WikiDer > Stage Irish

Stage Irish
Ирландские актеры Сара Олгуд («Вдова Куин») и Дж. М. Керриган ("Шон Кио"), в Плейбой западного мира, Плимутский театр, Бостон, 1911. Пьеса подверглась критике за повторение оскорбительного стереотипа пьяного, хвастливого и воинственного ирландца.
Мэгги и Джиггз в сцене из спектакля 1914 года Воспитание отца.

Stage Irish или Paddywhackery - стереотипное изображение ирландцы когда-то обычное дело в пьесах.[1] Этот термин относится к преувеличенному или карикатурному изображению предполагаемых ирландских характеристик в речи и поведении. Сценический ирландец обычно был «болтливым, хвастливым, ненадежным, пьющим, воинственным (хотя и трусливым) и хронически безденежным».[1] Эта карикатура включает в себя множество культурных событий, в том числе сцену, мультфильмы Punch и англоязычные клише, такие как слова «Paddywagon» и «хулиган». В совокупности это явление называется «Paddywhackery».

На ранней стадии ирландский образ возник в Англии в контексте войны между Якобиты и Виг сторонники Вильгельм Оранский в конце 17 века. Позже сценический образ ирландца стал более комичным и менее угрожающим. Ирландские писатели также использовали этот образ в сатирической манере.

Ранние примеры

Персонаж Тег ин Роберт Ховард играть в Комитет (1662) был объявлен первым примером этого типа.[1] «Там ирландский слуга демонстрирует ложную наивность, чтобы перехитрить парламентариев, ставящих под сомнение его хозяина-роялиста».[1]

Капитан Макморрис в Генрих V к Уильям Шекспир запоминающийся персонаж. Его строчка "Что такое моя нация?" позже был заимствован современными ирландскими писателями, став «повторяющимся эпиграфом».[1]Однако Макморрис - верный и отважный сторонник Генриха V, сильно отличающийся от более поздних ирландцев из низшего сословия. Бена Джонсона "Ирландская маска при дворе" (29 декабря 1613 г .; напечатано 1616 г.) - еще один ранний пример конвенций.

Поэма Джеймса Фэруэлла Ирландские худибры (1689) был опубликован после вторжения Вильгельма в Ирландию с целью подавления восстания якобитов. Считается основным источником стереотипа. Это принимает форму пародии на VI книгу Вергилия. Энеида, в котором Эней спускается в подземный мир. В стихотворении это заменено на Фингал в графстве Дублин, в котором ирландский костюм, поведение и речевые модели пародируются, как если бы они были обитателями Аида. Компаньон, Геспери-Несо-Грапика или Описание Западного острова от "W.M." был опубликован в 1715 году. Брошюры, изданные под названием «Болотные шутки», также пародировали предполагаемую нелогичность и глупость ирландцев.[1]

18–20 века

Ирландские персонажи появились в ряде пьес 18 века. Это не все негативные стереотипы. Иногда ирландец мог быть благородным или, по крайней мере, сочувствующим человеком. В других он мог перехитрить других. Томас Шериданигра Капитан О'Бландер повествует о наивном ирландце, который в конце концов одерживает победу над своим английским врагом. Люциус О'Триггер в Ричард Бринсли Шериданс Соперники человек чрезмерно вспыльчивый. Персонажа пришлось переписать из-за жалоб, что он был оскорбительно антиирландским. Все эти персонажи были из благородных социальных слоев.

К 19-му веку сценический ирландец стал скорее стереотипом низшего класса, связанным с эмиграцией середины века. Дион Бусикоуспешные игры Коллин Боун (1860) и Шауграун (1874) включал несколько ирландских персонажей сцены.[2][3]

Патриотические инверсии стереотипа появились в Ирландии, и их комментировали такие писатели, как Джордж Бернард Шоу в Другой остров Джона Булла и по Джон Миллингтон Синдж в Плейбой западного мира.[4][1] Последнюю пьесу осудили ирландские националисты, в том числе Шинн Фейн лидер Артур Гриффит, который охарактеризовал пьесу как «мерзкую и бесчеловечную историю, рассказанную на самом грязном языке, который мы когда-либо слышали с публичных выступлений», и что она оскорбляла ирландских мужчин и женщин.[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм этап ирландец, Оксфордский компаньон ирландской литературы, Oxford University Press, стр. 534-5.
  2. ^ МакФили, Дейрдра (май 2012 г.). "Национализм, раса и класс в Коллин Боун". Дион Бусико: ирландская идентичность на сцене. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. С. 13–28. Дои:10.1017 / cbo9781139051743.003. ISBN 9781139051743.
  3. ^ Као, Вэй Х. (29 декабря 2015 г.). "Переделка сценического ирландца в Новом Свете: Дион Бусико" Шауграун, Эдвард Харриган Бал защиты Маллигана, и Себастьяна Барри Белая женщина-стрит". Современный ирландский театр: транснациональные практики. Питер Ланг Б. Дои:10.3726/978-3-0352-6574-3/6. ISBN 9783035265743.
  4. ^ Иннес, Кристофер (2010). «Определение ирландства: Бернард Шоу и ирландские связи на английской сцене». Товарищ по ирландской литературе. Вили-Блэквелл. С. 35–49. Дои:10.1002 / 9781444328066.ch31. ISBN 9781444328066.
  5. ^ Мом, Патрик (1 января 1995 г.). «Древняя конституция: Артур Гриффит и его интеллектуальное наследие Шинн Фейн». Ирландские политические исследования. 10 (1): 123–137. Дои:10.1080/07907189508406541. ISSN 0790-7184.