WikiDer > Томмен

Tómméne

Святой Томмен (также называемые Томан, Томан, Томен, Томиан, Томиан, Томиен, Тоимен, Тоимен, Томен, Томиано, Томин, Томини, Томмен, Томмен, Томмин, Томин, Коммен, Комин, Теренанн) б. ок. 580 - умер 10 января 661 г. Епископ Армы, Ирландия с 623 по 10 января 661.

Генеалогия и рождение

Святой Томмен, вероятно, был членом племени из Северо-Восточного Ольстера, как это было обычно для епископов Армы в то время. Его отцом был Ронан. Его генеалогия, похоже, не сохранилась, но Джон Колган[1] заявил, что он был сыном вождя, так что, вероятно, его отец был "Ронан, сын Туатала, лорда Аиртеары', Который умер в 620 году, согласно "Летописи четырех мастеров" (AU 625, CS 625, AI 626). Airtheara были племенем Airgialla, правившим районом Арма. В этом случае его генеалогия будет "Tómméne m Ronain m Tuathail m Oilella m Conaill m Feig m Bresail m Felim m Fiachra casan m Colla fo crith" [2] По словам Колган- Томмен вырос в добродетели и с ранней юности отличался вниманием к учебе. Впоследствии он был причислен к числу самых эрудированных из своих соотечественников в период, наиболее плодотворный для воспитания ученых мужей..

Епископ Армы

На смерть святого Mac Laisre, епископ Армы, 12 сентября 623 года святой Томмен был назначен 16-м грубый последовательно Святой Патрик. Святой Томмен правил епископом 38 лет.[3]

В Пасхальные споры

В это время ирландская церковь была занята пасхальным вопросом, то есть как вычислить дату Пасхи и смерти Христа. Святой Томмен был заинтересован в этом споре еще до того, как он стал епископом Армы. Письмо, написанное около 610 г. архиепископом Лоуренс Кентерберийский и подписано Mellitus, епископ Лондона и Только мы, Епископ Рочестерский, был послан к ирландским епископам с призывом принять римский метод вычисления Пасхи. По словам Джона Тинмута и Капгрейва (которые ошибочно называют Томмена Теренаном, а не Томианом), Томмен слышал, как святой Лаврентий говорил по этому поводу, и ...Таким образом, он ухватился за истину и впоследствии приложил много усилий, связанных с этими вопросами, в реформировании своего собственного народа.". Южная часть Ирландии приняла вычисления Ватикана в Синоде Маг Лене в 630 году нашей эры. Однако северное духовенство было последователями метода, предложенного Айоной и ее дочерними церквями, известного как ирландское вычисление. Чтобы решить этот вопрос, Томмен вместе с некоторыми другими епископами Ольстера и духовенством в первой половине 640 г. Папа Северин изложив обе стороны аргумента и попросив его совета. Однако папа Северин умер 2 августа 640 г., так и не вскрыв письмо. Будущее Папа Иоанн IV и другие в иерархии Ватикана ответили на письмо где-то между августом и Рождеством 640 г., начиная со следующего: ""Наши самые любимые и самые святые епископы Томиан, Колумбан, Кроман, Диман и Байтан - Кроману, Эрниану, Лайстрану, Сцеллану и Сегенусу, пресвитерам - Сарану, а также остальным ирландским докторам или настоятелям. "Ватикан был обеспокоен тем, что доктрина Пелагианство укоренялась в Ирландии и в этом письме советовала воздержаться от этого.[4]

Битва при Мойре

В Битва при Мойре боролись в 637 году нашей эры и в старом тексте под названием "Битва при Маг Ратх", следующий отчет о ранении Кенн Фаэлад мак Аилелла появляется-

"Теперь крепкий, жизнерадостный, быстро ранящий герой и живой, уверенный в себе медведь, Конгал Клаэн, вышел вперед и был встречен Кеннфаэладом, сыном Оилелла, которому он нанес могучий, резкий удар своим меч, так что он сломал шлем и разрезал голову под ним, так что часть мозга вылилась наружу, и Кеннфаэлад упал бы Конгалом на месте, если бы он не был защищен Круннмаэлем, сыном Суибхне, и Маелодар Маха; и, защитив его, они доставили его в Сенах, Комхарбу Святого Патрика, и вернулись, чтобы поддержать свою часть битвы. После этого Сенах провел Кенна Фаелада в Брицин из Туайм-Дрейгана." [5]

Однако имя епископа Сенах это поздний анахронизм, поскольку он умер в 610 году, то есть за 27 лет до битвы. Епископом Армы во время битвы при Мойре был Томмен, и именно он участвовал в вышеупомянутом инциденте.

Смерть

Святой Томмен скончался 10 января 661 года. В «Анналах Ирландии» приводятся следующие сообщения:

  • Анналы Clonmacnoise 657- "Комин Аббат и епископ Ардмаха умер"
  • Анналы Инисфальлена 660- "Преставление Томина, епископа Ард-Махи"
  • Летопись Тигернах 660- "Комен, аббат и епископ Армы, упокоился"
  • Летопись четырех мастеров 660- "Скончался святой Томен, сын Ронана, епископа Ард-Махи.".
  • Анналы Роскреа 661- "Тоймини, abb-epscop Arda Machae, quieuiт "
  • Chronicon Scotorum 661- "Аббат Тоймен и епископ Ард Махи упокоился"
  • Анналы Ольстера 661- "Скончался Тоимен, сын Ронана, епископ Ард Махи."

Фестиваль

После его смерти Томмена почитали как святого, и его праздник отмечался 10 января, в день его смерти. Календари Святых содержат следующие записи:

  • Мартиролог Гормана 10 января - "Томмен, преемник Патрика"
  • Мартиролог Таллахта 10 января- »Томини Ардамача"
  • Мартиролог Донегола 10 января - "Тоймен, преемник Патрика, 660 г."

Рекомендации

  1. ^ ‘Вита С. Томиани, 10 января'В Acta Sanctorum Hiberniae, Джона Колгана (Лувен, 1645 г.), стр. 53-54
  2. ^ «Книга генеалогий О'Клери», Симус Пендер (редактор), в Analecta Hibernica, Vol. 18 (1951), п. 1673
  3. ^ Древний список Coarbs Патрика, преподобный Х. Дж. Лоулор и Р. И. Бест в PRIA, Vol. XXXV (1919), стр. 320, № 18.
  4. ^ «Новая ересь для старых»: пелагианство в Ирландии и Папское письмо 640 г. »Дайбхи О Кроинин в Speculum, Vol. 60, No. 3 (июль 1985 г.), стр. 505-516
  5. ^ Битва при Маг Рате. Дж. О’Донован, Под ред. (Дублин, 1842 г.), стр. 279-283.