WikiDer > Sindhooram

Sindhooram

Sindhooram
Sindhuram Рави Теджи.jpg
Постер фильма
РежиссерКришна Вамши
ПроизведеноМохан Муллапуди
Написано
Сценарий отКришна Вамши
РассказКришна Вамши
В главных роляхБрахмаджи
Сангхави
Рави Теджа
Саундарья
Музыка отШри Комминени
КинематографияС. К. А. Бхупати
ОтредактированоШанкар
Дата выхода
  • 12 сентября 1997 г. (1997-09-12)
Продолжительность
144 минут
СтранаИндия
Языктелугу

Sindhooram (переводКиноварь) - индиец 1997 года телугу-язык боевик триллер написано и направлено Кришна Вамши. Особенности фильма Брахмаджи и Сангхави в главных ролях с Рави Теджа и Soundarya в ролях второго плана. В фильме рассказывается о тонкостях Наксализм в Андхра-Прадеш.[1][2] Фильм и саундтрек после релиза получили положительные отзывы и стали культовыми.[1][2]

Фильм получил Национальная кинопремия за лучший полнометражный фильм на телугу и был показан в Международный кинофестиваль Индии.[3][4] Фильм также получил пять Награды Нанди включая Второй лучший полнометражный фильм, Лучший диалог, Лучший автор текста, Лучший актер второго плана и Лучший персонаж-актер.[5]

участок

Фильм начинается с того, что полицейские констебли возвращаются домой с предвыборной службы. Пока они обсуждают свою жизнь, их фургон взрывается бандой наксалов.

Буллираджу (Брахмаджи) проходит обучение, чтобы стать офицером полиции. Он вспыльчив и обладает сильным чувством справедливости. Булираджу из небольшой деревни недалеко от реки Годавари.

Чанти (Рави Теджа), Байраги, Сатипанду и другие - своенравные молодые люди, живущие в одной деревне. Они проводят время, играя в карты, выпивая и дразня девушек. Все они дружат с Буллираджу. Некоторые из них также являются наксалами и передают информацию о том, что происходит в деревне, наксалитам, живущим в близлежащем лесу. Наксалы используют эту информацию для борьбы с несправедливостью.

Младенец (Сангхави) и Лакшми (Саундарья) - девушки из одной деревни. Бэби любит Буллираджу, а Лакшми любит Чанти. Также в деревне есть различные другие персонажи, такие как помещики, полицейские, врачи, фермеры и поденщики.

Буллираджу возвращается в середине своей полицейской подготовки и обнаруживает, что местные полицейские действуют больше как приспешники богатых, а не защитники народа и справедливости. Когда Сатипанду подозревают в том, что он скрытый Наксал, и его задерживает полиция, Буллираджу тоже задерживается, когда он пытается защитить своего друга. СИ стреляет и убивает Сатипанду, а позже в ссоре Буллираджу случайно стреляет в СИ. Таким образом, Булираджу называют наксалом и в конечном итоге он становится лидером группы, несмотря на отсутствие интереса к коммунизму / маоизму или виджилантизму. Буллираджу предлагает другой подход к наксализму, поскольку он больше сосредоточен на отправлении правосудия людям, чем на распространении коммунистической / маоистской идеологии. В каком-то смысле он превращает банду Наксалов в банду линчевателей. Однако для полиции они все одинаковы, поскольку взяли закон в свои руки.

Он становится символом закона и порядка в 30 окружающих деревнях и рассматривается как форма альтернативного правительства.

Инструктор Буллираджу (Бхану Чандер) обозначена задача стереть наксализм с территории. Он считает Буллираджу преступником, который прошел обучение в полиции, чтобы узнать их секреты. Он клянется привлечь Буллираджу к ответственности.

Однажды Байраги предает нелегальный торговец оружием и попадает в плен. Буллираджу похищает местного министра (Чалапати Рао) в попытке вернуть Байраги. Банда Буллираджу уже уничтожена различными силами, такими как отравленная вода, столкновения с полицией, погода и стихия леса. Они продолжают сражаться, несмотря на то, что у них заканчиваются боеприпасы. Полиция разыскивает похищение министра. В конце концов их догоняет полиция, и большинство из них умирают с тяжелыми потерями с обеих сторон.

Общий посыл фильма заключается в том, что когда людям нечего терять, они не уклоняются от принятия закона в свои руки. Когда обычному человеку отказывают в правосудии по официальным каналам, он будет искать справедливости у того, кто его даст. Справедливость так же важна для существования общества, как еда и вода. Когда справедливость становится роскошью, общество превращается в хаос, а смерть становится образом жизни. Когда правительство не обеспечивает справедливости, необходимой обществу, общество будет пытаться схватить его, как утопающий пытается схватиться за воздух.

Бросать

Саундтрек

Саундтрек к этому фильму составлен Шриниваса Чакраварти и все тексты написаны Сиривеннела Ситхарама Шастри и Чандрабоза. Саундтрек получил положительные отзывы.

Отслеживание
Нет.ЗаголовокПевица (и)
1.Эду Малелету СукумарикиПрадип, Сатьям
2.Хай Ре ХайШринивас
3.Оо Чели АнаркалиСуреш Питер
4.Оо Ле Ле Оо Ле ЛеВасудеван, Шринивас
5.Орике УндадейЧитра
6Ардха СатабдапуС.П. Балу

Награды

Рекомендации

  1. ^ а б "Rediff в сети, фильмы:" Я хочу быть свободной птицей'". www.rediff.com.
  2. ^ а б "Беседа с телугу режиссером Кришной Вамси".
  3. ^ "45-я Национальная кинопремии". Международный кинофестиваль Индии. Архивировано из оригинал 5 мая 2014 г.. Получено 11 марта 2012.
  4. ^ "45-я Национальная кинопремия (PDF)" (PDF). Дирекция кинофестивалей. Получено 11 марта 2012.
  5. ^ "44-я Национальная кинопрема" (PDF). Дирекция кинофестивалей. Получено 9 января 2012.

внешняя ссылка