WikiDer > Societas eruditorum incognitorum in terris Austriacis

Societas eruditorum incognitorum in terris Austriacis
Societas eruditorum incognitorum in terris Austriacis
Дворец Петрас.jpg
Оломоуцкий дворец Йозефа фон Петраша
Основан1746
ОсновательЙозеф фон Петраш
Франц Дж. Джаннини[1]
Растворенный1751
ТипНаучное общество
Место расположения
Координаты49 ° 35′24 ″ с.ш. 17 ° 15′43 ″ в.д. / 49,58999 ° с. Ш. 17,26190 ° в. / 49.58999; 17.26190Координаты: 49 ° 35′24 ″ с.ш. 17 ° 15′43 ″ в.д. / 49,58999 ° с. Ш. 17,26190 ° в. / 49.58999; 17.26190
ТоварMonatliche Auszüge
Ключевые люди
Иоганн Кристоф Готчед[2]
Матиас Бел[3]
Людовико Антонио Муратори[3]
Анджело Мария Квирини[3]
Теодор Антон Таулов фон Розенталь[1]
Иоганн Хр. фон Джордан[1]
Оливер Легипонт[1]
Магноальд Зигельбауэр[1]
Иероним Пез[1]
Расположение Оломоуц в
В Чехия
Расположение города Оломоуц в Чехии находится в Чехии.
Расположение Оломоуца в Чехии
Расположение Оломоуц в
В Чехия
Координаты: 49 ° 35′42 ″ с.ш. 17 ° 15′32 ″ в.д. / 49,59500 ° с. Ш. 17,25889 ° в. / 49.59500; 17.25889

Societas eruditorum incognitorum in terris Austriacis (Английский: Общество анонимных ученых в австрийских землях) был первым научное общество на землях, находящихся под контролем Австрийские габсбурги. Формально он был основан в 1746 г. Университет и епископский город Оломоуц чтобы распространить Просвещение идеи. Ежемесячный журнал Monatliche Auszüge был первым научный журнал в Габсбургской монархии.

Фон

Когда Габсбурги заняли Чешский трон в 1526 году целых девять из десяти жителей корона земли мы Протестанты.[4] Оломоуц, как епископский престол стал центром контрреформация, когда иезуиты захватили местный колледж в 1566 году. В 1573 году колледж получил статус университета, а специальная папская семинария - Коллегиум Нордикум была основана в 1578 году. Первоначально конкурируя со школами, принадлежащими Гуситы "Богемские братья", иезуиты получили эффективную монополию после Тридцатилетняя война: это принесло чешскому населению дикую перекатолизацию и германизацию. Однако монополия иезуитов была оспорена, потому что моравская знать хотела расширить диапазон преподаваемых дисциплин, помимо теологии и философии. В 1679 г. светские юридические исследования были введены в университет, а в 1725 г. Академия дворянства была основана в Оломоуце. Оба эти события встретили яростное сопротивление со стороны иезуитов.[5]

Это была сильная реакция иезуитов[6] который возглавлял выпускник Факультет философии Оломоуцкого университета, Йозеф фон Петраш,[1] присоединиться к другому местному аристократу, Франческо Дж. Джаннини в получении согласия императрицы Мария Тереза для учреждения ученого общества в 1746 году.[7] Фон Петраш был дворянином Славянский происхождения, который на одном этапе изучал право в Лейден и который также сделал карьеру адъютанта принца Евгений Савойский что оставило ему финансовые средства для поддержки Societas eruditorum за счет своего личного состояния.

Цели

Общество поставило перед собой цели развития наук, в частности естественных наук, математики, нумизматика, и история научных исследований, наряду с филология и литература. В религиозных конфликтах того времени между протестантами и католиками Societas eruditorum придерживался объективного и прагматического подхода, и в него входили члены обоих лагерей.

