WikiDer > Тайское искусство
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
... |
Традиционный Тайское искусство в основном состоит из Буддийское искусство и сцены из Индийские эпосы. Традиционный тайский скульптура почти исключительно изображает изображения Будды, будучи очень похожими на другие стили из Юго-Восточная Азия, такие как Кхмерский. Традиционный тайский картины обычно состоят из книжных иллюстраций и росписи украшений зданий, таких как дворцы и храмы. Тайское искусство находилось под влиянием коренных цивилизаций Пн и Кхмерский. К периоду Сукотаи и Аюттхая тайский язык превратился в свой собственный уникальный стиль, который позже подвергся дальнейшему влиянию других азиатских стилей, в основном Шри-ланкийский и Китайский. Тайская скульптура и живопись, а также королевские дворы обеспечивали покровительство, возводя храмы и другие религиозные святыни в качестве заслуг или в ознаменование важных событий.
История
Предыстория
До юга миграция из Тайские народы от Юньнань в 10 веке, материк Юго-Восточная Азия на протяжении тысяч лет был домом для различных коренных общин. Открытие человек прямоходящий окаменелости, такие как Человек Лампанг является примером архаичных гоминидов. Останки были впервые обнаружены при раскопках в г. Провинция Лампанг. Находки датируются примерно 1 000–500 000 лет назад в Плейстоцен. Каменные артефакты, датируемые 40 000 лет назад, были обнаружены, например, в Каменный приют Там Лод в Мэй Хонг Сон и Lang Rongrien Rockshelter в Краби, на полуострове Таиланда.[1] Археологические данные между 18 000–3 000 лет назад в основном получены из пещер и скальных убежищ и связаны с Hoabinhian фуражиры.[2]
Чаша; от Ban Chiang сайт; крашеная керамика; высота: 32 см, диаметр: 31 см
Банка; 300 г. до н.э.-400 г. н.э .; расписной фаянс; Академия искусств Гонолулу (Гавайи, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ)
Сукхотайский период
Период Сукотаи начался в 14 веке в Королевство Сукхотай. Образы Будды периода Сукотаи элегантны, с извилистыми телами и тонкими овальными формами. лица. Этот стиль подчеркивал духовный аспект Будды, опуская множество мелких анатомический подробности. Эффект усиливался обычной практикой Кастинг изображения в металл скорее, чем резьба их. В этот период была введена поза «ходящего Будды».[нужна цитата]
Художники Сукотаи пытались следовать каноническим определяющим знакам Будды, как они изложены в древних пали тексты:
- Кожа настолько гладкий, что к нему не может прилипать пыль
- Ноги как олень
- Бедра как банановое дерево
- Плечи массивный, как голова слона
- Оружие круглый, как хобот слона, и достаточно длинный, чтобы касаться колен
- Руки как лотосы вот-вот распустятся
- Кончики пальцев повернулся как лепестки
- голова как яйцо
- Волосы как жало скорпиона
- Подбородок как камень манго
- Нос как клюв попугая
- Мочки ушей удлиняется серьгами королевской власти
- Ресницы как коровий
- Брови как натянутые луки
Сукхотай также произвел большое количество застекленный керамика в Sawankhalok стиль, которые продавались по всей Юго-Восточной Азии.[нужна цитата]
Руины Ват Махатхат, Исторический парк Сукхотай
Пхра Ачана, Ват Си Чум, Изображение Большого Будды, Сукхотай
Период Аюттхая
Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Май 2011 г.) |
Сохранившееся искусство этого периода было выполнено в основном из камня и характеризуется рядом расположенных рядом фигур Будды. В средний период преобладало влияние Сукотаи, с большим бронза или кирпич и лепнина Изображения Будды, а также украшения сусальное золото в произвольной форме на лакированный задний план. Поздний период был более сложным, с изображениями Будды в королевских одеждах на декоративных основах.
Статуя Будды Шакьямуни; 14-15 века; медный сплав; 73,03 x 53,34 x 25,4 см (283⁄4 х 21 х 10 дюймов); Музей искусств округа Лос-Анджелес (СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ)
Бангкокский период
Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Май 2011 г.) |
Этот период характеризовался скорее дальнейшим развитием стиля Аюттхая, чем большим новаторством. Одним из важных элементов было Кром Чанг Сип Му (Организация десяти ремесел), основанная в г. Аюттхая, который отвечал за повышение квалификации мастеров страны. Картины середины 19 века демонстрируют влияние западного искусства.
Статуя монаха; 19 век; позолоченный медный сплав; 75,25 x 38,74 x 47,31 см (295⁄8 х 151⁄4 х 185⁄8 в.); Музей искусств округа Лос-Анджелес (СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ)
Хануман на его колеснице, сцена из Рамакиен в Wat Phra Kaew (Бангкок)
Современный
Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Май 2011 г.) |
Современная живопись в западном понимании началась поздно в Таиланде, с профессора Сильпа Бхирасри и создание Университет Силпакорн, но тайские художники теперь выражают себя в различных средствах массовой информации, таких как установки, фотографии, отпечатки, видеоарт и исполнительское искусство.[нужна цитата]
В середине 1990-х группа художников создала Социальная установка в Чиангмае, который перенес искусство и перформанс из традиционной обстановки галереи на улицы Чиангмай.
