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Straatzanger
Straßensänger mit Rolltuch und a Liedblatt. Im Bilderbuch Die Sichtkabine und andere Unterhaltung (1892) über die Kirmes.
Marktsänger zeigt auf ein Rolltuch, begleitet von einem Geiger (auf dem Markt in Kortrijk). Malerei: J. B. de Jonghe (1828).
Liedblatt mit einem typischen Straßenlied (über ein Feuer): 'Schreckliche Marke Amsterdam' (Sammlung Meertens Institute).
Liedblatt mit einem typischen Straßenlied (a Mordlied): „Mord in Rotterdam“ (Sammlung Meertens Institute).
Liedblatt mit unterschiedlichen Text (Sammlung Meertens Institut).

Straßensänger, oder Marktsänger wie sie in Belgien genannt wurden, waren Sänger, die zwischen dem sechzehnten und dem frühen zwanzigsten Jahrhundert spielten Straßenlieder gesungen auf Straßen, Plätzen, Märkten und Jahrmärkten, auf dem Jahrmarkt oder vor der Haustür.[1]

In Deutschland Straßensänger Bänkelsänger erwähnt.

Beruf

Die Straßensänger waren professionelle Sänger, die oft von einem oder mehreren Familienmitgliedern unterstützt wurden. Diese sangen manchmal mit, reichten beim Singen die Mütze und verkauften die Lieder, die lose gesungen wurden Liederblätter. Diese Liederblätter wurden für ein paar Cent pro Stück verkauft. Die Liederblätter wurden auch von armen, arbeitslosen oder gebrechlichen Menschen an der Tür verkauft, die versuchten, ein mageres Einkommen zu erwirtschaften (manchmal sangen diese mit, manchmal waren es nur Liederblattverkäufer).

Der Liedersänger stand meist auf einem Podest und hatte oft ein Rolltuch (ein "Rolltuch" oder "Filmdruck") neben sich hängen, auf dem der Inhalt des Liedes als eine Art Comic abgebildet war. Während des Singens zeigte die Sängerin mit einem Stock auf das entsprechende Bild. Diese Rollos sind aufgrund ihrer intensiven Nutzung (anfällige Verbrauchsmaterialien) und Witterungseinflüssen kaum erhalten geblieben.[2]

Die Straßenlieder

sehen Straßenlied für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Die Straßensänger oder Marktsänger verbreiten einerseits das Letzte Nachrichten und zum anderen angebotene Umleitung und Unterhaltung.[3]

Beispiele für Nachrichten: Lieder über Politik, Mord, Krieg, Frieden, Feuer und Naturkatastrophen.

Unterhaltungsbeispiele: berühmte Volkslieder, Liebeslieder, Geschichtenlieder, Lieder trinken, Seemannslieder, spöttische Lieder, Farce-Lieder, Bauernlieder, Gelegenheitslieder, Zauberlieder usw.

Die Lieder wurden meist zu bestehenden und bekannten Melodien geschrieben (Kontrakte). Auf dem Liederblatt wurde oft ein weiser Hinweis gegeben.

Manchmal benutzten Straßensänger Instrumente. Traditionell war dies a Violine, in späteren Jahrhunderten ein Schlaginstrument (Trommel und Tambourin), ein Leierkasten (Bauchorgan) oder a Drehleier benutzt.[2]

Im 20. Jahrhundert veränderten sich die Straßenlieder unter dem Einfluss von Operetten und Oper's und später von Liedern aus der Rezension, es Kabarett und Filmmusik.

Gesellschaftliche Bedeutung

Die Wertschätzung des Straßensängers in historischen und literarischen Quellen variiert stark. Negative Charakterisierungen enthalten: schlechte Lieferung; unzuverlässige Nachrichten; zu übertriebene, zu sensationelle oder zu sentimentale Texte; gefährlich für seine aufrührerischen Texte; oder ein Dieb/verkleideter Bettler.[4]

Auf der anderen Seite wurden viele Straßensänger und viele Lieder vom Publikum geliebt. Die Songblätter waren sehr gefragt. Und die Sängerinnen und Sänger brachten nicht nur Neuigkeiten, sondern trugen auch dazu bei, die öffentliche Debatte über Politik, gesellschaftliche Entwicklungen und Religion (etwa rund um die Aufstand gegen Spanien oder der Aufstieg der Protestantismus). Der Beruf hatte damit eine klare gesellschaftliche Bedeutung; Nicht umsonst blüht das Handwerk seit vier Jahrhunderten.[4]

Verschwindende Tradition

In den Niederlanden verschwand die Liedersängerin aus dem Erster Weltkrieg schnell von der Straße. Der Gesang wechselte zu Life-Song-Sängern in Cafés, die bei sangen Akkordeon, und um Sänger (1910-40) und Komiker (ab 1950) im Theater zu revuezieren. Eine weitere wichtige Entwicklung stellte der Aufstieg des Radios und der LP in den 1920er und 1930er Jahren dar. Durch die größere Reichweite der Zeitung geriet auch der Nachrichtenwert des Straßenliedes unter Druck.[2]

Die flämischen Marktsänger blieben noch viel länger aktiv: Die Marktsängertradition verschwand dort erst in den 1950er Jahren.[2]

Das Straßenmusiker die im 20. und 21. Jahrhundert im Kleinen auf den Straßen der Städte spielen, entsprechen in Funktion und Tradition nicht den historischen Straßensängern. Sie singen meistens Pop-Lieder, singen oft auf Englisch und begleiten sich hauptsächlich auf der Gitarre. Ziel ist ein (Neben-)Einkommen durch eine künstlerische Leistung; Sie haben keine soziale Rolle bei der Verbreitung von Nachrichten, verkaufen nicht Text auf Liederblättern und es ist in der Regel kein Familienbetrieb.

