WikiDer > Сатала Афродита

Satala Aphrodite
Сатала Афродита
Голова и левая рука от бронзовой культовой статуи Анахиты, местной богини, показанной здесь в путеводителе Афродиты, 200–100 гг. До н.э., Британский музей (8167358544) .jpg
Голова и рука Сатала Афродита на выставке в Британском музее
МатериалБронза
Размерголова: 35,5 см × 31 см × 23,6 см (14,0 × 12,2 × 9,3 дюйма)[1]
СозданныйIV – I вв. До н.э., Малая Азия
Обнаруженный1872
Satala (совр. Садак, Провинция Гюмюшхане, Индюк)
Текущее местоположениебританский музей, Департамент греческих и римских древностей[2]

Сатала Афродита это имя, данное большей, чем в натуральную величину, голове древнего Эллинистический статуя обнаружена в Satala (исторический Малая Армения, в современном селе Садак, Провинция Гюмюшхане, Индюк). Он был приобретен британский музей в 1873 году и экспонируется в Отделе греческих и римских древностей музея. Изображает ли он греческий Афродита или ее армянский эквивалент Анаит обсуждается. Обычно датируется примерно II – I веками до нашей эры.

Открытие

В 1872 году человек копал свое поле возле села Садак, в месте, где когда-то была древнеримская крепость Satala, на Река Келкит, к северу от Эрзинджана,[3] раскрыл несколько бронза фрагменты статуи, в том числе голова и рука. Голова была приобретена в Константинополе Савасом Кугийумцоглу, торговцем греческими древностями, который передал ее другому торговцу, Фотиадесу, который отвез ее в Рим, где она была продана торговцу произведениями искусства Алессандро Кастеллани, который, в свою очередь, продал ее Британскому музею. в 1873 году. Три года спустя рука была подарена музею. Остальной части статуи так и не нашли.[2][4]

Описание

Голова весит 10 кг (22 фунта) и составляет от 35,5 см (14,0 дюйма).[1] и 38,1 см (15,0 дюйма)[2] высоко. Голова и рука принадлежали статуе, с которой они были удалены. Задняя часть головы сильно повреждена, хотя лицо в значительной степени сохранилось.[1] Во время раскопок была повреждена макушка головы. Изначально глаза были инкрустированы драгоценными камнями или стекло.[2] Рука, найденная вместе с головой, держит фрагмент драпировка.[1]

Голова была впервые описана немецким археологом Рихардом Энгельманном в 1878 году.[5][6]

Голова в Гевонт Алишанкнига 1890 года Айрарат, в котором он впервые отождествил статую с Анаит.

Источник

Точная дата и место создания статуи обсуждаются. По данным Британского музея, он датируется первым веком до нашей эры.[2] Джеймс Р. Рассел предполагает, что, вероятно, он был отлит в Западной Малой Азии во II – I веках до нашей эры.[3] Врей Нерсесян пишет, что, вероятно, он был создан в Малой Азии в середине 4 века до нашей эры.[1] Теренс Митфорд на основании своего стиля утверждал, что это произведение «позднего эллинистического или раннеримского периода».[7] Он цитирует Рейнольд Хиггинс, который предположил, что «это может быть отливка по форме, сделанной в 150 г. до н. э., греческий или эллинистический оригинал или римская копия».[7] Брунилда Сисмондо Риджуэй пишет, что датируется не ранее Августа период.[8] Бабкен Аракелян на основе стилистического анализа утверждал, что голова похожа на статуи, созданные в Малой Азии во 2 веке до нашей эры.[9]

Армянская почтовая марка 2007 года с изображением головы Анаит.

Афродита или Анаит

Врей Нерсесян пишет, что это "обычно интерпретируется как представление Афродита."[1] Однако его также приписывают Анаит,[10][11] армянский эквивалент Афродиты, главным образом потому, что храм, посвященный ей в Эрезе (современный Эрзинджан) находился поблизости.[1][12] Сатала, вместе с Эрезом, находился в провинции Ачилисене в Малая Армения.[1][13] Первым ученым, предположившим, что голова происходит от статуи Анаит, был Гевонт Алишан в 1890 г.[14][6]

Сайт Британского музея описывает его как «бронзовую голову культовой статуи Анахиты в облике Афродиты или Артемида."[2] Армянский ученый Мардирос Ананикян писал в Мифология всех рас (1925), что это «греческое произведение (вероятно, Афродита), найденное в Сатале, которому поклонялись армяне».[15] Джеймс Р. Рассел описал его как «греческого типа Афродиты [...], который, как полагают, был от статуи Анаит, но, более вероятно, из римского храма».[3][16] Жорес Хачатрян, ведущий армянский археолог эллинистического периода, заявил, что «армянское происхождение статуи еще предстоит доказать». Он считает, что «более вероятно, что это может быть статуя римской языческой богини», поскольку она была найдена рядом с местом римского лагеря, населенным во время предполагаемого периода его создания.[17][18] Хачатрян не сомневался, что это точная копия Афродита Книдская.[19] Дайфри Уильямс писали, что это происходит от греческой культовой статуи, «вероятно сделанной в греческом городе в Турции» и найденной в Сатале (в Малой Армении).[13] Теренс Митфорд предполагает, что это «обычно приписывается Афродите», и приписывается Анайтис (Анахита) "совершенно неправдоподобно".[7] Бабкен Аракелян обнаружил, что Артемида была более вероятным объектом статуи, чем Афродита.[20]