В 2018 году появилась первая итерация Бангкокская биеннале.
Картина
На традиционных тайских картинах предметы изображены в двух частях Габаритные размеры без перспектива. Размер каждого элемента изображения отражал степень его важности. Основная техника сочинение Разделение площадей: основные элементы изолированы друг от друга космическими трансформаторами. Это устранило промежуточную основу, которая в противном случае предполагала бы перспективу. Перспектива была введена только в результате Западный влияние в середине 19 века. Художник-монах Кхруа Ин Хонг известен как первый художник, представивший линейная перспектива к традиционному тайскому искусству.
Наиболее частыми сюжетами для картин были или являются: Джатака рассказы, эпизоды из жизни Будда, буддийский небеса и ад, темы взяты из тайских версий Рамаяны и Махабхараты, не говоря уже о сценах повседневной жизни. Некоторые сцены созданы под влиянием Тайский фольклор вместо того, чтобы следовать строгому буддийскому иконография.
Страница из Рукопись Пхра Малай; бумага непрозрачная акварель и тушь; обложки: бумага позолоченная и лакированная; c. 1860–1880 годы; 13,97 x 68,26 x 6,35 см (51⁄2 х 267⁄8 х 21⁄2 в.); Музей искусств округа Лос-Анджелес
Страница из Рукопись Пхра Малай; бумага непрозрачная акварель и тушь; обложки: бумага позолоченная и лакированная; c. 1860–1880 годы; 13,97 x 68,26 x 6,35 см (51⁄2 х 267⁄8 х 21⁄2 в.); Музей искусств округа Лос-Анджелес
Вессантара Джатака, Глава 8 (Королевские Дети); 1920-1940 гг. Нашей эры; краска по ткани; высота: 52,5 см (20,6 дюйма), ширина: 66,5 см (26,1 дюйма); Художественный музей Уолтерса (Балтимор, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ)
Страница тайского манускрипта из Коллекция Wellcome (Лондон), который представляет монаха Пхра Малаи, беседующего с Индрой на небесах.
Скульптура
Тайский скульптура почти исключительно изображает изображения Будды, будучи очень похожими на другие стили из Юго-Восточная Азия, такие как Кхмерский. Большинство скульптур изображает Будду. Исключением является Дварапала.
Перемычка с изображением индуистского бога Нараяна спит на змее Eṣa в середине Молочный океан; около 12 века; получен из Храм Ку Суан Таенг (Район Бан Май Чайяпхот, Провинция Бури Рам); Национальный музей Бангкока
Фигура хранителя (дварапала); 15 век; глазурованный керамогранит; Художественный музей Харна (Флорида, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ)
Архитектура
Архитектура является выдающимся средством культурного наследия страны и отражает как проблемы жизни в иногда экстремальном климате Таиланда, так и исторически важность архитектуры для чувства общности и религиозных убеждений тайского народа. Под влиянием архитектурных традиций многих соседей Таиланда, он также развил значительные региональные различия в местных и религиозных зданиях.
Тайские храмы
Буддийские храмы Таиланда известны как "ватс", от Пали вана, что означает вложение. Храм имеет ограждающую стену, отделяющую его от светского мира. Wat архитектура на протяжении истории Таиланд видел много изменений. Хотя есть много различий в планировке и стиле, все они придерживаются одних и тех же принципов.
Wat Phra Kaewсчитается самым священным буддистский храм (Wat) в Таиланд
Крыша и фронтон главной Вихарн из Ват Пхра Сингх в Чиангмай
Wat Benchamabophit, а Буддийский храм (Wat) в Дусит район Бангкок (Таиланд)
В Кампхенг Каео (хрустальная стена), окружающая убосот на Wat Ratchabophit в Бангкок
Традиционные тайские дома
Как предполагает фраза «Тайский дом на сваях», одним универсальным аспектом традиционной архитектуры Таиланда является возвышение зданий на сваях, чаще всего на уровне головы. Пространство под домом используется для хранения вещей, поделок, отдыха в дневное время, а иногда и для домашнего скота. Дома возникли из-за сильных наводнений в определенные периоды года, а в более древние времена - из-за хищников. Строительные и жизненные привычки тайцев часто основаны на суеверных и религиозных убеждениях. Многие другие соображения, такие как местные материалы, климат и сельское хозяйство, имеют прямое отношение к стилю.
Традиционный тайский дом в Мемориальный парк короля Рамы II
Чулалонгкорн Традиционный тайский дом это дом в традиционном тайском стиле, смешанный с декором.
