WikiDer > Тамар Росс
| Часть серии статей о |
| Еврейский феминизм |
|---|
 |
| Защитники |
| Группы |
| Ортодоксальный еврейский феминизм |
|
| вопросы |
|
Тамар Росс (иврит: תמר רוס) - профессор Еврейская философия в Университет Бар-Илан и считается одним из величайших мировых экспертов по религиозной феминистской философии.[нужна цитата]
Области ее научных знаний включают мысли о Авраам Исаак Кук, современный Мусар движение и идеология митнаггедизма, иудаизма и гендера. Она является автором книг и статей по еврейскому языку. этика и богословие, современные проблемы в традиционных Еврейский мысль, философия из Галаха, и Ортодоксальный еврей феминизм.
Росс вносит жизненно важный вклад в философские вопросы гендера в иудаизме, утверждая, что феминизм не является внешним по отношению к Торе, а, скорее, неотъемлемой частью ее. Она выступает за концепцию развивающегося откровения, то есть, что люди узнают больше по мере развития истории, развития и созревания общества, и выступает против концепции Еридат ха-дорот, идея о том, что знание Торы со временем уменьшается. Она также выступает против подходов более либеральных движений, которые устраняют предполагаемые недостатки, оспаривая божественность и религиозную ценность священных текстов и традиций, утверждая, что такой подход только подрывает основы веры. Она развивает метафору «Расширение Дворца Торы», первоначально идею Авраам Исаак Кук, для подхода, направленного на решение современных проблем путем расширения, а не подрыва религиозных традиций.
Росс входит в Консультативный совет Еврейский ортодоксальный феминистский альянс (JOFA).[1]
Росс широко публиковалась по многим темам, касающимся еврейской мысли и философии галахи, и была выбрана израильским правительством в качестве факелоносца на церемонии Дня независимости 2013 года за ее вклад в обучение женщин.[2]
Конференции JOFA
Росс посетила "Первую международную конференцию по феминизму и православию: изучение влияния феминистских ценностей на жизнь традиционных еврейских женщин" в феврале 1997 года.[3] «Вторая Международная конференция по феминизму и православию: изучение влияния феминистских ценностей на традиционную еврейскую жизнь» в феврале 1998 г.,[4] "Пятая международная конференция по феминизму и православию: Захар у’Некева Бара Отам: женщины и мужчины в партнерстве" в феврале 2004 г.,[5] JOFAконференция «Присоединяйтесь к разговору» в 2010 г.,[6] и JOFAконференция «Это для тебя: голоса за перемены» в декабре 2013 года.[2]
Работает
- «Когнитивная ценность утверждений о религиозной истине: раввин А.И. Кук и постмодернизм», в Хазон Наум: Юбилейный том в честь Нормана Ламма, Декабрь 1997 г., стр. 479–527.
- «Современное православие и вызов феминизма», в Исследования современного еврействапод редакцией Джонатана Франкеля, Эли Ледерхендлера, Питера Й. Меддинга и Эзры Мендельсона. Институт современного еврейства и Oxford University Press, 2000, стр. 3-38.
- «Православие, женщины и галахические перемены» (иврит), в В поисках Галахи: междисциплинарные взгляды на еврейское правопод редакцией Амикая Берхольца. Едиот Ааронот / Бет Мораша, 2003, стр. 387–438.
- Расширение Дворца Торы: Православие и феминизм. Издательство Брандейского университета, 2004. ISBN 1-58465-390-6
Смотрите также
использованная литература
- ^ "JOFA" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2015-09-05.
- ^ а б "jofa 2013" (PDF).
- ^ "jofa 1997" (PDF).
- ^ "Джофа 1998" (PDF).
- ^ «Программа 2004» (PDF).
- ^ "JOFA 2010".
дальнейшее чтение
- Йоэль Финкельман, "Критика расширения Дворца Торы: Православие и феминизм" Тамар Росс ". Еда Журнал 4: 2 2004
- Арье А. Фример, На страже сокровищ. Рецензия на Тамар Росс, Расширение Дворца Торы: Православие и феминизм. BDD - Журнал Торы и стипендий, 18, англ. Раздел, стр. 67–106 (апрель 2007 г.).
- Бог подчиняет человека, а мужчина подчиняет свою жену. Ха-Арец, 11 января 2007 г.
- Даниэль Рейфман, «Расширяя Дворец Торы: Православие и феминизм (обзор)» Современный иудаизм26. С. 101–108 (февраль 2006 г.).
- Клэр Э. Суфрин, «Рассказы историй: правовой поворот в еврейской феминистской мысли» в книге Мэрион Каплан и Деборы Дэш Мур, изд., Гендер и еврейская история (Блумингтон: издательство Индианского университета, 2011 г.), стр. 233–250.
- Эфраим Хамиэль, Между религией и разумом - диалектическая позиция в современной еврейской мысли, Academic Studies Press, Boston 2020, part I, pp. 159-167.
