WikiDer > Сюзанна Хешель

Susannah Heschel
Сюзанна Хешель
НациональностьСоединенные Штаты
Родители)Авраам Джошуа Хешель, Сильвия Хешель
Академическое образование
Альма-матерТринити-колледж, Гарвардская школа богословия, Пенсильванский университет
Академическая работа
УчрежденияДартмутский колледж
Интернет сайтhttps://faculty-directory.dartmouth.edu/susannah-heschel
Подпись
270 пикселей

Сюзанна Хешель (родился 15 мая 1956 г.) Американец ученый и заслуженный профессор Эли М. Блэка Еврейские исследования в Дартмутский колледж.[1] Автор и редактор множества книг и статей, она Сотрудник Гуггенхайма[2] и обладатель множества наград, в том числе четырех почетных докторских степеней. Стипендия Хешеля сосредоточена на взаимодействии евреев и христиан в Германии в девятнадцатом и двадцатом веках. Она дочь Авраам Джошуа Хешель, один из ведущих Еврейский богословы и еврейские философы ХХ века.[1]

Карьера

В 1972 году Хешель попросил Еврейская духовная семинария в Нью-Йорке, чтобы рассмотреть ее заявление в свою раввинскую школу, хотя она знала, что в то время она не посвящала женщин.[3]

В начале 1980-х годов Хешель ввел обычай, согласно которому некоторые евреи помещали апельсин на Тарелка пасхального седера, представляя плодотворность для всех евреев, когда маргинализированным евреям, особенно женщинам и геям, разрешается проявлять активность и вносить свой вклад в еврейскую общину.[4] Традиция началась, когда Хешель выступил на Гилель в Оберлин колледж, где она увидела раннюю феминистку Аггада который рекомендовал добавить корочку хлеба в тарелку седера в знак солидарности с евреями-лесбиянками.[4][5] Она чувствовала, что положить хлеб на тарелку для седера будет означать принятие идеи о том, что евреи-лесбиянки и геи несовместимы с иудаизмом. хамец это с Пасха.[4] На своем следующем седерах она использовала апельсин как символ интеграции для лесбиянок, геев и других людей, маргинализированных еврейской общиной.[4][5] Сегодня можно купить тарелки для седера с семью точками, в отличие от традиционных шести, чтобы на тарелке для седера был апельсин.[6]

Хешель получила докторскую степень в Пенсильванском университете в 1989 году. Она работала лектором, а затем доцентом кафедры религиоведения в Южный методистский университет с 1988 по 1991 год, и в качестве адъюнкт-профессора еврейских исследований Аббы Хиллеля Сильвера Кейс Вестерн Резервный университет с 1991 по 1998 год. Она была Член Рокфеллера на Национальный гуманитарный центр в 1997-98 гг. получил Фонд Карнеги Стипендия по исламоведению в 2008 г., два года проработала в Центре гуманитарных наук в г. Университет Тафтса. В 2013 году она была удостоена стипендии Гуггенхайма.

В 2005 году она получила академическую стипендию от Фонд Форда, который она использовала для созыва серии международных конференций, проводимых в Дартмутском колледже, на которых собирались ученые в области иудаики и исламоведения для обсуждения ряда вопросов. Одна из этих конференций чествовала арабского философа Садик аль-Азм; другой исследовал книгу «Чернила и кровь: текстуальность и гуманность», на которой ученый, занимающийся изучением Корана, Анжелика Нойвирт выступил с вступительным программным докладом. В 2011–2012 гг. Стажировалась в Wissenschaftskolleg в Берлине. В 2013 году она получила стипендию Гуггенхайма. Часто читает лекции в Германии, работает в бейрате Zentrum Jüdische Studien в Берлине.

В 1992-93 гг. Она была приглашенным профессором еврейской религиозной философии в Институте Мартина Бубера. Франкфуртский университет; она также преподавала в Эдинбургский университет, то Кейптаунский университет, и Университет Принстона.[1]

Опубликованная работа

Ее монография Авраам Гейгер и еврейский Иисус (1998, University of Chicago Press) получил премию Абрахама Гейгера Колледж Гейгера в Германии и Национальная еврейская книжная премия.[7][8] Она также написала Арийский Иисус: христианские богословы и Библия в нацистской Германии (2008, Princeton University Press)[9] и отредактировал Моральное величие и духовная дерзость: Очерки Авраама Джошуа Хешеля, Предательство: немецкие церкви и холокост (с Робертом П. Эриксеном), Insider / Outsider: американские евреи и мультикультурализм (с Дэвидом Биале и Майклом Галчинским), и О том, как быть еврейской феминисткой.[1][7][10]

