WikiDer > Соккурам

	Корейское имя
Хангыль	석굴암
Ханджа	石窟庵
Пересмотренная романизация	Соккурам
МакКьюн – Райшауэр	Skkuram

Грот Соккурам и Храм Пульгукса
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Расположение	Кёнджу, Республика Корея
Критерии	Культурный: i, iv
Справка	736
Надпись	1995 (19-е сессия)
Координаты	35 ° 47′42 ″ с.ш. 129 ° 20′57 ″ в.д. / 35.79500 ° с. Ш. 129.34917 ° в.
	Расположение Соккурам в Южной Корее

Seokguram

В Соккурам Грот это Эрмитаж и часть Пульгукса храмовый комплекс. Он расположен в четырех километрах к востоку от храма на горе. Tohamsan, в Кёнджу, Южная Корея. Классифицируется как Национальное достояние № 24 правительством Южной Кореи и находится по адресу 994, Jinhyeon-dong, Gyeongju-si, Gyeongsanbuk-do. Грот выходит на Японское море и находится на высоте 750 метров над уровнем моря. В 1962 году он был назначен 24-м. национальное достояние Кореи. В 1995 году Соккурам был добавлен к ЮНЕСКО Список всемирного наследия вместе с храмом Пульгукса.^[1] Он является образцом некоторых из лучших буддийских скульптур в мире.^[2]

Считается, что грот Соккурам был построен Ким Дэсон и первоначально назывался Сокбулса (석불사, Каменный храм Будды). Строительство началось в 742 году, когда Ким Дэсон сложил с себя полномочия при королевском дворе, или в 751 году, на 10-м году правления короля. Кёндок Силла. Этот период был культурным пиком Единая Силла. Грот был построен судом Силла в 774 году, вскоре после смерти Кима. Старая легенда гласила, что Ким перевоплотился за сыновние поступки в предыдущей жизни. Легенда гласит, что Пульгукса Храм был посвящен родителям Кима в его нынешней жизни, а грот Соккурам был посвящен родителям Кима из прошлой жизни.

Грот в настоящее время является одним из самых известных культурных мест в Южной Корее. Особенно популярно наблюдение за восходом солнца над морем, которое видно с насеста сидящего Будды.^{[нужна цитата]}

Архитектура

Традиция вырезать изображение Будды на камне, святые изображения и ступы на стенах скал и естественных пещерах началась в Индия.^{[когда?]} Эта практика была передана Китай а потом Корея. Геология Корейский полуостров, который содержит большое количество твердого гранита, не способствует вырезанию каменных изображений на стенах скал. Соккурам - это искусственный грот из гранита, уникальный по дизайну. Небольшой размер грота указывает на то, что он, вероятно, использовался исключительно королевской семьей Силла.^{[нужна цитата]}

Грот Соккурам символизирует духовное путешествие в Нирвану. Паломники должны были отправиться в Пульгукса или у подножия горы. Tohamsan, святая гора Силла.^[3]^{[когда?]} У входа в храм был фонтан, где паломники могли подкрепиться. Внутри грота вестибюль и коридор представляли землю, а ротонда - небеса.

Основная планировка грота включает арочный вход, ведущий в прямоугольную прихожую, а затем узкий коридор, выложенный барельефами, и, наконец, ведущий в главную ротонду. Центральным элементом гранитного святилища является Будда статуя, сидящая в главном зале. Личность Будды все еще обсуждается. Будда сидит на лотос трон со скрещенными ногами.^[4] У Будды безмятежное выражение медитации. Будда окружен пятнадцатью панно с изображением бодхисаттв, архатов и древнеиндийских богов в ротонде и сопровождается десятью статуями в нишах вдоль стены ротонды. В главном зале Соккурама находится статуя Боджона. Бодхисаттва и его ученики. В гроте находится сорок различных фигур, представляющих буддийские принципы и учения. Грот был построен вокруг этих статуй, чтобы защитить их от атмосферных воздействий. Потолок грота Соккурам украшен полумесяцами; верх украшен цветком лотоса. Архитекторы Силла использовали симметрию и, по-видимому, использовали концепцию золотой прямоугольник.

Грот оформлен сотнями различных гранитных камней. При его строительстве не использовался строительный раствор; конструкция скреплена каменными заклепками. При строительстве грота также использовалась естественная вентиляция. Купол ротонды имеет диаметр от 6,84 до 6,58 метра.

Скульптура в гроте

Главный Будда грота - высоко ценимый образец Буддийское искусство.^[5] Его высота составляет 3,5 метра, а он стоит на пьедестале из лотоса высотой 1,34 метра. Будда реалистичен по форме и, вероятно, представляет Будду Сокгамони; положение рук Будды символизирует просветление. У Будды есть усниса, символ мудрости. Драпировка Будды, такая как веерообразные складки на скрещенных ногах Будды, является примером корейской интерпретации индийских прототипов. В отличие от других Будд, у которых на затылке есть ореол, Будда в Соккурам создает иллюзию ореола, помещая гранитный кругляк с вырезанными лепестками лотоса на заднюю стенку ротонды. Постамент состоит из трех частей; верх и низ украшены лепестками лотоса, а центральный стержень состоит из восьми столбов.

С рельефным изображением главного Будды сопровождают три бодхисаттвы, десять учеников и двое. Индуистский боги вдоль стены ротонды. Десять статуй бодхисаттв, святых и верующих расположены в нишах над барельефами. Десять учеников были учениками Сеокгамони, и их выстроили по пять с каждой стороны Авалокитешвары. Их черты предполагают греческое влияние. Два бодхисаттвы - Манджушри и Самантабхадра. Два индуистских бога Брахма и Индра.

В Четыре Небесных Короля охранять коридор. Есть также изображения Ваджрапани, которые являются фигурами хранителей, и они находятся на стенах входа в коридор в прихожей. Восемь Божеств-Хранителей украшают вестибюль.

Еще одна примечательная фигура - Одиннадцатиликий Авалокитешвара, Бодхисаттва Сострадания. Он находится на задней стене ротонды и составляет 2,18 метра в высоту. Эта фигура - единственный из барельефов, обращенных вперед; остальные смотрят в сторону. Авалокитешвара носит корону, одет в мантии и украшения и держит вазу с цветком лотоса.

Две статуи из ниш и мраморная пагода, которая, как считалось, стояла перед Авалокитешварой, отсутствуют в гроте и, как полагают, были разграблены японцами.^{[нужна цитата]}

Реконструкция

Из-за длительных периодов заброшенности и многочисленных ремонтов многие детали оспариваются среди ученых, такие как точное расположение первоначального грота, здания в Пульгуксе или форма водотока, который больше не существует, перед храмом.^{[нужна цитата]}

Ремонт и улучшения проводились в 1703 и 1758 гг.^[6] в течение Династия Чосон. Однако, КонфуцианскийОриентированные на них правители подавляли буддизм, и отдаленный горный грот был серьезно поврежден на рубеже 20-го века. В Генерал-губернатор избранных Трижды провели реставрационные работы, но столкнулись с влажностью и другими проблемами.

Первый раунд ремонта в Японии проводился с 1913 по 1915 год. Эти ремонтные работы проводились без достаточного изучения структуры грота. Во время японских очистительных работ конструкция грота была почти полностью разобрана и снова собрана. Крупной ошибкой японцев была их попытка стабилизировать конструкцию путем заключения в бетон, которая на тот момент была самой передовой технологией. Это привело к увеличению влажности и утечкам воды, а также к эрозии скульптур, поскольку грот больше не мог «дышать». В 1917 году над куполом были проложены дренажные трубы для отвода дождевой воды от грота. Однако, поскольку утечки продолжались, несмотря на трубы, в период с 1920 по 1923 год был проведен еще один раунд ремонта. Водонепроницаемый асфальт был нанесен на поверхность бетона, что только усугубило проблему. Образовались мох и плесень, и в 1927 году для очистки скульптур был использован немыслимый ныне метод распыления горячего пара.

После Вторая Мировая Война, в 1960-х годах президент Пак Чон Хи заказал большой проект реставрации. Проблема контроля температуры и влажности была решена в определенной степени за счет использования механических систем. Деревянная надстройка, построенная над вестибюлем, остается предметом споров для многих историков, которые считают, что у Соккурама изначально не было такой конструкции, которая блокировала бы восход солнца над океаном и перекрывала воздушный поток в грот.

Внутреннее пространство грота теперь можно увидеть только через стеклянную стену, установленную для защиты от множества привлекаемых ею туристов, а также от перепадов температур.

Галерея

Вход в грот. Ротонда покрыта травянистым холмом на заднем плане.
Вход в грот; внутри находится сидящий гигантский будда.

Смотрите также

использованная литература

^ «Грот Соккурам [всемирное наследие ЮНЕСКО] (경주 석굴암)».
^ Бенке, Элисон (январь 2005 г.). Южная Корея в фотографиях. ISBN 9780822519089.
^ Лис, Шэрон; Нельсон, Керри; Браун, Стефани (август 2007 г.). Сокровища дракона. ISBN 9789881702647.
^ Джинён, Лим; Лион, Рю Сон (16 апреля 2014 г.). K-архитектура: традиция встречает современность. ISBN 9788973755820.
^ Скульптуры единой Силлы: 통일 신라 의 조각. 8 июля 2015 г. ISBN 9788981641306.
^ Чарльз, Виктория (24 ноября 2014 г.). 1000 гениальных будд. ISBN 9781783104635.

внешние ссылки

Искусство Кореи, каталог выставки из Библиотеки Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о Соккурам

Координаты: 35 ° 47′42 ″ с.ш. 129 ° 20′57 ″ в.д. / 35.79500 ° с. Ш. 129.34917 ° в. / 35.79500; 129.34917

[1] «Грот Соккурам [всемирное наследие ЮНЕСКО] (경주 석굴암)».

[2] Бенке, Элисон (январь 2005 г.). Южная Корея в фотографиях. ISBN 9780822519089.

[3] Лис, Шэрон; Нельсон, Керри; Браун, Стефани (август 2007 г.). Сокровища дракона. ISBN 9789881702647.

[4] Джинён, Лим; Лион, Рю Сон (16 апреля 2014 г.). K-архитектура: традиция встречает современность. ISBN 9788973755820.

[5] Скульптуры единой Силлы: 통일 신라 의 조각. 8 июля 2015 г. ISBN 9788981641306.

[6] Чарльз, Виктория (24 ноября 2014 г.). 1000 гениальных будд. ISBN 9781783104635.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

Navigation