Члены

Петраш смог набрать много членов со всех концов света. Центральная Европа, желающие распространять идеи Просвещения с собственным журналом.[8] Члены включали представителей местной знати, государственных чиновников (таких как Теодор Антон Таулов фон Розенталь и Иоганн Хр. фон Джордан), и Бенедиктинский церковные историки (Бенедиктинцы Такие как Оливер Легипонт, Магноальд Зигельбауэр и Иероним Пез).[1] В его так называемые «члены-корреспонденты» входили северогерманский драматург, критик и реформатор немецкого языка. Иоганн Кристоф Готчед,[2] словацкий основоположник венгерской истории Матиас Бел, ведущие итальянские ученые Людовико Антонио Муратори и Анджело Мария Квирини и чешский Бонавентура Питер[3] так же хорошо как Архиепископ Краковский Анджей Станислав Залуский и кардинал Доменико Сильвио Пассионеи.[9]

Члены были обозначены как «анонимные» во избежание репрессий со стороны государственной цензуры.[3]

Журнал

Общество выпустило первый научный журнал в Габсбургская монархия, то Olmützer Monathlichen Auszüge Alt- und neuer Gelehrter Sachen (Ежемесячные отрывки из Оломоуца из старой и новой эрудиции), в каждом выпуске около 80 страниц. Журнал продавался в г. Оломоуц, Брно, Прага, Вена, а также продавцами книг в Нюрнберг, Вроцлав, Лейпциг или же Баутцен.[10]

Фокус

Особое внимание он уделял реформе и продвижению немецкого языка, а также распространению идей Просвещения.[3] Общество пропагандировало различные течения современной мысли. Два из них имели особое значение: философский рационализм Кристиан Вольф, практический подход к философии, который в Моравии сочетался с католическим реформизмом Людовико Антонио Муратори; и школа критической историографии, восходящая к Жан Мабийон.[1]

Немецкое внимание Общества было направлено не столько против чешский язык, а не против преобладающего использования латыни как лингва франка а также против галломании высшего немецкого общества.[3]

Общество получило государственную защиту, но сопротивление изнутри города, в котором доминировали иезуиты, постоянные проблемы с цензорами в Вене,[3] а также разногласия внутри самого Общества привели к его преждевременной гибели. Тем не менее, его периодическое издание представляло собой веху: первую попытку внутри Габсбургской монархии объединить ученых, дилетантов и знатоков. кюри и привести их в контакт с общеевропейским Respublica literaria.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Тейх, Микулаш (1998), Богемия в истории, Cambridge University Press, стр. 80
  2. ^ а б Ван Хорн Мелтон, Джеймс (2003), Абсолютизм и истоки обязательного школьного образования в XVIII веке в Пруссии и Австрии, Оломоуц: Издательство Кембриджского университета, стр. 80
  3. ^ а б c d е ж грамм час Кошмаль, Вальтер; Некула, Марек; Рогалл, Иоахим (2001), Deutsche und Tschechen: Geschichte, Kultur, Politik (на немецком языке), К. Х. Бек
  4. ^ Náboženství a moderní česká společnost, Давид Вацлавик, Grada Publishing a.s., 2010, стр. 53
  5. ^ Видеть История Оломоуцкого университета
  6. ^ Герик, Йозеф (2009), Osvícenské právnictví - základ novodobého práva (на чешском языке), Брно: Masarykova Univerzita
  7. ^ Славик, Франтишек Августин (1899), Vlastivěda moravská: Země a lid, Díl 1 (на чешском языке), Брно: Muzejní a vlastivědná společnost v Brně, p. 827
  8. ^ Беккер-Кантарино, Барбара (2005), Немецкая литература восемнадцатого века: просвещение и чувствительность, Boydell & Brewer, стр. 284
  9. ^ Зимприх, Ричард (1974). Olmütz als deutsche Hochschulstadt in Mähren. Эсслингер-на-Неккаре: Бруно Лангер Верлаг.
  10. ^ Шимечек, Зденек (2002), Geschichte des Buchhandels в Tschechien und in der Slowakei (на немецком языке), Отто Харрасовиц Верлаг