WikiDer > Штреймел
А штреймел (идиш: שטרײַמל Штраймл, множественное число: שטרײַמלעך штраймлех или же שטרײַמלען Штраймлен) это мех шляпа, которую носят многие женатые Мужчины-харедим-евреи, особенно (хотя и не исключительно) члены Хасидский иудаизм, на Шаббат и Еврейские праздники и другие праздничные мероприятия.[1] В Иерусалимштреймель также носит Литваки евреи (не хасиды, принадлежащие к Сообщество ашкенази Иерусалима, также известный как Перушим). Штреймель обычно носят только после брака, за исключением некоторых еврейских общин Иерусалима, где мальчики носят его с возраста. Бар-мицва.
Происхождение
Существует много предположений о происхождении штреймеля. Согласно Британская энциклопедия, это из Татарский источник.[2] Различные теории утверждают, что это татарский, турецкий или русское происхождение, но точную хронологию установить не удается.[3] Некоторые легенды говорят, что первоначальной причиной принятия штреймеля было то, что русские царь того времени постановил, что евреи должны одеваться как язычники.[нужна цитата] Штреймель по конструкции сравним с меховыми шапками, которые исторически носили дворяне или неевреи в Европе, Скандинавии и России.[4][5] По данным Еврейского исторического института в Варшаве, штреймель мог происходить из периода 17 века, когда восточные костюмы считались модными дворянством. Речь Посполитая (Сарматизм).[5]
Виды штреймелс
Наиболее часто встречающийся штреймель обычно носят хасиды Галиция, Румыния, и Венгрия, и носили литовские евреи до 20 века. Он представляет собой большой круглый кусок черного цвета. бархат в окружении меха. Штреймел из Менахем Мендель Шнеерсон (в Цемах Цедек) была из белого бархата. Хасиды, происходящие из Конгресс Польша носить высокий штреймель (часто называемый сподик). Штреймел Ребе из Ружин и Сколе династии направлен вверх.
Символизм
Хотя среди мужчин-евреев существует строгий религиозный обычай покрыть головы, с точки зрения Еврейский закон Использование штреймеля в качестве головного убора не имеет религиозного значения. Однако ношение двух головных уборов (штреймель всегда надевается поверх ермолка) считается добавлением дополнительных духовных заслуг, а наличие прекрасного мастерства добавляет украшения и почетности обычаю.[нужна цитата] Такой головной убор надевают в особых случаях (например, Шаббат), в синагога, или должностными лицами, такими как раввины.[нужна цитата]
По словам раввина Аарона Вертхайма, раввина Пинхас из Кореца (1726–1791) заявил, что «[т] аббревиатура от Шаббата: Штреймел Бимком Тфилин - штреймел занимает место тфилин."[6] Поскольку ношение специальной одежды в Шаббат является формой освящения, среди Хасиды из Галиция в Венгрии штреймел ассоциируется со святостью Шаббата, корона, подобная той, которую носят королевские особы, которая подчеркивает и украшает Шаббат.[нужна цитата]
Арнон утверждает, что количество меха, использованного для изготовления штреймеля, имеет определенное значение. Обычные числа 13, 18 и 26, соответственно Тринадцать атрибутов милосердия, числовое значение (гематрия) слова на всю жизнь (иврит: חי), А числовое значение Тетраграмматон.[7] Современный Штреймлах может включать большее количество хвостов. По крайней мере, один из мастеров создает штреймелач с 42 хвостами, символизирующими 42-буквенное Божественное Имя.[нужна цитата]
Ортодоксальные евреи мужского пола могут быть очень консервативными в отношении головных уборов, и некоторые традиционные евреи все еще носят федоры или же Гомбурги.[8] Хотя традиционный еврейский головной убор имеет нееврейское происхождение и имеет определенные исторические и географические корни, его продолжают носить традиционные евреи, даже когда неевреи в стране происхождения уже давно перестали его носить.[нужна цитата]
Производство
Штреймель, как правило, изготавливается на заказ для предполагаемого владельца. мех от кончиков хвоста типично канадских или русских соболь, буковая куница, баум куница (Куница европейская) или американский серая лиса. Штреймель - почти всегда самый дорогой предмет хасидской одежды.[9] Возможна покупка штреймеля из синтетический мех, что чаще встречается в Израиле[нужна цитата]. Обычно штреймель для жениха отец невесты покупает на свой свадьба. В настоящее время в Америке принято покупать два штреймеля: более дешевый вариант, называемый регенерация штреймел («дождевой штреймел») - на случай, если дорогой может быть поврежден. В Израиле, в связи с экономическим положением большинства членов хасидской общины этой страны, подавляющее большинство владельцев штреймелей владеют только одним штреймелем. Производители штреймелей (штреймел машерс) держат свою профессию в строжайшей тайне.[10]
Поводы для ношения штреймелей
Эта секция не цитировать любой источники. (Апрель 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Штреймель носят только вместе с другими предметами одежды, которые входят в «Субботнюю одежду». Его никогда не носят с повседневной одеждой.
