WikiDer > Шукри Мустафа
Шукри Мустафа (арабский: شكري مصطفى, IPA:[ˈƩokɾi mosˈtˤɑfɑ]; 1 июня 1942 - 19 марта 1978) Египтянин сельскохозяйственный инженер кто руководил экстремистом Исламист группа Джамаат аль-Муслимин, широко известный как Такфир валь-Хиджра. Он начал свой путь к исламистской мысли, присоединившись к мусульманское братство в 1960-е гг. После ареста за деятельность, связанную с группой, он заинтересовался творчеством Сайид Кутб и другие радикальные мыслители. После освобождения в 1971 году он собрал последователей и ушел из современного общества. Он был казнен 19 марта 1978 года после похищения и убийства министра египетского правительства и известного мусульманского священнослужителя Мухаммада аль-Захаби. Он был приговорен к смертной казни военным трибуналом вместе с четырьмя другими лидерами.
Ранние годы
Шукри родился 1 июня 1942 г. в г. Абу Хорс в Средний Египет но переехал с матерью в молодом возрасте в соседний Асьют. Он посещал исламскую школу и продолжал изучать сельское хозяйство в Асьютский университет.[1] Именно здесь он впервые познакомился с Братьями-мусульманами и был арестован за распространение их брошюр в 1965 году.[2][нужен лучший источник]
Шукри провел шесть лет в тюрьме, сначала в Тура а затем, с 1967 г., в Абу Забал.[1] Находясь в тюрьме, он прочитал заявления недавно казненного Кутба о том, что Египет находится в джахилийя (состояние доисламского невежества). Шукри и некоторые из его товарищей по заключению основывались на этих идеях; они считали, что большинство египтян больше не были истинными мусульманами, а стали отступники своей неспособностью бороться с государством.[3] Фракция Шукри, известная как Джамаат аль-Муслимин (Общество мусульман), кроме того, полагали, что Кутб также призывал к полному отделению от общества джахилийи.[4]
Джамаат аль-Муслимин распался после того, как Братья-мусульмане официально отвергли теории Кутба. Первый лидер группы, шейх Али Абдух Исмаил, отказался от Такфира в 1969 году. Шукри вскоре стал лидером по умолчанию: он был единственным оставшимся членом.[5] Он был освобожден из тюрьмы в 1971 году в составе нового президента. Анвар Садатс сближение с Братьями-мусульманами.[5]
Лидерство Джамаат аль-Муслимин группа
После освобождения Шукри вернулся в Асьют, где закончил учебу и начал вербовать последователей в окрестных деревнях. В 1973 году, после ареста некоторых из его последователей, он отправил группу жить в пещеры в близлежащих горах, полностью реализовав свою веру в отступление.[6] Он чувствовал, что его группа в настоящее время слишком слаба, чтобы действовать, и поэтому принял политику разделения. Он надеялся, что это защитит сообщество от внешних влияний и позволит ему укрепиться.[3] К 1976 году последователей Шукри насчитывалось две тысячи, в основном они жили в бедных кварталах Каир. Они были известны властям, но не считались серьезной угрозой.[7]
Члены были вынуждены прервать контакты со своими семьями, что вызвало несколько судебных исков от членов семей присоединившихся женщин. Они чувствовали, что Шукри, по сути, соблазняет их дочерей или, в некоторых случаях, жен, тем самым отрицая египетские взгляды на семью.[8]
Верования
Шукри занял крайнюю позицию. Он считал все предыдущие стипендии ненужными и отверг даже четыре мазхабы (школы) ислама. Он настаивал на том, что каждый мусульманин должен заниматься иджтихад (толкование) на основе Корана и сунна (практики Мухаммеда и его последователей).[9]
Шукри отверг все, что он считал испорченным обществом джахилийи, включая мечети - он проинструктировал своих последователей не посещать в них пятничную молитву. Он утверждал, что, хотя некоторые неаффилированные мечети приемлемы, наиболее подходящим местом для молитвы является дом.[10] Он был безразличен к "антисионистской" борьбе Египта. Когда его спросили, что он будет делать, если Израиль вторгнется в Египет, он ответил, что его группа скорее убежит, чем будет сопротивляться. Он считал Египетская армия его враг так же сильно, как и Израиль.[11] Он также считал, что обучение письму бесполезно для большинства египтян, и выступал против этого.[12]
В отличие от большинства похожих групп, Джамаат аль-Муслимин призвал женщин присоединиться. Шукри лично организовывал браки с членами мужского пола, и группа обеспечивала проживание в общих квартирах. Часто в одной комнате жили несколько пар, разделенных только занавесками. Если замужняя женщина присоединялась к группе, а ее муж - нет, то Шукри считала брак «джахиллия» бесполезным и позволяла ей снова выйти замуж. Такой подход к браку привлек внимание общественности к группе: в средствах массовой информации появилось несколько историй, в которых члены семьи утверждали, что их дочерей украли.[13]
По мнению авторов Даниэль Бенджамин и Стивен Саймон, основываясь на «показаниях тех, кто знал его», и на том, что Шукри «намекнул» во время суда, ясно, что Шукри Мустафа думал, что он был Махди", (предсказанный мессия ислама, который вернется на Землю до Судного дня и, (вместе с Иисус), избавьте мир от проступков, несправедливости и тирании).[14]
Согласно с Абдулла эль-Фейсал, Шукри Мустафа сделал такфир на тех, кто пил воду из-под крана, потому что они находились под контролем правительства и были одним из Khawarij.[15][ненадежный источник?]