Реплика на Исторический музей Армении, Ереван
5,000 Армянский драм денежная купюра

Прием

На Западе

Еще в 1894 году американский историк искусства. Артур Фротингэм описал бронзовую голову как «одно из украшений Британского музея».[21] Джеймс Р. Рассел описал его как «произведение очень тонкой работы».[3] Голова появляется на обложке Оксфордская история Греции и эллинистического мира (2002).[22] Петр Балакян написал стихотворение под названием «Глава Анаит / Британского музея», которое было опубликовано в Поэзия журнал в 2016 году.[23]

В Армении

Бабкен Аракелян считается самой выдающейся из всех эллинистических статуй, найденных в Армении.[20] Реплика головы выставлена ​​на Исторический музей Армении в Ереване с 1968 года.[24] Он также появляется на 5,000 Армянский драм банкноты, бывшие в употреблении с 1995 по 2005 годы. На лицевой стороне банкноты изображен эллинистический Храм Гарни.[25] Он также был изображен на почтовой марке, выпущенной совместно Арменией и Грецией в 2007 году.[26] Натюрморт с маской Анаит, картина Лавиния Бажбеук-Меликян вдохновленный главой Анаит, висит на Резиденция президента в Ереване.[27]

Попытки переехать в Армению

В феврале 2012 года Армен Ашотян, тогдашний министр образования и науки Армении от постановления Республиканская партия (РПА) призвала перевезти фрагменты статуи в Армению.[28] Ашотян заявил, что это личная, а не политическая инициатива.[17] К концу февраля Молодежный фонд Армении, связанный с РПА, собрал около 20 000 подписей с требованием перевезти фрагменты в Армению.[29][30] 7 марта 2012 года около ста человек провели демонстрацию перед посольством Великобритании в Ереване, скандируя «Анаит, иди домой!» Посольству было передано письмо с благодарностью Соединенному Королевству за сохранность фрагментов, но утверждалось, что «историческая справедливость требует», чтобы они «были репатриированы и нашли убежище в стране своего происхождения».[17] Один из сторонников кампании утверждал, что «сентиментальная ценность статуи богини Анаит гораздо дороже для армян, чем для туристов и посетителей Британского музея».[31]

