WikiDer > Societas eruditorum incognitorum in terris Austriacis
Оломоуцкий дворец Йозефа фон Петраша | |
Основан | 1746 |
---|---|
Основатель | Йозеф фон Петраш Франц Дж. Джаннини[1] |
Растворенный | 1751 |
Тип | Научное общество |
Место расположения | |
Координаты | 49 ° 35′24 ″ с.ш. 17 ° 15′43 ″ в.д. / 49,58999 ° с. Ш. 17,26190 ° в.Координаты: 49 ° 35′24 ″ с.ш. 17 ° 15′43 ″ в.д. / 49,58999 ° с. Ш. 17,26190 ° в. |
Товар | Monatliche Auszüge |
Ключевые люди | Иоганн Кристоф Готчед[2] Матиас Бел[3] Людовико Антонио Муратори[3] Анджело Мария Квирини[3] Теодор Антон Таулов фон Розенталь[1] Иоганн Хр. фон Джордан[1] Оливер Легипонт[1] Магноальд Зигельбауэр[1] Иероним Пез[1] |
Координаты: 49 ° 35′42 ″ с.ш. 17 ° 15′32 ″ в.д. / 49,59500 ° с. Ш. 17,25889 ° в. |
Societas eruditorum incognitorum in terris Austriacis (Английский: Общество анонимных ученых в австрийских землях) был первым научное общество на землях, находящихся под контролем Австрийские габсбурги. Формально он был основан в 1746 г. Университет и епископский город Оломоуц чтобы распространить Просвещение идеи. Ежемесячный журнал Monatliche Auszüge был первым научный журнал в Габсбургской монархии.
Фон
Когда Габсбурги заняли Чешский трон в 1526 году целых девять из десяти жителей корона земли мы Протестанты.[4] Оломоуц, как епископский престол стал центром контрреформация, когда иезуиты захватили местный колледж в 1566 году. В 1573 году колледж получил статус университета, а специальная папская семинария - Коллегиум Нордикум была основана в 1578 году. Первоначально конкурируя со школами, принадлежащими Гуситы "Богемские братья", иезуиты получили эффективную монополию после Тридцатилетняя война: это принесло чешскому населению дикую перекатолизацию и германизацию. Однако монополия иезуитов была оспорена, потому что моравская знать хотела расширить диапазон преподаваемых дисциплин, помимо теологии и философии. В 1679 г. светские юридические исследования были введены в университет, а в 1725 г. Академия дворянства была основана в Оломоуце. Оба эти события встретили яростное сопротивление со стороны иезуитов.[5]
Это была сильная реакция иезуитов[6] который возглавлял выпускник Факультет философии Оломоуцкого университета, Йозеф фон Петраш,[1] присоединиться к другому местному аристократу, Франческо Дж. Джаннини в получении согласия императрицы Мария Тереза для учреждения ученого общества в 1746 году.[7] Фон Петраш был дворянином Славянский происхождения, который на одном этапе изучал право в Лейден и который также сделал карьеру адъютанта принца Евгений Савойский что оставило ему финансовые средства для поддержки Societas eruditorum за счет своего личного состояния.
Цели
Общество поставило перед собой цели развития наук, в частности естественных наук, математики, нумизматика, и история научных исследований, наряду с филология и литература. В религиозных конфликтах того времени между протестантами и католиками Societas eruditorum придерживался объективного и прагматического подхода, и в него входили члены обоих лагерей.
Члены
Петраш смог набрать много членов со всех концов света. Центральная Европа, желающие распространять идеи Просвещения с собственным журналом.[8] Члены включали представителей местной знати, государственных чиновников (таких как Теодор Антон Таулов фон Розенталь и Иоганн Хр. фон Джордан), и Бенедиктинский церковные историки (Бенедиктинцы Такие как Оливер Легипонт, Магноальд Зигельбауэр и Иероним Пез).[1] В его так называемые «члены-корреспонденты» входили северогерманский драматург, критик и реформатор немецкого языка. Иоганн Кристоф Готчед,[2] словацкий основоположник венгерской истории Матиас Бел, ведущие итальянские ученые Людовико Антонио Муратори и Анджело Мария Квирини и чешский Бонавентура Питер[3] так же хорошо как Архиепископ Краковский Анджей Станислав Залуский и кардинал Доменико Сильвио Пассионеи.[9]
Члены были обозначены как «анонимные» во избежание репрессий со стороны государственной цензуры.[3]
Журнал
Общество выпустило первый научный журнал в Габсбургская монархия, то Olmützer Monathlichen Auszüge Alt- und neuer Gelehrter Sachen (Ежемесячные отрывки из Оломоуца из старой и новой эрудиции), в каждом выпуске около 80 страниц. Журнал продавался в г. Оломоуц, Брно, Прага, Вена, а также продавцами книг в Нюрнберг, Вроцлав, Лейпциг или же Баутцен.[10]
Фокус
Особое внимание он уделял реформе и продвижению немецкого языка, а также распространению идей Просвещения.[3] Общество пропагандировало различные течения современной мысли. Два из них имели особое значение: философский рационализм Кристиан Вольф, практический подход к философии, который в Моравии сочетался с католическим реформизмом Людовико Антонио Муратори; и школа критической историографии, восходящая к Жан Мабийон.[1]
Немецкое внимание Общества было направлено не столько против чешский язык, а не против преобладающего использования латыни как лингва франка а также против галломании высшего немецкого общества.[3]
Общество получило государственную защиту, но сопротивление изнутри города, в котором доминировали иезуиты, постоянные проблемы с цензорами в Вене,[3] а также разногласия внутри самого Общества привели к его преждевременной гибели. Тем не менее, его периодическое издание представляло собой веху: первую попытку внутри Габсбургской монархии объединить ученых, дилетантов и знатоков. кюри и привести их в контакт с общеевропейским Respublica literaria.[1]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j Тейх, Микулаш (1998), Богемия в истории, Cambridge University Press, стр. 80
- ^ а б Ван Хорн Мелтон, Джеймс (2003), Абсолютизм и истоки обязательного школьного образования в XVIII веке в Пруссии и Австрии, Оломоуц: Издательство Кембриджского университета, стр. 80
- ^ а б c d е ж грамм час Кошмаль, Вальтер; Некула, Марек; Рогалл, Иоахим (2001), Deutsche und Tschechen: Geschichte, Kultur, Politik (на немецком языке), К. Х. Бек
- ^ Náboženství a moderní česká společnost, Давид Вацлавик, Grada Publishing a.s., 2010, стр. 53
- ^ Видеть История Оломоуцкого университета
- ^ Герик, Йозеф (2009), Osvícenské právnictví - základ novodobého práva (на чешском языке), Брно: Masarykova Univerzita
- ^ Славик, Франтишек Августин (1899), Vlastivěda moravská: Země a lid, Díl 1 (на чешском языке), Брно: Muzejní a vlastivědná společnost v Brně, p. 827
- ^ Беккер-Кантарино, Барбара (2005), Немецкая литература восемнадцатого века: просвещение и чувствительность, Boydell & Brewer, стр. 284
- ^ Зимприх, Ричард (1974). Olmütz als deutsche Hochschulstadt in Mähren. Эсслингер-на-Неккаре: Бруно Лангер Верлаг.
- ^ Шимечек, Зденек (2002), Geschichte des Buchhandels в Tschechien und in der Slowakei (на немецком языке), Отто Харрасовиц Верлаг