WikiDer > Zufriedenheit
Befriedigung ist ein Stimmung wo das Individuum nicht mehr begehrt als das, was bereits vorhanden ist.
Zufriedenheit und Glück
Der Begriff Befriedigung sollte vom Konzept unterschieden werden Glück. Letzteres bezieht sich entweder auf eine besondere Situation oder auf einen besonderen Geisteszustand:[1] Im ersten Fall man ist unter Umständen die das Wohlbefinden fördern, und diese Bedingungen können von langer Dauer sein. Im zweiten Fall ist man glücklich oder glücklich durch einen Umstand, der oft von kürzerer Dauer ist: Es entsteht ein Top-Erlebnis, das per Definition nicht lange anhalten kann.
Zufriedenheit hingegen ist eine Erfahrung, die weder von besonders günstigen Umständen noch von außergewöhnlichen Geisteszuständen abhängt, sondern durch die Gnade der Einstellung man nimmt gegen die Realität. Daher kann es gleichmäßiger und gleichzeitig stabiler sein als das Glück. Es sind nicht die Umstände, die Zufriedenheit erzeugen, sondern die Einstellung des Einzelnen, die sie verursacht. Man ist nicht so sehr mit etwas zufrieden, sondern mit der Situation insgesamt oder sogar unabhängig von den Veränderungen dieser Situation: man akzeptiert die Situation und akzeptiert sie als akzeptabel.
Zufriedenheit und Hedonismus
Es gibt auch einen Unterschied zwischen Zufriedenheit und Selbstbefriedigung. Wenn das letztgenannte Bedürfnis besteht, kann man sich nur im Streben nach Vergnügen oder Genuß als dem höchsten Gut wiederfinden. Zufriedenheit zielt genau auf das Gegenteil ab: nicht nach Dingen zu streben, die Freude bereiten, sondern zu genießen, was da ist.
Das bedeutet, dass man Genuss als das höchste Gut betrachten kann, ohne jedoch ständig nach neuen Genüssen zu streben. Dies ist ein zentraler Aspekt der Philosophie von Genießer, über den zu seiner Zeit Geschichten über alle Arten von Exzessen wollten.[2] In Wirklichkeit erkannte er das Vergnügen als das höchste zu verfolgende Ziel, aber so, dass der Mensch nur seine notwendigen Wünsche und Bedürfnisse befriedigen musste. Somit ist eine Situation von statisch Zufriedenheit, die durch temporäre Anreize beeinflusst, aber nicht wirklich verbessert werden kann.[3] Es geht nicht um die Gipfelerlebnisse, die man sich im Glück vorstellt, sondern um die leichter erreichbare Befriedigung, die die eigene Einstellung ermöglicht.
Zufriedenheit und Versöhnung
Zufriedenheit ist also, von einem anderen psychologischen Standpunkt aus betrachtet, eine Frage der Versöhnung.[4]
Einerseits ist Versöhnung notwendig, weil Menschen oft miteinander interagieren selbst ist in Konflikt, Opfer gemischter Gefühle und innerer Widersprüche. Dies kann zu Verleugnung oder Verdrängung führen, aber nur wenn die Widersprüche erkannt und vielleicht gelöst werden, ist ein Zustand des Friedens möglich. Die Lösung wird selten perfekt sein: man will reich sein, aber arbeiten hassen; ein anderer will bei allen beliebt sein, aber immer recht haben. In beiden Fällen liegt ein Konflikt zwischen zwei Laufwerken vor. Manchmal kann der Konflikt durch die Beseitigung eines der konkurrierenden Impulse "gelöst" werden, oft ist es unmöglich, ein solches Motiv auszurotten. Dann ist nur die Versöhnung mit einem Gefäß voller Widersprüche der Weg zur Zufriedenheit.
Versöhnung ist auch eine notwendige Bedingung, um mit der Situation in dem man ist. Dies ist nicht immer die gewünschte Situation: Man möchte ein größeres Auto haben, kann sich aber keins leisten; man sich einen Partner wünscht, aber nicht das Aussehen hat, das die Verwirklichung dieses Wunsches erleichtert. In vielen Fällen ist der Konflikt zwischen Wunsch und Wirklichkeit nicht in dem Sinne aufzulösen, dass man die Wirklichkeit nach eigenem Belieben biegen könnte. Es ist auch nicht immer möglich, den Wunsch loszulassen, ohne ihn zu verdrängen. Lösung ist nicht der Weg zur Zufriedenheit; sie kann nur durch die Versöhnung mit der Wirklichkeit gefunden werden, während man weiterhin den eigenen Wunsch erkennt.
Verweise
- ↑(und) ''Prägnant Routledge Enzyklopädie der Philosophie’’ (London und New York 2000), sv „Glück“.
- ↑(und) Alain de Botton, „Der Trost der Philosophie“ (New York 2001 [2000]) Kap. II: „Nicht genug Geld haben“.
- ↑„Concise Routledge Encyclopedia of Philosophy“ sv „Epikureanismus“.
- ↑(und) Theodore Isaac Rubin M.D., ''Versöhnungen. Innerer Frieden in einem Zeitalter der Angst“ (New York 1982 [1980]) passim.