Традиционный тайский дом на сваях на канале недалеко от Река Чао Прайя в Бангкок
Керамика
Керамика в Таиланде в основном использовалась для бытовых целей, например, для хранения еды и воды. Тайская керамика с узорами природы и животных была популярна между 11 и 13 веками.
Типы
имя | Период | Заметки | Пример изображения |
---|---|---|---|
Ban Chiang | 3400 г. до н.э. - 200 г. н.э. | ложки, бусы, баночки, сосуд, горшки и вазы. Некоторые украшены простыми геометрическими узорами. Неглазурованная - красная глина, немного окрашенная в красный цвет [3] | |
Бан Као | 2000 г. до н.э. - 500 г. до н.э. [5] | банки, сосуд, горшки, вазы и треноги. Декорирован простыми геометрическими узорами. Керамика Ban Kao тоньше по сравнению с Ban Chiang. Глазурованная - красная и черная глина | |
Пн люди | Харипхунчай, 200 CE - 1000 CE | фигурки, вотивные таблички и строительные украшения. Неглазурованный - красная глина | |
Сукотаи посуда | Сукотаи, 14 век - 16 век | фигурки животных, миски и шкатулки. Непрозрачная или зеленоватая глазурь - кремово-белый слип - мелкая глина | |
Калонг посуда | Сукотаи, 14 век - 16 век | ||
Санкампенг посуда | Сукотаи, 14 век - 16 век | ||
Sawankhalok посуда | Сукотаи, 14 век - 16 век | фигурки животных, миски и шкатулки. Непрозрачная или зеленоватая глазурь - кремово-белый слип - мелкая глина | |
Си Сатчаналай посуда | Сукотаи, 14 век - 16 век | фигурки животных, миски и шкатулки. Непрозрачная или зеленоватая глазурь - кремово-белый слип - мелкая глина | |
Аюттхая | 17 век - 18 век | чаши, подставки, черепица и вотивные таблички. Эмалированная роспись - кремово-белый шликер - мелкая глина[4] | |
Benjarong | Бангкок, 18 век - настоящее время | чаши, подставки, черепица и вотивные таблички. пять цветов под влиянием Китая | |
Лай Нам Тонг | Бангкок, 19 век - настоящее время |
Теневая игра
Театр теней в Таиланд называется Нанг Яй; на юге есть традиция, называемая Nang Talung.[5] Нанг Яй марионетки обычно сделаны из воловья кожа и ротанг. Выступления обычно сопровождаются комбинацией песни и песнопения. Выступления в Таиланде были временно приостановлены в 1960 году из-за пожара в национальном театре. Нанг драма повлияла на современные Тайское кино, включая таких режиссеров, как Черд Сонгсри и Пают Нгаокрачанг.[6]
Теневая марионетка, изображающая водную фею, которая соблазняет Хануман; Музей Востока (Лиссабон, Португалия)
Смотрите также
использованная литература
- ^ Андерсон, Д. 1990. Ланг Ронгрин Рокшельтер: археологические раскопки плейстоцена – раннего голоцена в Краби, Юго-Западный Таиланд. Филадельфия: Университетский музей Пенсильванского университета.
- ^ Лекенвалл, Хенрик. «Сообщества позднего каменного века на Тайско-Малайском полуострове». Журнал индо-тихоокеанской археологии 32 (2012): 78-86.
- ^ «Тайская керамика: азия-искусство»
- ^ «Виды старинной керамики: тайландкерамическое искусство» В архиве 2 апреля 2012 г. Wayback Machine
- ^ Лиан Лим, Сью (2013). «Роль теневого кукольного театра в развитии провинции Пхатталунг, Таиланд» (PDF). siewlianlim.com. Конференция клубов Юго-Восточной Азии, Университет Северного Иллинойса. Получено 27 августа 2018.
- ^ Нанг Яй В архиве 2002-12-25 на Wayback Machine от Университет Махидол.
дальнейшее чтение
- Лернер, Мартин (1984). Пламя и лотос: искусство Индии и Юго-Восточной Азии из коллекций Кроноса. Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 0870993747.
- Пирия Крайрикш (Под редакцией Питера Шаррока; Перевод Нарисы Чакрабонгсе; Фотография Пайсарн Пиемметтават) (2012). Корни тайского искусства. Бангкок: River Books. ISBN 9786167339115.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы по теме Искусство Таиланда. |
- Художественный музей Рамы IX Виртуальный музей тайских современных художников. Списки музеев, галерей, выставок и площадок. Содержит много информации о тайских художниках и художественной деятельности.
- Искусство Золотого Треугольника Знакомство с современным искусством и художниками, живущими и работающими в Северном Таиланде и Мьянме. Путеводитель по художественным галереям, художественным новостям и выставкам с акцентом на Чиангмай.
- Тайское буддийское искусство Проект веб-сайта тайского буддийского искусства, направленный на продвижение и участие в росте Тайского сообщества коллекционеров и поклонников изобразительного искусства. Представление множества выдающихся художников Таиланда.