Противостояние государству
В 1976 году несколько участников ушли в другие группы. Шукри отреагировал гневно. Он объявил их отступниками и в ноябре возглавил два рейда, чтобы убить их. Вмешалась полиция, задержав четырнадцать его последователей и выдав ордер на арест самого Шукри.[16][17] Удивленный официальным ответом, Шукри потребовал их освобождения, но египетское правительство проигнорировало его и высмеял прессу. Именно в этот момент его группе был присвоен ярлык "Такфир валь-Хиджра«(Отлучение и изгнание). Шукри ненавидел этот термин, но он был гораздо более описательным, чем выбранное название группы, и прочно закрепился в общественном сознании.[16]
Смерть
Шукри был разочарован своей неспособностью использовать свой новый профиль в СМИ для продвижения своих взглядов, и его лидерство в группе было под вопросом. Его ответом было похищение бывшего министра египетского правительства и основного мусульманского священнослужителя. Мухаммад ад-Захаби, 3 июля 1977 года. Аль-Захаби ранее выпустил официальную брошюру против группы, в которой он связал их с Хариджизм. Шукри потребовал освобождения своих последователей, извинений от прессы и публикации его литературы. Когда их проигнорировали, заложник был убит.[18][19] Ответ правительства был быстрым и решительным. Сотни людей были арестованы и десятки заключены в тюрьмы. После оперативно организованного военного трибунала Шукри и четыре других лидера были казнены 19 марта 1978 года.[18][20]
Смотрите также
использованная литература
- ^ а б Джайлс Кепель, Мусульманский экстремизм в Египте: пророк и фараон, п. 74
- ^ Стэнли, Тревор. «Ближневосточный проект PWHCE: Шукри Мустафа и Такфир валь-Хиджра». www.pwhce.org. Получено 2017-12-05.
- ^ а б Марк Сейджман, Понимание террористических сетей, п. 14
- ^ Пророк и фараон, стр. 75
- ^ а б Пророк и фараон, стр. 76
- ^ Пророк и фараон, стр. 76-77
- ^ Пророк и фараон, п. 77
- ^ Sageman, стр. 15
- ^ Пророк и фараон, стр. 79-80 и Калверт, стр. 282
- ^ Пророк и фараон, стр. 81-83
- ^ Пророк и фараон, стр. 83-84
- ^ Пророк и фараон, стр. 84-85
- ^ Пророк и фараон, стр. 86-89
- ^ Эпоха священного террора Дэниел Бенджамин и Стивен Саймон, стр. 90-1
- ^ "YouTube". www.youtube.com. Получено 2017-12-05.
- ^ а б Марк Сейджман, Понимание террористических сетей, п. 28.
- ^ Пророк и фараонС. 94-95.
- ^ а б Марк Сейджман, Понимание террористических сетей, стр. 29.
- ^ Пророк и фараон, стр. 96-99.
- ^ Пророк и фараон, стр.78, 97
Источники
- Кепель, Джайлз. Джихад: след политического ислама страницы 83–85.
- Кепель, Джайлз. Мусульманский экстремизм в Египте: пророк и фараон
- Марк Сейджман. Понимание террористических сетей