Жорес Хачатрян, ведущий армянский археолог эллинистического периода, раскритиковал кампанию как «бессмысленную» и «провалившийся с самого начала популизм». Глава Агентства по сохранению историко-культурного наследия Министерства культуры отметил, что фрагменты «не были незаконно вывезены из [Армении] и не были военным трофеем, чтобы министерство могло попытаться вернуть его со ссылками на международный договоров. Это возможно только по доброй воле ".[17]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Нерсесян, Врей (2001). "Бронзовая голова Афродиты / Анаит". Сокровища из ковчега: 1700 лет армянского христианского искусства. Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти. стр.114–115. ISBN 9780892366392.
  2. ^ а б c d е ж "Сатала Афродита". британский музей. Архивировано из оригинал 11 апреля 2020 г.
  3. ^ а б c d Рассел, Джеймс Р. (1987). Зороастризм в Армении. Издательство Гарвардского университета. п.62. ISBN 0-674-96850-6.
  4. ^ Берн, Лусилла (2004). Эллинистическое искусство: от Александра Македонского до Августа. Публикации Getty. стр.87–88. ISBN 9780892367764.
  5. ^ Энгельманн, Ричард (1878). «Эйн Бронзекопф Британского музея». Archäologische Zeitung (на немецком). Берлин: Немецкий археологический институт: 150–152.
  6. ^ а б Маргарян 2003, п. 236.
  7. ^ а б c Митфорд, Т. (1974). «Раскопки Билиотти в Сатале». Анатолийские исследования. Британский институт в Анкаре. 24: 236. Дои:10.2307/3642610. JSTOR 3642610.
  8. ^ Риджуэй, Брунилда Сисмондо (2001). Эллинистическая скульптура, Том 1. University of Wisconsin Press. п.324. ISBN 9780299118242.
  9. ^ Аракелян, Б.Н. (1971). "Հայկական մշակույթը հելլենիստական ​​դարաշրջանում [Армянская культура в эллинистический период]". Հայ Ժողովրդի Պատմություն [История армянского народа] (на армянском). Ереван: Армянская Академия Наук. п.874.
  10. ^ Ланг, Дэвид М. (1983). «Иран, Армения и Грузия». В Яршатер, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, том 3 (1): Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды. Издательство Кембриджского университета. п.534. Бронзовая голова Афродиты / Анаит из Саталы находится в Британском музее.
  11. ^ Лэнг, Дэвид Маршалл (1980). Армения: колыбель цивилизации. Лондон: Аллен и Анвин. п. 149. Тем более интересна необычайно прекрасная бронзовая голова Афродиты / Анаит, которая уже почти столетие находится в Греческой и римской галерее Британского музея. Эта голова, которая примерно в полтора раза больше натуральной величины, принадлежит колоссальной статуе Афродиты / Анаит, предположительно из Саталы, современного Садага, в восточной Анатолии, недалеко от Эрзинджана.
  12. ^ Маргарян 2003, п. 235.
  13. ^ а б Уильямс, Дайфри (2009). Шедевры классического искусства. Техасский университет Press. п. 204. ISBN 9780292721470.
  14. ^ Алишан, Гевонт (1890). Այրարատ [Айрарат] (на армянском). Сан-Лазаро-дельи-Армени. п. 40.
  15. ^ Ананикян, Мардирос Х. (1925). «Армянский». Мифология всех рас, том VII: Армянский и африканский. Бостон: Археологический институт Америки. стр.26–27. Бронзовая голова Анаит, греческая работа (вероятно, Афродита), найденная в Сатале, которой поклонялись армяне.
  16. ^ Рассел, Дж. Р. (15 декабря 1986 г.). «Армянская религия». Энциклопедия Iranica.
  17. ^ а б c d Абраамян, Гаяне (12 марта 2012 г.). «Армения: может ли богиня повлиять на избирательную кампанию?». EurasiaNet. Архивировано из оригинал 28 декабря 2019 г.
  18. ^ Сакаян, Мано (18 июля 2013 г.). "Проклятие Анаит". Армянский Еженедельник. Архивировано из оригинал 26 февраля 2018 г.
  19. ^ Хачатрян, Жорес (1985). "Անահիտ դիցուհու պաշտամունքն ու պատկերագրությունը Հայաստանում և նրա աղերսները հելլենիստական ​​աշխարհի հե" [Культ и иконография богини Анахит в Армении и ее отношения с эллинистическим миром]. Патма-Банасиракан Хандес (на Армянском) (1): 128.
  20. ^ а б Аракелян, Бабкен (1969). "Քանդակագործությունը հին Հայաստանում (VI դ. Մ. Թ. Ա.- III դ.. Թ.) [Скульптура в Древней Армении (IV век до н.э. - III век н.э.]". Патма-Банасиракан Хандес (на Армянском) (1): 62.
  21. ^ Фротингем младший, А.Л. (1894 г.). «Археологические новости». Американский журнал археологии и истории изящных искусств. 9 (3): 411. JSTOR 496192.
  22. ^ Бордман, Джон; Гриффин, Джаспер; Мюррей, Освин, ред. (2002). Оксфордская история Греции и эллинистического мира. Oxford University Press. ISBN 9780192801371. В этой книге воспроизводится текст Оксфордская история классического мира: Греция и эллинистический мир (1988, ISBN 978-0192821652)
  23. ^ Балакян Петр (Сентябрь 2016 г.). "Глава Анаит / Британского музея". Поэзия. Фонд поэзии.
  24. ^ Мадатян, Марине (21 февраля 2012 г.). "Արմեն Աշոտյանը խանդավառել է սփյուռքահայերին. Արդեն 500 ստորագրություն կա". Hetq Интернет (на армянском). Архивировано из оригинал 11 апреля 2020 г. 1968 г. թ.-ից արձանի կրկնօրինակը գտնվում է Հայաստանի պատմության թանգարանում:
  25. ^ «Банкноты вне обращения - 5000 драм». cba.am. Центральный банк Армении. Архивировано из оригинал 11 апреля 2020 г.
  26. ^ «Армяно-греческий совместный вопрос. Анаит». haypost.am. Айпост. Архивировано из оригинал 11 апреля 2020 г.
  27. ^ «Демонстрационные площадки». President.am. Канцелярия Президента Республики Армения. Архивировано из оригинал 10 мая 2020 г.
  28. ^ Геворкян, Сирануйш (6 февраля 2012 г.). «Верните богиню домой: министр образования выдвигает инициативу по возвращению божественной Анаит в Армению». ArmeniaNow. Архивировано из оригинал 10 октября 2012 г.
  29. ^ «Группа призывает Британский музей вернуть бронзовую голову богини Анаит». Hetq. 12 февраля 2012 г. Архивировано с оригинал 11 апреля 2020 г.
  30. ^ «Армен Ашотян уверен -« Богиня Анаит »вернется на Родину». Арменпресс. 7 марта 2012. Архивировано с оригинал 11 апреля 2020 г.
  31. ^ Мартиросян, Геворг (9 апреля 2012 г.). «Кампания за возвращение Анаит из Британского музея в Армению». Армянский репортер. Архивировано 13 апреля 2012 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)

Библиография