темой, так как Уорнефорд считал их нечестивым народом, сказав однажды, что «то, что сказано о увлекательной природе занятий студента-медика, слишком верно, и это правда. одно из зол, которое больше всего требует исправления, именно оно сужает их умы и делает их фанатиками низменных неверных взглядов ".[2] Хотя его опасения, безусловно, эксцентричны во многих отношениях, все же имели некоторую основу общепринятой мудрости, потому что среди радикальных мыслителей той эпохи было много людей с медицинским образованием.[6]

С 1838 года он придерживался курса, аналогичного тому, который был принят в Кингс в его отношениях с Королевской медицинской школой Бирмингема, позже известной как Королевский колледж, Бирмингем, где его усилия сыграли важную роль в получении высшего образования в городе.[9] Его дары на сумму 25000 фунтов стерлингов предназначались для капелланов, а также на стипендии, профессорскую кафедру пастырского богословия и новые здания.[1] Его участие гарантировало, что Queen's была исключительно Англиканский учреждение и столько же семинария как медицинская школа[10] но его интерес к проекту был несколько проигнорирован после его смерти из-за его опасений, что проект развился не в соответствии с его ожиданиями.[1] В отношении этих ожиданий он отметил, что «привитие разумных религиозных принципов было и остается основой моих пожертвований либо вашей больнице, либо вашему колледжу ... Все остальные объекты для меня второстепенны».[11]

Офицеры и в King's, и в Queen's иногда расстраивали его своими опасениями по поводу его фанатизма.[2] Уайт говорит, что Варнефорд - при жизни «жадный, скупой, фанатичный реакционер» - и Джон Оуэнс - «скупой, зацикленный на работе, легко обижаемый холостяк, мало отдававший благотворительности при жизни» и чье наследие послужило основой для Колледж Оуэнса в Манчестер - были «неприятные люди, с глубокими карманами и немногочисленными друзьями». Эти два учреждения были очень разными, но в характерах их благодетелей кроется фундаментальное сходство, часто обнаруживаемое в истории: благотворительность не обязательно бескорыстна и что «хорошее не всегда бывает хорошим».[10]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Старший брат Сэмюэля Варнефорда, Фрэнсис, также был выпускником Оксфорда и священником, но никогда не имел того богатства, которое досталось Сэмюэлю, прожив взрослую жизнь в качестве деревенского викария.[3][4]
  2. ^ Имущество, подаренное больнице Рэдклиффа, включало в себя землю на расстоянии Чертовски в Сассексе.[8]

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о «Варнефорд, Сэмюэл Уилсон (1763–1855)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 28752. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j Священник, Уилфрид Майкл (1969). "Преподобный Сэмюэл Варнефорд, магистр права, доктор юридических наук (1763–1855)". Британский медицинский журнал. 3 (5670): 587–590. Дои:10.1136 / bmj.3.5670.587. ЧВК 1984343. PMID 4897076.
  3. ^ а б "Персона: Уорнефорд, Сэмюэл Уилсон". База данных духовенства англиканской церкви. Королевский колледж Лондона. Получено 17 февраля 2019.
  4. ^ Эрнст, Вальтрауд (17 июня 2016 г.). "О том, как быть безумным в чужих местах: истории болезни Британской Индии, ок. 1800-1930". В Харпере, Марджори (ред.). Миграция и психическое здоровье: прошлое и настоящее. Пэлгрейв Макмиллан. С. 75–76. ISBN 978-1-137-52967-1.
  5. ^ Уайт, Уильям (2015). Redbrick: Социальная и архитектурная история гражданских университетов Великобритании. Издательство Оксфордского университета. С. 71–72, 91. ISBN 978-0-19871-612-9.
  6. ^ а б c Уайт, Уильям (2015). Redbrick: Социальная и архитектурная история гражданских университетов Великобритании. Издательство Оксфордского университета. п. 90. ISBN 978-0-19871-612-9.
  7. ^ Уайт, Уильям (2015). Redbrick: Социальная и архитектурная история гражданских университетов Великобритании. Издательство Оксфордского университета. С. 90–91. ISBN 978-0-19871-612-9.
  8. ^ «Оксфорд». Журнал Англиканской церкви. 14: 36. Май 1843 г.
  9. ^ Уайт, Уильям (2015). Redbrick: Социальная и архитектурная история гражданских университетов Великобритании. Издательство Оксфордского университета. С. 71, 89. ISBN 978-0-19871-612-9.
  10. ^ а б Уайт, Уильям (2015). Redbrick: Социальная и архитектурная история гражданских университетов Великобритании. Издательство Оксфордского университета. п. 71. ISBN 978-0-19871-612-9.
  11. ^ Уайт, Уильям (2015). Redbrick: Социальная и архитектурная история гражданских университетов Великобритании. Издательство Оксфордского университета. п. 91. ISBN 978-0-19871-612-9.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка