WikiDer > Шепсескаф

Shepseskaf

Шепсескаф был шестым и последним фараон из Четвертая династия Египта в течение Старое королевство. Он правил от шести до восьми лет, начиная примерно с 2510 года до нашей эры. Единственные мероприятия, которые твердо датируются его правлением, - это завершение храмового комплекса Пирамида Менкаура и строительство собственного мастаба гробница на юге Саккара, то Мастабат аль-Фир'аун, "каменная скамья фараона".[3]

Семья

Семья Шепсескафа не уверена. египтолог Джордж Эндрю Рейснер предположил, что Шепсескаф был MenkaureСын на основании указа о том, что Шепсескаф достроил заупокойный храм Менкаура. Это, однако, нельзя считать убедительным доказательством родства, поскольку указ не описывает отношения между этими двумя королями. Кроме того, завершение гробницы умершего фараона его преемником не обязательно зависит от прямых отношений отца и сына между ними.[4]

Мать, жены и дети Шепсескафа неизвестны. Если бы Менкауре действительно был его отцом, его мать могла бы быть одной из королевских жен Менкаура. Хамерернебти II или Рехетре. Возможно, жена Шепсескафа была Хенткаус I, но это далеко не так. Королева Бунефер была предложена в качестве возможной жены Шепсескафа на основании титулов жрицы Шепсесхафа. Однако она могла быть дочерью, которая служила жрицей культа своего отца. Наконец, Хамаат, жена дворянина по имени Птахшепсес и дочь царя, может быть дочерью Шепсескафа или Усеркаф.[5]

Царствовать

Вероятно, он был последним фараон из Четвертая династия Египта если его не сменил некий неизвестный правитель по имени Тамптис как записано в некоторой египетской литературе и, косвенно, Список королей Турина. Ни один правитель по имени Тамфтис не упоминается в современных документах, таких как королевские памятники или частные гробницы на кладбищах Старого царства в Гизе и Саккаре, которые относятся к этому периоду.[6] Долгоживущий дворцовый придворный Нетри-несут-пу явно перечисляет эту последовательность царей Старого Царства, которым он служил в своей гробнице: Раджедеф → Хафр → Менкауре → Шепсескаф, и первых трех царей 5-й династии, а именно Усеркаф, Сахуре и Нефериркаре.[7] Наконец, «ни в названиях поместий того периода, [которые] в сочетании с королевскими именами не упоминаются другие короли, кроме этих, как и в именах ... королевских внуков, которые часто носили имя королевского предка в качестве компонента собственного [имя] ".[8]

Аттестация

Правление Шепсескафа подтверждается надгробными надписями, сделанными служащими ему. В основном они находятся в Гизе и Саккаре. Тот факт, что многие из этих надписей упоминают только Шепсескафа без дальнейших подробностей, намекает на короткую продолжительность его правления. Судебные чиновники, которые упомянули Шепсескафа:

  • Сехемкаре, сын Хафра, священник царских погребальных культов. Его мастаба, находится в Гиза (G8154) составил список царей, которым он служил, от Хафры до Сахуре через Шепсескаф.[9] Этот список также дает Усеркаф как непосредственный преемник Шепсескафа.
  • Бунефер, королевская принцесса и жрица погребального культа Шепсескафа, похоронена в Гизе (G8408). Считается, что она была либо женой, дочерью Шепсескафа, либо одной из его сестер и участвовала в его похоронных церемониях.[10][11]
  • Nisutpunetjer, который был священником царских погребальных культов. Его мастаба в Гизе (G8740) содержала список фараонов, которым он служил, от Джедефра вплоть до Сахуре и упоминает Шепсескаф, за которым следует Усеркаф.[12]
  • Птахшепсес I, великий жрец Птаха. Надпись на его ложная дверь стела подробно описывает его биографию. Он рассказывает, что получил образование при дворе у Шепсескафа, который позже повысил его до должности первого священника Птаха и отдал ему свою дочь. Khamaat на свадьбу.[13]
  • Каунисут, дворцовый чиновник, цитирует Шепсескафа в своей мастабе в Гизе (G8960).[14]

Помимо этих скудных упоминаний о правлении Шепсескафа, единственная известная сегодня стела, которая твердо датируется тем периодом, была обнаружена в комплексе пирамид Менкаура. В нем упоминается королевский указ Шепсескафа, в котором он делает пожертвования в пользу заупокойного культа своего отца.[15]

Продолжительность правления

Туринский канон приписывает Шепсескафу четырехлетнее правление, а его анонимному преемнику 4-й династии - предположительно отсылку к Джедефптаху - двухлетнее правление. Напротив, ManethoСписок королей явно дает Шепсескафу семь лет правления, что может быть комбинацией цифр 4 + 2 (= 6) за полный год, отмеченных в Туринском списке королей для последних двух королей Четвертой династии, плюс значительная ежемесячная доля . Однако в «Списке царей» Манефона также отмечается существование неизвестного и, возможно, вымышленного правителя Джедефптаха, которого в своих записях зовут Темптис, которому приписывается девятилетнее правление.

В Палермский камень описывает первый год правления Шепсескафа. Шепсескаф утвержден как непосредственный преемник Menkaure и был коронован, по-видимому, 11-го числа 4-го месяца. Анализ промежутка между началом его правления и его преемником показывает, что Шепсескаф правил не более семи лет.[16] Наконец, камень Палермо указывает на то, что место и название гробницы Шепсескафа были выбраны в течение его первого года на троне. Название гробницы написано определяющий пирамиды.[17]

Захоронение

Могила Шепсескафа - великая мастаба в Саккара, который изначально назывался Шепсескаф очищен и теперь известен как Мастабат аль-Фир'аун. Эта мастаба была впервые признана таковой Ричард Лепсиус в середине 19 века и был впервые раскопан в 1858 г. Огюст Мариетт. Однако только в 1924–1925 годах мастаба была тщательно исследована Гюстав Жекье. Первоначально мастаба считалась гробницей 5-я династия король Унас, но Жекье обнаружил доказательства того, что он принадлежал Шепсескафу. В частности, он обнаружил Поднебесная Стела, указывающая на то, что культ морга Шепсескафа все еще действовал на месте в этот период времени.

Построив мастабу, Шепсескаф нарушил традицию Четвертой династии строить большие пирамиды. Действительно, его предшественники построили два пирамиды в Гиза и один в Абу-Раваше; в то время как Снеферу, основатель Четвертой династии, в свое время построил три пирамиды, в первую очередь Изогнутая пирамида и Красная пирамида. Непонятно, почему Шепсескаф не начал пирамиду для себя, и было выдвинуто несколько теорий, объясняющих этот выбор:

  • Шепсескаф, возможно, спроектировал для себя гробницу меньшего размера, потому что перед ним стояла трудная задача завершить его отецпирамиды в Гизе, одновременно строя свою собственную гробницу, в то время, когда Египет был менее процветающим, чем во время начала 4-й династии.
  • Шепсескаф, возможно, решил построить мастабу в Саккаре, а не пирамиду в Гизе, чтобы подорвать растущее влияние духовенства Ра.[18] Эта гипотеза может также объяснить отсутствие каких-либо ссылок на Ра в его имени, а также на имя его вероятного непосредственного преемника. Усеркаф.
  • Шепсескаф решил построить мастабу в соответствии с архаическими традициями Первой, Второй и начала Третьей династий.[19]
  • Первоначально Шепсескаф планировал построить себе пирамиду, как намекает Палермский камень, но умер вскоре после начала работы. Следовательно, его преемник или его королева, возможно, закончили гробницу как мастабу, а не пирамиду.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Томас Шнайдер: Лексикон дер Фараонен. Альбатрос, Дюссельдорф 2002, ISBN 3-491-96053-3, стр. 248.
  2. ^ Алан Х. Гардинер: Королевский канон Турина, Институт Гриффита, Оксфорд (Великобритания) 1997 г., ISBN 0-900416-48-3, стр. 16; Таблица II.
  3. ^ Питер Клейтон: Хроники фараонов. Thames and Hudson, Лондон, 1994. стр. 56
  4. ^ Питер Яноси: Гиза ин дер 4. Династия. Die Baugeschichte und Belegung einer Nekropole des Alten Reiches. Группа I: Die Mastabas der Kernfriedhöfe und die Felsgräber, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 2005, S. 66, ISBN 3-7001-3244-1
  5. ^ Додсон, Эйдан и Хилтон, Дайан. Полные королевские семьи Древнего Египта. Темза и Гудзон. 2004 г. ISBN 0-500-05128-3
  6. ^ П.Ф. О'Мара, Манефон и Туринский канон: сравнение лет царствования, GM 158 (1997), стр.51
  7. ^ П.Ф. О'Мара, Манефон и Туринский канон: сравнение лет царствования, GM 158 (1997), стр. 51. Источник О'Мары на Netry-nesut-pu - это Курт Сетхе. Уркунден или Урк I, стр.166
  8. ^ О'Мара, стр.51; Источниками О'Мары являются LD, II, Urkunden I и книга Мариетты 1889 года Огюста «Mastabas de l'ancien empire».
  9. ^ Ср. К. Р. Лепсиус, § 89 стр.109 и т. Д. К.Х. Sethe, § 106, с.166
  10. ^ Ср. С. Хасан, с.176-199
  11. ^ Она носит титул
    M23X1
    G39
    N35F32
    X1
    I9
    njswt sA.t n Xt f, царственная дочь его тела, которое было найдено в ее гробнице в Гизе.
  12. ^ Ср. К.Х. Sethe, § 107, стр. 166 & Х. Готье, стр.180
  13. ^ Ср. J.H. Грудью § 254-262; стр.115-118
  14. ^ Ср. С. Хасан, стр.75-85
  15. ^ Ср. К.Х. Sethe, § 101, с.160
  16. ^ Ср. Г. Даресси
  17. ^ Ср. J.H. Грудью § 150–152; стр.67
  18. ^ Ян Шоу Оксфордская история Древнего Египта
  19. ^ Марк Ленер Полные пирамиды: разгадывая древние тайны
  • Лепсиус, Карл Ричард. Denkmäler aus Ægypten und Æthiopen - том I. Лейпциг. KRL.
  • Сет, Курт Генрих (1903). Urkunden des Alten Reich. Лейпциг: J.C. Hinrichs'sche Burchhandlung. KHS.
  • Брестед, Джеймс Генри (1906). Древние записи об исторических документах Египта с древнейших времен до персидского завоевания, собранные, отредактированные и переведенные с комментариями..
    От первой до семнадцатой династий. Пресса Чикагского университета. JHB.
  • Даресси, Жорж (1916). La Pierre de Palerme et la Chronologie de l'Ancien Empire. Каир: BIFAO. GD.
  • Готье, Анри (1925). Annales du service des Antiquités de l'Égypte. Каир. HG.
  • Хасан, Селим (1936). Раскопки на Гизе II, 1930-1931 гг.. Каир. SHA.
  • Хасан, Селим (1941). Раскопки на Гизе III, 1931-1932 гг.. Каир. SH.
  • Грималь, Николас. Histoire de l'Égypte ancienne.

внешние ссылки