WikiDer > Скиф - Википедия

Скиф^[1] был александрийским религиозным учителем, который посетил Индия около 50 г. н.э. Его упоминают несколько христианских писателей и антиманихейских полемистов III и IV веков. CE, включая Архелай Кашарский, Ипполит Римский, Кирилл Иерусалимский, Епифаний Саламинский, и упоминается в работе четвертого века Acta Archelai, критическая биография Мани с ортодоксальной точки зрения. Считается, что Скиф жил недалеко от границы между Палестиной и Аравией и вел активную торговлю между красное море порты и Индия.

Ипполит считал Скифа предшественником Мании написал, что он принес Мани «учение о двух принципах» из Индии.^[2] Согласно Епифанию, он, по-видимому, пытался пропагандировать точку зрения, «что есть нечто большее, чем существующее, и что, так сказать, деятельность всех вещей происходит от двух корней или двух принципов». Далее Епифаний объяснил, что Скиф написал четыре книги: «Тайны», «Сокровища», «Краткие изложения» и «Евангелие» («Евангелие от Скифии», также упоминаемое Кирилл Иерусалимский). Скиф, как говорят, был Иерусалим, где он оспаривал свои доктрины с Апостолы^{[нужна цитата]}.

В рассказе Кирилла Иерусалимского говорится, что после смерти Скифиана его ученик Теребинт пошел в Палестину и Иудею («став известным и осужденным в Иудее») и Вавилон. Он использовал имя «Будды», что могло означать, что он представил себя как Будда и может указывать на связь между его философией и буддизмом.^[3] Теребинт принес с собой книги Скифия, которые он подарил после своей смерти своему постояльцу, вдове с рабом по имени Кубрик, который позже изменил свое имя на Мани (от «Манес» на персидском языке, что означает «беседа»). Говорят, что Мани изучил книги, которые, таким образом, стали источником Манихейское учение ^[4]

Примечания

Рекомендации

• Роулинсон, «Общение между Индией и западным миром»^{[нужна цитата]}