WikiDer > Сапта Свара
 |
Сапта Свара/Сапта Свара/Сапта Сур означает семь нот или семь сварас из Индийская классическая музыка. Эти свары - это Са, Ре, Га, Ма, Па, Дха и Ни соответственно.
А Свара или же Свара на самом деле санскрит слово, обозначающее ноту в последовательных шагах октава. В более широком смысле, это древнеиндийская концепция о полном измерении музыкального звука.[1][2]
Сапта-свара в совокупности может быть названа Саптак или также известный как Саргам (слово является сокращением согласных первых четырех свар). Саргам - это индийский эквивалент сольфеджио, методика обучения пение с листа. Эти Сапта Свары записываются как Са, Ре, Га, Ма, Па, Дха и Ни, но это сокращенные формы Шаджа (षड्ज), Ришабха (ऋषभ), Гандхара (गान्धार), Мадхьяма (मध्यम), Панчама (पंचम), Дхаивата (धैवत) и Нишада (निषाद) соответственно.[3] Собственно для простоты произнесения при пении слога этим сварам даны сокращенные формы. Они также эквивалентны Do, Re, Mi, Fa, So, La, Ti.
Сварас в индийской системе классической музыки
| Свара (Длинный) | Aja (षड्ज) | Ihaabha (ऋषभ) | Гандхара (गान्धार) | Мадхьяма (मध्यम) | Панчама (पंचम) | Дхайват (धैवत) | Нишада (निषाद) |
| Свара (Короткий) | Sa (सा) | Re (रे) | Ga (ग) | Ма (म) | Па (प) | Дха (ध) | Ni (नि) |
| 12 разновидностей (названий) | C (шаджа) | D♭ (комал ре) D (шуддха ре) | E♭ (комал га) Э (шуддха га) | Ф (шуддха ма) F♯ (теэвра ма) | G (панчама) | А♭ (комал дха) А (шуддха дха) | B♭ (комал ни) Б (шуддха ни) |
| Свара (Длинный) | Aja (षड्ज) | Шишабха (ऋषभ) | Гандхара (गान्धार) | Мадхьяма (मध्यम) | Панчама (पंचम) | Дхайват (धैवत) | Нишада (निषाद) |
| Свара (Короткий) | Sa (सा) | Ri (री) | Ga (ग) | Ма (म) | Па (प) | Дха (ध) | Ni (नि) |
| 16 разновидностей (названий) | C (шаджа) | D♭ (шуддха ри) D♮ (чатушрути ри) D♯ (шатшрути ри) | E (шуддха га)E♭ (садхарана га) E♮ (антара га) | F♮ (шуддха ма) F♯ (прати ма) | G (панчама) | А♭ (шуддха дха) А♮ (чатушрути дха) А♯ (шатшрути дха) | B (шуддха ни) B♭ (каишики ни) B♮ (какали ни) |
Только эти семь свар создали классическую музыку хиндустани и классическую музыку Карнатика. Эти семь свар - основы рага.
Список Сапта Свар
Некоторые факты о Сапта Свара
- Сказано, что садджа - это основная свара, из которой производятся все остальные 6 свар. Когда мы нарушаем слово садджа, мы получаем Шад и Джа. Это означает, что Шаду 6 лет, а джа «рожает» в маратхи. [7] Итак, в основном перевод:
षड् - 6, ज-. Следовательно, все вместе это означает рождение остальных 6 нот музыки.
