WikiDer > Симон Епископий

Simon Episcopius
Симон Епископий
Симон Епископий, автор Anonymous.jpg
Родившийся8 января 1583 г.Отредактируйте это в Викиданных
Амстердам Отредактируйте это в Викиданных
Умер4 апреля 1643 г.Отредактируйте это в Викиданных (в возрасте 60 лет)
Амстердам Отредактируйте это в Викиданных
Род занятийПреподаватель университета Отредактируйте это в Викиданных
Работодатель

Симон Епископий (8 января 1583 г. - 4 апреля 1643 г.) был голландцем. теолог и Ремонстрант которые сыграли значительную роль в Синод Дорта в 1618 г.[1] Его зовут Латинизированный форма его голландского имени Саймон Бишоп.

Жизнь

Рожден в Амстердам, в 1600 году он вошел в Лейденский университет, где он изучал богословие под Якоб Арминий, чьему учению он следовал, и Франциск Гомарус. Он окончил магистратуру в 1606 году, но его назначение министром было поставлено под сомнение. Кальвинист сторона. Он пошел в Университет Франекера, где он слышал Иоганнес Друзиус. В 1610 году, когда Арминиане представил Ремонстрация к состояниям Голландия, он стал пастором в Bleyswick, деревня возле Роттердам; в следующем году он защищал причину Ремонстранты в Гаага конференции (1611 г.), и снова на Делфт в 1613 г.[1]

В 1612 году он сменил Франциска Гомария на посту профессора теологии в Лейдене; его назначение вызвало ожесточенную вражду в некоторых кальвинистах. На него напал Фестус Хоммиус в Образец controversiarum Belgicarum (1618).[1]

На Синод Дорта в 1618 году Епископий был избран представителем тринадцати представителей ремонстрантов перед синодом; но ему было отказано в слушании. По окончании заседаний Синода в 1619 году Епископий и другие двенадцать арминианских представителей были лишены своих должностей и изгнаны из страны.[2]

Епископий удалился в Антверпен и в конечном итоге во Францию, где он жил частично в Париж, частично на Руан. Он посвящал большую часть своего времени сочинениям в поддержку арминианства. Он особенно написал Восхитительное признание (1621).[3] Но попытка Люк Уоддинг обращение его в католицизм также вовлекло его в полемику. После смерти (1625 г.) Морис, принц Оранский, жестокость арминианских споров стала утихать, и в 1626 году Епископию разрешили вернуться в свою страну. В 1630 году он был назначен проповедником в церкви Ремонстрант в Роттердаме. В 1634 году он стал ректором Ремонстрантского колледжа в Амстердаме, где и умер в 1643 году.[1]

Взгляды

Симон Епископий, ок. 1630

Епископия можно считать в значительной степени богословским основателем арминианства, поскольку он разработал и систематизировал принципы, предварительно сформулированные Арминием.[4] Помимо того, что во всех отношениях выступал против своеобразных доктрин кальвинизма, Епископий протестовал против тенденции кальвинистов придавать такое большое значение абстрактным учениям. догма, и утверждал, что христианство была скорее практической, чем теоретической - не столько системой интеллектуальной веры, сколько моральной силой - и что ортодоксальная вера не обязательно подразумевала знание и согласие с системой доктрины, которая включала весь спектр христианской истины, но только знание и принятие христианства в той мере, в какой это было необходимо для реального изменения сердце и жизнь.[2]

Работает

Вот некоторые известные работы Епископия:

  • Епископий, Симон (1612). Disputatio theologica de autoritate S. Scripturæ (на латыни). Lugduni Batavorum: Ex officina Ioannis Patij.
  • Епископий, Симон (1620). Antidotum continens pressiorum declarationem ... sententiae quae in Synodo Nationali Dordracena asserta est et stabilita (на латыни). Herder-vviici: ex officina typographi Synodalis.
  • Епископий, Симон (1620). Acta et scripta Synodalia Dordracena ministrorum remonstrantium in foederato Belgio (на латыни). Herder-vviici: ex officina typographi Synodalis.
  • Епископий, Симон (1621). Belijdenisse ofte verklaringhe van 't ghevoelen der leeraren, die in de gheunieerde Neder-landen Remonstranten worden ghenaemt, over de voornaemste articulen der christelijcke Religie (на голландском). с. л .: с. л. (Мудрая исповедь)
  • Епископий, Симон (1622). Confessio declaratio sententiae pastorum gui in foederato Beiglo Remonstrantes Vocantur super praecipuis artscuf is Reliefis Christianae (на латыни). с. л .: с. л. (Мудрая исповедь)
  • Епископий, Симон (1629). Apologia Pro Confessione Sive Declaratione Sententiae eorum, Qui in Foederato Belgio Vocantur Remonstrantes, super praecipuis Articulis Religionis Christianae Contra Censvram Quatuor Professorum Leidensium (на латыни). с. л .: с. л.
  • Епископий, Симон (1633). Vedelivs Rhapsodvs, sive Vindiciae Doctrinæ Remonstrantium a criminationibus & calumnijs Nicolai Vedelii ...: quas Rhapsodiarum in morem congessit & inscripsit arcana Arminianismi (на латыни). Хардервичи: Ex Officina Typographorum Remonstrantium.
  • Епископий, Симон (1644). Парафраз и наблюдения в главах VIII, IX, X и XI посланий S. Pauli ad Romanos (на латыни). Амстелёдами: Excudit Petrus Walschaert.
  • Епископий, Симон; де Курсель, Этьен; ван Лимборх, Филипп (1650 г.). M. Simonis Episcopii S.S. theologiae в Academia Leydensi quondam Professoris Opera theologica: Quorum catalogum versa pagina экспонат (на латыни). 2 тома. Амстелёдами: Ex typographeio Иоаннис Блаев.
  • Епископий, Симон (1650 г.). М. Симонис Епископский институт теологии, приватный лекционибус, Амстелодами traditae (на латыни). Амстелаедами: Ex typographico Иоаннис Блау.

Примечания и ссылки

Цитаты

  1. ^ а б c d Роггет 1909, п. 59.
  2. ^ а б Чисхолм 1911.
  3. ^ Епископий и Эллис 2005b.
  4. ^ Епископий и Эллис 2005, п. 8. Епископий нес особую ответственность за выживание Ремонстрантского движения после Дортского Синода. Мы можем по праву считать его богословским основателем арминианства, поскольку он одновременно развивал и систематизировал идеи, которые Арминий предварительно изучал перед своей смертью, а затем увековечил это богословие, основав семинарию Ремонстранта и обучая следующее поколение пасторов и учителей.

Источники

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Академические офисы
Предшествует
Конрад Форстиус		 Кафедра богословия Лейденский университет
1612–1619		Преемник
Андре Риве