WikiDer > Карта T и O - Википедия
А Т и О карта или же O – T или же Чтобы отобразить (орбис террарум, сфера или круг земель; с буквой T внутри O), также известный как Карта Исидорана, это тип карта раннего мира который представляет физический мир, как впервые описал ученый 7-го века Исидор Севильский в его De Natura Rerum а позже его Этимология.[1]
Хотя это и не вошло в исходные исидорианские карты,[1] в более поздней рукописи добавлены имена Сыновья Ноя (Сем, Иафет и Чам) для каждого из трех континентов (см. Библейская терминология расы).[1]
Более подробные более поздние карты с эквивалентной ориентацией иногда описываются как «карта битина» после Карта Beatus потому что одно из самых ранних известных представлений такого рода приписывается Беатус из Льебаны, испанский 8-го века монах, в прологе к его Комментарий к апокалипсису.
Описание Исидора
De Natura Rerum, Глава XLVIII, 2 (перевод):
Таким образом, землю можно разделить на три части (trifarie), одна из которых - Европа, другая - Азия, а третья - Африка. Европа отделена от Африки морем от края океана и Геркулесовых столбов. А Азия отделена от Ливии с Египтом Нилом ... Более того, Азия, как сказал благословенный Августин, тянется с юго-востока на север ... Таким образом, мы видим, что земля разделена на две части, составляющие одну стороны, Европа и Африка, а с другой стороны только Азия.[2]
Этимология, глава 14, de terra et partibus:
латинский: Orbis a rotunditate circi dictus, quia sicut rota est [...] Undique enim Oceanus circfluens eius в круговых штрафах. Divisus est autem trifarie: e quibus una pars Asia, altera Europa, tertia Africa nuncupatur.
Этимология, глава 14, de terra et partibus (перевод):
[Обитаемая] масса твердой земли называется круглой после округлости круга, потому что она подобна колесу [...] Из-за этого Океан, обтекающий ее, заключен в круговой предел, и он разделен на три части, одна часть называется Азией, вторая - Европой, а третья - Африкой.[3]
История и описание
Хотя Исидор учил в Этимология что Земля была «круглой», его значение было двусмысленным, и некоторые авторы думают, что он имел в виду Землю в форме диска. Однако другие сочинения Исидора ясно показывают, что он считал Землю шаровидной.[4] Действительно, теория сферическая Земля всегда было преобладающим предположением среди ученых, по крайней мере с тех пор, как Аристотель, который разделил сферическую Землю на зоны климата, с холодный климат на полюсасмертельный жаркий климат недалеко от экватор, и мягкий и пригодный для жизни умеренный климат между двумя.
Карта T и O представляет только половину сферической Земли.[5] Предположительно считалось удобным проекция известных населенных пунктов, северная умеренная половина земного шара. Тогда считалось, что никто не может пересечь жаркий экваториальный климат и достичь неизведанных земель на другой половине земного шара. Эти воображаемые земли назывались антиподы.[5][6]
В Т это Средиземноморье, то Нил, а Дон (ранее назывался Танаис) разделив три континенты, Азия, Европа и Африка, а О окружение океан. Иерусалим обычно был представлен в центре карты. Азия обычно была размером с два других континента вместе взятых. Поскольку Солнце восходит на востоке, Рай (Эдемский сад) обычно изображался как находящийся в Азии, а Азия была расположена в верхней части карты.
Этот качественный и концептуальный тип средневекового картография может дать чрезвычайно подробные карты в дополнение к простым представлениям. На самых ранних картах отмечалось лишь несколько городов и наиболее важные водоемы. Четыре священные реки Святая Земля всегда присутствовали. Более полезными инструментами для путешественника были маршрутное такси, в котором перечислены названия городов между двумя точками, а периплюс то же самое произошло с гаванями и достопримечательностями на берегу моря. На более поздних картах того же концептуального формата было изображено множество рек и городов Восточной и Западной Европы, а также другие особенности, встречающиеся во время Крестовые походы. В дополнение к новым географическим особенностям были добавлены декоративные иллюстрации. Самые важные города будут представлены отдельными укреплениями и башнями в дополнение к их названиям, а пустые места будут заполнены мифическими существами.
