WikiDer > Сунь Юаньхуа

Sun Yuanhua
Сунь Юаньхуа
Традиционный китайский
Упрощенный китайский
Любезные имена
Чуян
Традиционный китайский
Упрощенный китайский
Буквальное значениеИсходный Солнечность
Huodong
Традиционный китайский
Упрощенный китайский
Буквальное значениеОгненный Восток
Игнатий

Сунь Юаньхуа (1581 или 1582 – 7 Сентябрь 1632), также известный как Игнатий солнце,[а] был Китайский мандарин под поздно Мин. А Католик конвертировать, он был протеже Пол Сюй (урожденная Сюй Гуанци). Как и его наставник, он выступал против Маньчжурское вторжение путем модернизации китайского оружия и написал трактаты по геометрия и военная наука под влиянием Иезуитов Европейские знания. С 1630 по 1632 год он служил губернатор из Денглай, район Мин вокруг Дэнчжоу и Лайчжоу на севере Шаньдун. Он был свергнут мятеж из Kong Youde и Гэн Чжунмин, после чего он был арестован и казнен Мин за то, что не смог подавить их восстание с достаточной жестокостью.

Имена

Сунь Юаньхуа изначально был любезное имя Чуян.[1] После своего обращения он принял имя при крещении Игнатий[1] (португальский: Инасио)[2] в честь Ул. Игнатий, основатель Орден иезуитов. Затем он принял любезное имя Huodong,[1] что вольно переводит это.

Жизнь

Китайская иллюстрация 14-го века с изображением "летящего облака-грома-извержения", местной пушки Мин, способной стрелять чугунными бомбами, начиненными порох (прото-снаряды)

Солнце родилось в Jiading[1] в провинция из Южные Чжили (сейчас внутри Шанхай) в 1581 г.[3] или 1582[4] в конце Мин. Он прошел Южные Чжили провинциальный экзамен и стал Юрен в 1612 г.[1][b] Преобразование к Римский католицизм под влиянием Китайская миссия иезуитов, он стал протеже Пол Сюй, который обучил его западной математике и обращению с огнестрельным оружием.[5]

Сунь присоединился к Сюй и его товарищам-новообращенным Лео Ли и Майкл Ян на письме мемориалы поддержка христианства в ответ на суровые осуждающие мемориалы, опубликованные Шен Цюэ () в 1616 и 1617 годах после того, как он стал вице-министром Департамента обрядов в Нанкин. В конце концов, Ванли император встал на сторону Шэнь: несколько новообращенных китайцев были заключены в тюрьму; Альфонсо Ваньони и Альваро де Семедо, то Иезуит лидеры в Нанкине были заключены в тюрьму, а затем изгнаны; и католические здания в Нанкине были снесены.[6]

После осень из Гуаннин (сейчас Бэйчжэнь в Ляонин) к Маньчжурский, Сунь Юаньхуа опубликовал два мемориалы выступая за использование Пушка европейского образца для защиты столицы и северо-восточных границ и перевалов. Он утверждал, что «на данном этапе армия напугана противником. Если мы не находимся под прикрытием гарнизонов, наше состояние не будет стабильным [и,] если мы не будем использовать телескопы и отличную пушку для нанесения первого удара с расстояния из 10 Ли или больше, тогда враг не будет отражен ».[7] Большинство таких военных мемориалов составили мандарины не знаком с войной и состоял из общих банальностей и исторических анекдотов, часто восходящих к Чжоу или раньше. Несмотря на общее чувство культурного превосходства и желание самодостаточность- очевидно, что современная артиллерия стала широко известной как "красно-варварская пушка"- и хотя Sun не удалось имперский экзамен к 1622 году его памятники привлекли большое внимание на Военное министерство из-за силы его аргументов и больших и знакомых подробностей, которые он включил, касающихся строительства и использования современных пушек и укреплений.[7] 15 марта 1622 г. надзирающий цензор Хоу Чжэньян, работая в Управлении по надзору за персоналом, составил мемориал, восхваляющий талант Сунь: «Сунь Юаньхуа ... следует срочно нанять, чтобы отлить пушки и построить гарнизоны ... Пусть [он] исследует и измерит местность, определит местоположение маршруты, по которым необходимо следовать, установить платформу [для орудия] на каждом перекрестке, а затем, учитывая стоимость одной платформы в качестве ориентира для других, входы в проходы будут надежными! ... Пусть Юаньхуа обучать тактике генералов и командиров, [поскольку] только люди, которые на самом деле делают пушки, могут научить обращаться с пушкой ».[7] Хоу был уволен из-за мемориала против Шен Цюэ и "Евнух Партия », но не раньше, чем его предложения относительно Sun были претворены в жизнь. военный министр и великий секретарь Сунь Чэнцзун предложил Сунь Юаньхуа место на сотрудники министерства но согласился с его требованиями взять на себя ответственность в зоне боевых действий, сделав его «военным комиссаром, ответственным за вооружение в полевых условиях».[7] Однако общая программа модернизации была отложена, когда 1623 г. демонстрация иностранной артиллерии на Пекин пошло наперекосяк, и кусок взорвался, в результате чего погибли португальский артиллерист и трое китайцев.[8] Официальный интерес, хотя и был подавлен, продолжался: Юань Чунхуань начал поддерживать политику Sun в 1626 году.[1]