Хотя официальных правил относительно того, когда следует носить штреймель, нет, обычно его надевают в следующих случаях:
- Шаббат
- Еврейские праздники, включая Рош ха-Шана, Йом Кипур, Суккот, Симхат Тора, Шмини Ацерет, Пурим, Шушан Пурим, Пасха, Шавуот
- (Чол ХаМоед) Песаха и Суккота
- вечера после окончания вышеуказанных дней
- Исру Чаг (на следующий день после Песаха, Шавуота и Суккота)
- самостоятельно свадьба, или членов семьи или членов семьи Ребе. В некоторых общинах принято носить штреймель на всех свадьбах, если жених тоже; аналогично на формальных стороны помолвки (Ворт)[11]
- в течение семи дней после свадьбы или свадьбы близкого члена семьи (Шева Брахот)
- в Брит Мила из прямой семьи (только отец и дедушка, а в некоторых общинах также сандек и мохель).
- Пидион ха-Бен сына или грансона
- в Бар-мицва собственного сына или дедушки в большинстве, но не во всех сообществах
Некоторые хасидские ребе носят штреймель в тех случаях, когда их хасиды этого не делают, например, когда зажигают менора или при проведении тиш на Ту БиШват и Лаг БаОмер, в то время как другие ребе могут носить колпик в тех случаях, а третьи просто носят шляпу буднего дня.
Смотрите также
Рекомендации
Викискладе есть медиафайлы по теме Штреймелс. |
- ^ Блюменталь, Ральф (10 мая 2009 г.). «Когда он говорит о шляпах, базовый черный - это только начало». Нью-Йорк Таймс. ISSN 0362-4331. Получено 2009-05-11.
- ^ Британская энциклопедия (1963) Том 23, стр.113
- ^ Данна Лорч (17 мая 2018 г.). «Стилями штреймел управляют тенденции не меньше традиций - даже для хасидов». Форвард Ассоциация, Inc.. Получено 9 декабря 2019.
- ^ http://www.jewishtreats.org/2009/06/shtreimels-and-spodiks.html
- ^ а б http://www.jhi.pl/psj/sztrajmel
- ^ Halachos V'halichos B'chasidus, стр. 196
- ^ Арнон, стр.88
- ^ "Ортодоксальная еврейская черная шляпа".
- ^ Фельдмар, Джейми (20 сентября 2011 г.). "Хулиган из Вильямсбурга поднимает святую хасидскую шляпу!". Получено 2019-03-22.
- ^ Арнон стр.208
- ^ Консультации с различными раввинами в США и Израиле показали, что, поскольку и ворт, и свадьбы проходят только в будние дни, гости могут приходить на них в будничной одежде или в «шаббатной одежде», включая штреймель.
- Библиография
- Арнон, Дэн (1995). Шляпа на все сезоны. Тель-Авив: Ам Овед. ISBN 965-13-1021-9.
- Филиппы, Дитер (2009). Sammlung Philippi - Kopfbedeckungen in Glaube, Religion und Spiritualität,. Санкт-Бенно-Верлаг, Лейпциг. ISBN 978-3-7462-2800-6.