Галерея
Карта мира из Saint-Sever Beatus, датируемый ок. 1050 год нашей эры.
Карта сосредоточена на Делос согласно греческой традиции, из французской рукописи Генрих Хантингдонский, конец 13 века
Карта листьев клевера Бюнтинг. Ксилография 1581 года, Магдебург. Иерусалим находится в центре, в окружении Европы, Азии и Африки.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c Уильямс 1997, п. 13: «... традиция Исидора, известная по образцам полуострова, включая самые ранние из повсеместно распространенных карт TO. Эта символическая фигура дважды появляется у подножия листа 24v в копии De Natura Rerum Исидора, ныне Escorial R. II.18 ... Соответствующий текст взят из заключительного отрывка De Natura Rerum, глава XLVIII, 2 ... Когда в девятом веке рукопись Эскориала попала в руки Евлогия и была дополнена, этот точный текст (Etymologiae XIV, 2, 3) была размещена на странице, лист 25r, обращенной к примитивной карте, и была введена еще одна небольшая карта ТО. Однако к этой более поздней диаграмме ТО были добавлены имена сыновей Ноя - Сима, Иафета и Хама. , для Азии, Европы и Африки, соответственно, за пределами круга земного шара. Это распределение подразумевается только в Библии (Бытие 9: 18-19). Иосиф (100 г. н.э.) более явный, как и Ипполит Римский, чей хроника 234 г. в ее латинском переводе распространила распределение Ноахидов в Весе т. Однако в Etymologiae Исидора распределение сыновей Ноя не освещается, а лишь случайно сообщается с описанием местоположения городов в Книге IX. Это кажется очевидным, если мы примем свидетельство Эскориала R.II.18, что распределения Шема-Иафета-Хама не было в примитивной диаграмме Исидорана. Это означает, что использование Исидором диаграммы Т-О не связано с каким-либо явным религиозным содержанием ".
- ^ Уильямс 1997, п. 13.
- ^ Исидор Севильский (ок. 630 г.). Этимология. thelatinlibrary.com (на латыни). Получено 10 декабря 2019.
- ^ Стивенс, Уэсли М. (1980). "Фигура Земли в" De natura rerum Исидора "'". Исида. 71 (2): 268–277. Дои:10.1086/352464. JSTOR 230175.
- ^ а б Майкл Ливингстон, Современные средневековые мифы о картах: плоский мир, древние морские короли и драконы В архиве 2006-02-09 в Wayback Machine, 2002.
- ^ Hiatt, Альфред (2002). «Пустые места на Земле». Йельский журнал критики. 15 (2): 223–250. Дои:10.1353 / год.2002.0019.
дальнейшее чтение
- Кросби, Альфред В. (1996). Мера реальности: количественная оценка в Западной Европе, 1250-1600 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-55427-6.
- Лестер, Тоби (2009). Четвертая часть света: гонка до края земли и эпическая история карты, давшей Америке название. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN 9781416535317.
- Карло Дзакканьини, «Карты мира», в Джованни Б. Ланфранки и др., Легго! Исследования, подаренные Фредерику Марио Фалесу по случаю его 65-летия, Висбаден, Harrassowitz Verlag, 2012, стр. 865–874. ISBN 9783447066594
- Mode, PJ. "История и академическая литература убедительной картографии". Убедительная картография, Коллекция PJ Mode. Библиотека Корнельского университета. Получено 22 октября 2015.
- Бриджит Инглиш, Ordo orbis terrae. Die Weltsicht in den Mappae mundi des frühen und hohen Mittelalters. Берлин 2002, ISBN 3-05-003635-4
- Уильямс, Джон (1997), «Исидор, Орозий и карта Беатуса», Имаго Мунди, 49: 7–32, Дои:10.1080/03085699708592856, JSTOR 1151330CS1 maint: ref = harv (связь)