Важная встреча была проведена в поместье Сунь Цзядин около 1627 года, где Андреа Палмейро, Сюй, Солнце, Ян, и одиннадцать Иезуитские миссионеры планировал будущее христианской экспансии в Китае, включая статус Китайские обряды и какое китайское название следует использовать для Христианский бог.[9]

Следующий Сюй и Ли 1629 г. мемориалы, то португальский капитан Гонсалу Тейшейра Корреа было разрешено перебросить десять артиллерийских орудий и четыре «отличных бомбардировщика» через Китай, чтобы начать обучение войск Мин в Пушка европейского образца.[10] Дальнейшие подкрепления были повернуты к Наньчан в Цзянси,[11] из-за излияния официальные жалобы когда внезапная болезнь устранила угрозу маньчжурского нападения на Пекин.[12] Торговцы в Гуанчжоу опасались, что их особые монополии на португальскую торговлю будут ограничены[12] но мемориалы из Лу Чжаолун особо осудил Сунь Юаньхуа из-за его чрезмерно нежного отношения к иностранцам.[13]

В 1630 году Сунь получил звание помощника комиссара по надзору Шаньдуна за «проникновение глубоко в лагерь врага».[14] Лян Тингдун, военный министр, предложил ему должность губернатор из Денглай (т 登萊, s 登莱, Денглаи) в северной Шаньдун, но Солнце колебался.[14] Он составил мемориал с указанием

Я считаю, что ранее суд вынес Денглай в своего рода комиссию и Острова Дунцзян в своего рода военный пост. Теперь вы хотите, чтобы ваш слуга заполнил эту вакансию, но если Министерство кадров не обеспечивает полную оплату своих солдат, Министерство труда необходимое оборудование и Министерство войны его лошади, то с военной точки зрения, это все бессмысленно ... Более того, даже если не учитывать бунтарство генерал островов, там непросто выполнять заказы. Ваш слуга не смог бы принять эту должность, даже если бы он не был болен. Насколько хуже то, что он сейчас болен, не может оседлать седло или держать кисть.[14]

Вместо того, чтобы развеять опасения Сана, ему в конечном итоге было приказано занять этот пост в Дэнчжоу (теперь Пэнлай)[8] с силой 8000 Ляонин призывники и португальские инструкторы.[14] Там Сун работал с Гонсало и его переводчиком, пожилыми людьми. Иезуит Жоао Родригеш, чтобы обучить войска династии Мин отразить продолжающееся маньчжурское вторжение. Он также начал производство собственной пушки в португальском стиле.[15] В своем отчете в столицу Сунь пожаловался на беженцев из Ляонин, которые бежали в его район сотнями тысяч человек.[3] что они «видели мало войн» и поэтому были «слабыми, лживыми и совершенно ненадежными».[3]

В начале 1631 г.[16] то Корейский дипломат Чон Дувон посетил Дэнчжоу, путешествуя по морю в Пекин, война заблокировала обычный наземный путь из Сеул.[17] Солнце познакомило его с Родригесом,[16] чьи интервью и подарки по случаю приписывают введение западной религии, науки, географии, огнестрельного оружия и юриспруденции в Корее.[18][19][20][21]