In der späteren Kultur

Die charakteristische Darbietung von Straßensängern, komplett mit Rolltuch, wurde in den 1970er Jahren in den Niederlanden nachgeahmt satirischFernsehprogrammFarce Majeure.

Laut dem Gedicht singen diese Straßensänger auf dem Jahrmarkt ein Mordlied (Die Sichtkabine und andere Unterhaltung, 1892).

Berühmte Straßensänger und Marktsänger

  • Klein Jan, alias Pieter de Vos, Amsterdam (achtzehntes Jahrhundert)
  • Lionel Bauwens auch bekannt als Tamboer, Flandern (Interbellum)
  • Frans Jacobs, Flandern (Zwischenkriegszeit)
  • Achiel Coppenolle, Flandern (Zwischenkriegszeit)

Sammlungen und Veröffentlichungen

Die beiden größten Sammlungen von Liederblättern sind die Sammlung von Liederblättern Moormann und der Sammlung von Liederblättern Wouters. Diese Sammlungen von Liederblättern mit Straßenliedern werden aufbewahrt von Königliche Bibliothek und der Meertens-Institut. Sie sind im freigeschaltet Erinnerung an die Niederlande und in der Niederländische Songbank.

Sammlungen von Liederblättern mit Straßenliedern

Liederbücher mit Straßenliedern

  • Pierlalas Sarg. Straßenlieder aus dem Gedächtnis der Niederlande, Hrsg. L. P. Grab und M. de Bruin (2006)
  • das straßenlied, Liederbuch mit Straßenliedern, zusammengestellt von Wouters und Moormann (1933)
  • Die schreiende Katze-soe, Auf seinem Streitwagen. Nimm es weg, Stück für Stück, Für vier Stuyvers. Singen Sie die neuesten Lieder, die heute gesungen werden (Amsterdam, 1751-1800)
  • Der fröhliche Kramer mit Klyn Jans sympathischem und amüsantem Marschtragehund. Vorhanden in den süßesten Songs, auf den neuesten und zeitgenössischen Voizen (Amsterdam, um 1780)

Straßensänger Bilder

  • Straßensänger auf einer Brücke mit Liederblatt (er singt, sie verkauft ein Liederblatt), Jan Miense Molenaer (1640/1645).

  • Zwei Frauen singen auf der Messe, Leinwand mit "Vivat Zoutman, Dogger Bank", Radierung von Bendorp (1782).

  • Marktsängerin mit Rolltuch und Geiger auf dem Markt, J. B. de Jonghe (Kortrijk, 1828).

  • Straßensänger mit Orgel und Liederblatt auf a Penny-Karte (siehe vollständig Penny-Karte).

  • Verkrüppelte Straßensängerin mit Geige Penny-Karte).

  • Song Sheet Verkäuferin mit Korb (siehe full Penny-Karte).

  • Straßensänger mit Rolltuch und Liederblatt auf dem Jahrmarkt (1892).

  • Liedersängerin mit Rolltuch singt ein Mordlied, Frau spielt Harfe (19. Jh.).

Siehe auch eine Radierung und einen Druck von Anton Pieck, Straßensänger, mit Rolltuch und Instrumenten (Middelburg, 19. Jahrhundert). Das Bild zeigt a Mordlied, die Radierung ist ein Seemannslied.

Literatur

  • Straßensänger und Liedblattverkäufer, auf memoryvannederland.nl
  • F. Kossmann, Der niederländische Straßensänger und seine Lieder in früheren Jahrhunderten (1941)
  • R. Dekker und L. van de Pol, 'Was für seltsame Dinge man nicht schon hört', in: Spiegel historisch 17 (1982)
  • Fred Martin, 'Der Songwriter als Massenmedium; Straßensänger im achtzehnten und neunzehnten Jahrhundert“, in: Geschichtsmagazin 97 (1984)
  • Stopp, Kommt Freunde, hört mein Lied: Aspekte der Marktsängerin in Flandern (1750-1950) (1985)
  • W.L. Braekman, "Hier habe ich etwas Neues in der Hand - Marktlieder, Rollensänger und Volkspoesie der Vergangenheit" (1990)
  • Piet Visser, 2. Dezember 1567: Der Liederhändler Cornelis Pietersz. wird in Harlingen festgenommen', in: Niederländische Literatur. Eine Geschichte (1993)
  • Louis Grab,'Die Aufführung des Straßenliedes', im: Literatur 21 (2004), bei dbnl.org
  • LP Grijp und M. de Bruin (Hrsg.), Pierlalas Sarg: Straßenlieder aus dem Gedächtnis der Niederlande (2006)
  • (und) J. Salman, Hausierer und die Volkspresse. Umherziehende Vertriebsnetze in England und den Niederlanden 1600-1850 (2014)
  • (und) J. Salman, "Schwache Echos von Gesang in den Straßen. Aufspüren von Balladenverkäufern und ihrem Ruf in den Niederlanden', im: Renaissance-Studien 35-1 (2019), auf researchgate.net

Siehe auch

Externe Links

  • Liederblätter, 14.732 Lieder aus Liedermagazinen, die in der Nederlandse Liederbank, Meertens Institute, auf liederenbank.nl . zur Verfügung gestellt werden