- Говоря о частотах свар, частоты меняются для всех свар, то есть Sa 240 Гц, Re 270 Гц, Ga 288 Гц, Ma 320 Гц, Pa 360 Гц, Dha 405 Гц и Ni 432 Гц. Следовательно, Sa после Ni 432 Гц имеет частоту 480 Гц, т. Е. Двойную нижнюю октаву Sa и соответствует всем остальным 6 сварам. [8]
Рассматривая Са Мадхья Саптаки, тогда частоты других сварас будет,
Са Ре Га Ма Па Дха Ни Mandra Saptak: 120 Гц, 135 Гц, 144 Гц, 160 Гц, 180 Гц, 202,5 Гц, 216 Гц.} Мадхья Саптак: 240 Гц, 270 Гц, 288 Гц, 320 Гц, 360 Гц, 405 Гц, 432 Гц.} Таар Саптак: 480 Гц, 540 Гц, 576 Гц, 640 Гц, 720 Гц, 810 Гц, 864 Гц.}
- Все другие свары, кроме садджа (са) и панчама (па), могут быть комаль или тивра сварами, но са и па всегда являются шуддха-сварами. Отсюда свары Са и Па называются Ахал Сварас , поскольку эти свары не сдвигаются с исходного положения. Сварас Ра, Га, Ма, Дха, Ни называются Чал Сварас, поскольку эти свары сдвигаются с исходного положения.
Са, Ре, Га, Ма, Па, Дха, Ни - Шуддха Сварас Ре, Га, Дха, Ни - Комал Сварас Ма - Тивра Сварас
- Говоря о Шрутис этих Сапта Свар,
Са, Ма и Па имеют 4 шрути соответственноРе и Дха имеют 3 шрути соответственноГа и Ни имеют 2 шрути соответственно
И все эти Шрути в сумме составляют 22 Шрути. [9]
- Каждая свара связана со звуком, издаваемым определенным животным или птицей, например,
- Считается, что саджа возникла из крика павлин,
- Считается, что Рисабха происходит от мычания бык,
- Говорят, что гандхара произошла от блеяния козел,
- Говорят, что мадхьяма возникла из призыва цапля,
- Говорят, что панчама произошла от призыва кукушка,
- Говорят, что дхаивата происходит от ржания лошадь,
- Нишада, как говорят, происходит от трубного звука слон.
Итак, считается, что каждая свара происходит от звука, издаваемого животным или птицей.[10][11]
- Каждая Свара также связана с планетой,[12]
- Каждая свара тоже связана с цветом,[13]
- «Рисабха - это длинная форма слогов и री. Для простоты произношения во время пения слога Рисабха произносится как Ре и Ри '. Это связано с тем, что произношение слога Ре отличается в классической музыке хиндустани и классической музыке Карнатика. В классической музыке хиндустани ришабха произносится как Ре, а в классической музыке Карнатика ришабха произносится как Ри.
Итак, классический певец хиндустани споет 7 свар как: Са Re Га Ма Па Дха Ни Sa.В то время как классический певец Carnatic будет петь такие свары, как: Sa Ri Га Ма Па Дха Ni Sa.
Рекомендации
- ^ Роуэлл 2015, п. 13.
- ^ Вималаканта Роя Каудхури (2000). Словарь классической музыки хиндустани. Motilal Banarsidass. стр.122–123. ISBN 978-81-208-1708-1.
- ^ https://brainly.in/question/4916824
- ^ Te Nijenhuis 1974, стр. 13–14, 21–25.
- ^ а б Рандел 2003, п. 815.
- ^ https://raag-hindustani.com/Notes.html
- ^ https://saxonianfolkways.wordpress.com/2013/01/30/the-7-shadows-of-shadja/
- ^ https://adharashadja.wordpress.com/2017/03/21/swara-and-shruti/#:~:text=SHRUTIS
- ^ https://adharashadja.wordpress.com/2017/03/21/swara-and-shruti/#:~:text=SHRUTIS
- ^ https://adharashadja.wordpress.com/2017/03/21/swara-and-shruti/#:~:text=SHRUTIS
- ^ https://www.dollsofindia.com/library/raga_ragini/
- ^ https://adharashadja.wordpress.com/2017/03/21/swara-and-shruti/#:~:text=SHRUTIS
- ^ https://adharashadja.wordpress.com/2017/03/21/swara-and-shruti/#:~:text=SHRUTIS
Библиография
- Рэндел, Дон Майкл (2003). Гарвардский музыкальный словарь (четвертое изд.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01163-2.
- Роуэлл, Льюис (2015). Музыка и музыкальная мысль в ранней Индии. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-73034-9.
- Те Нидженхейс, Эмми (1974). Индийская музыка: история и структура. BRILL Academic. ISBN 90-04-03978-3.