19 января 1632 г. подчиненные губернатора Сунь Kong Youde и Гэн Чжунмин взбунтовался.[1] Оба ранее служили вместе под Мао Вэньлун, генерал династии Мин казнен за использование своего поста для надзора за Желтое море для поддержки и ведения контрабанды по всему северному Китаю. Вместо того, чтобы немедленно атаковать Конга и Гэна, Сунь попыталась договориться о мирном разрешении их разногласий. Это оказалось бесполезным[1] а 11 февраля их войска осадили Дэнчжоу. Когда через неделю город пал, Капитан Корреа и 11 других португальцев были убиты в бою, 15 спаслись лишь с серьезными ранениями, а Родригеш выжил, только прыгнув с высокой городской стены в море.[8] Кун и Гэн пощадили Сунь за его прежнюю снисходительность, но по той же причине он был осужден и арестован правительством Мин.[1] Сюй, несмотря на то, что сейчас он занимает одни из самых высоких постов в Китае за его работу по реформированию календарь, не смог добиться помилования через мемориалы, освобождающие Сунь от действий Конга и Гэна. Солнце военно-полевой суд приговорил его к смерти и он был казнен вскоре после этого 7 Сентябрь 1632 г.[1]

Работает

Xifa Shenji
Страница схем из Шедевры западного стиля
Линии огня
Диаграмма сравнения линий огня традиционных округлых бастионы против угловой конструкции, разработанной во время европейского эпоха Возрождения.

Сун помогал своему наставнику Пол Сюй с редактированием его учебника тригонометрии Принципы правильных треугольников (т , s , Gōugǔ Yì).[5] Как и Сюй, Сунь написал собственные трактаты по военному делу и геометрия, включающие европейские знания, внедряемые их Иезуит инструкторы.[1]

Математические работы включали Разное о западном обучении (Xixue Zazhu), Как делать геометрию (т 幾何用法, s 几何用法, Дзе Йонгфо), и Западный расчет (西, Тайси Суаньяо).[5]

Одна военная работа была его Цзинву Цюаньбянь.[5] Его 1632 Шедевры западного стиля (т 西神 機, s 西神 机, Ксифо Шенджи)[22] стать известным,[4] выступая за использование модернизированных укрепления а также огнестрельное оружие. Солнце было особенно впечатлено угловые бастионы (т 銳角, s 锐角, Ruìjiǎo) из Европа эпохи Возрожденияс звездные форты, написав, что «с наклонным бастионом, противник держится за стенами, и, когда он подвергается нашей атаке, нет места, куда наши пушки не могут добраться, и у врага нет возможности подойти».[4] Однако его попытки построить их в 1620-х годах были, по-видимому, нейтрализованы фракционными распрями внутри правительства Мин и сменой ответственных чиновников, и они не получили широкого распространения в Китае.[4]

Наследие

Конг и Гэн, обдумав свои варианты, связали свою судьбу с Маньчжурией и стали известными благодаря Империя Цин это установлено. Маньчжуры приветствовали свою захваченную артиллерию: несмотря на то, что они продолжали называть их Хунъипао, они скорректировали одно из названий символы сделать их "красными"покрытый пушка ".[23]

Семьи Сюй и Сунь остались близкими. Племянница Сунь Юаньхуа госпожа Ван позже вышла замуж за внука Сюй Эрдоу.[5][c] Подробный Биография вице-цензора Сунь был составлен Гуй Чжуан (1613–1673). Гуй знал внука Сунь Юаньхуа Сунь Чжими и написал предисловие к его 1671 году. Цзянсин Заши.[24]

Солнце - трагический главный герой[25] из Лин Лироман 1996 года Цинчэн Цинго.[26]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В исторических источниках это имя также иногда писалось «Игнатий Сун».[1]
  2. ^ Хуанг претензии 1611.[5]
  3. ^ В Вендинг Гонг Синши составлено сыном Пола Сюй Сюй Цзи называет ее дочерью Сан, но это, очевидно, ошибка.[5]

Рекомендации

Цитаты

Библиография