Она также была соредактором, с Кристофер Браунинг и Майкл Маррус, Стипендия Холокоста: личные траектории и профессиональные интерпретации. Вместе с Умаром Рядом она была соредактором «Мусульманского восприятия европейского ориентализма». В 2018 году она опубликовала Jüdischer Islam: Islam und jüdisch-deutsche Selbstbestimmung. Среди ее недавних статей: «Скользкая, но стойкая природа расизма: новые разработки в критической теории рас и их значение для изучения религии и этики»,[11] «Еврейские и мусульманские феминистские богословия в диалоге: дискурсы о различиях»,[12] «Конструирование еврейской идентичности через размышления об исламе»,[13] и «Немецкая еврейская стипендия по исламу как средству деориентализации иудаизма».[14]

Почести

Хешель получил почетную докторскую степень по гуманным грамотам от Колорадо Колледж, почетный доктор священных писем от Университет Святого Михаила колледжа, почетный доктор богословия Тринити-колледж, почетная докторская степень от Augustana Theologische Hochschule, премия Джона М. Мэнли Хантингтона от Дартмут, и Братство семьи Якоб из Дартмута, и она была избрана почетным членом Пхи Бета Каппа.[15]

В 2006 году Хешель служил на Зеленый сионистский альянс сланец к Всемирный сионистский конгресс.[16][17] В 2015 году она прочитала цикл из пяти лекций о сионизме для интернет-сайта Хадасса, международная женская сионистская организация.

Личная жизнь

Хешель - дочь Авраам Джошуа Хешель.[1] Она замужем за Джеймсом Луи (Яаков) Аронсоном, почетным профессором наук о Земле в Дартмутском колледже, и является матерью двух дочерей, Гиттель Эстер Девора Хешель-Аронсон и Авигель Натания Мира Хешель-Аронсон.

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ а б c d е "Феминистская революция: Сюзанна Хешель". Еврейский женский архив. Получено 15 июня, 2016.
  2. ^ "Сюзанна Хешель". Мемориальный фонд Джона Саймона Гуггенхайма. Получено 15 июня, 2016.
  3. ^ Эйлберг, Эми (5 мая 2010 г.). «Посвящение вначале и что за ним последовало». Нападающий. Получено 15 июня, 2016.
  4. ^ а б c d Коэн, Тамара. "Апельсин на тарелке седера". Мое еврейское образование. Получено 15 июня, 2016.
  5. ^ а б Эйзенбах-Буднер, Дебора; Борнс-Вейль, Алекс. «Предыстория апельсина на тарелке для седера и ритуал включения». Ритуалвелл. Получено 15 июня, 2016.
  6. ^ "Майкл Арам Гранатовый седер - место для апельсина". ModernTribe.com. Архивировано из оригинал 22 ноября 2014 г.. Получено 15 июня, 2016.
  7. ^ а б «Религия и стремление сдержать насилие». Университет Брандейса. 14 марта 2011 г.. Получено 15 июня, 2016.
  8. ^ «Прошлые победители». Еврейский книжный совет. Получено 2020-01-24.
  9. ^ Грин, Дэниел (22 ноября 2007 г.). "Подкаст" Голоса об антисемитизме ". Мемориальный музей Холокоста США. Получено 15 июня, 2016.
  10. ^ "Месть Йентля: следующая волна еврейского феминизма". Publishers Weekly. 10 сентября 2001 г.. Получено 15 июня, 2016.
  11. ^ «Скользкая, но стойкая природа расизма: новые разработки в критической теории рас и их значение для изучения религии и этики». Журнал Общества христианской этики. 35 (1): 3–27. Весна – Лето 2015. Дои:10.1353 / sce.2015.0018.
  12. ^ Кашани-Сабет, Фирозе; Венгер, Бет С., ред. (2014). Гендер в иудаизме и исламе: общая жизнь, необычное наследие. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. С. 17–45. ISBN 978-1-4798-5326-7.
  13. ^ Стерк, Андреа; Капуто, Нина, ред. (2014). Правдивые повествования: историки, религии и проблема объективности. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. стр.169–184. ISBN 978-0-8014-5182-9.
  14. ^ «Немецкая еврейская стипендия по исламу как инструменту деориентализации иудаизма». Новая немецкая критика. 39 (3): 91–107. Осень 2012 г. Дои:10.1215 / 0094033X-1677282.
  15. ^ "Сюзанна Хешель". Дартмутский колледж. 14 июня 2016 г.. Получено 15 июня, 2016.
  16. ^ Кесслер, Э.Дж. (25 ноября 2005 г.). «Сионистские выборы имеют высокие ставки, странные сочетания». Нападающий. Получено 15 июня, 2016.
  17. ^ Сирадски, Даниэль (14 января 2006 г.). «Изберите своих представителей на 35-й Всемирный сионистский конгресс». Еврейская школа. Получено 15 июня, 2016.