WikiDer > Арийский путь
Арийский путь был англо-индийцем теософский журнал, опубликованный в Бомбей, Индиямежду 1930 и 1960 годами.[1] Его цель состояла в том, чтобы сформировать «ядро всеобщего братства человечества без различия расы, вероисповедания, пола, касты или цвета кожи; изучать древние и современные религии, философии и науки и демонстрировать важность такого изучения».[2] Первым редактором журнала был Б. П. Вадиа.[3][4] Выходил один раз в два месяца.[4] группой под названием Theosophy Company, которая распространила копии журнала среди Лондон.[5]
История и профиль
Арийский путь была основана в январе 1930 года.[6] В первом издании писатель по имени «Шравака» подчеркивал, что
так много «оригинального» сочинения написано сегодня, так много «самовыражения» потворствуется тому, что в вознесенном гламуре песнопения Богов остаются неуслышанными. Одна из наших задач - донести до нас правду о том, что уважать факты старости науки о душе не унизительно.[7]
Арийский путь ежемесячно выходил на английском языке.[8] Журнал содержал множество статей об индуистских и буддийских духовных традициях, а также очерки по английской литературе. Рускинский социализм, эстетика и наука.[9] Среди авторов журнала К. Э. М. Джоад, Джон Миддлтон Мерри, А. Э. Уэйт,[10] Рамананда Чаттерджи, Эдмонд Холмс, Макс Пахарь,[11] Дж. Д. Бересфорд, Хью И'Энсон Фоссе, Хью де Селинкур, Гумберт Вульф [12] и Гертруда Эмерсон Сен.[13] В мартовском номере 1930 г. был опубликован очерк о реинкарнация к Алджернон Блэквуд. [14]
В апрельском номере 1932 г. была опубликована статья "Гете и Восток »автора Отто Шрадер, описанный Зритель журнал как «своевременный и интересный».[5]
Черные американские ученые, такие как Ален Локк и Уильям Харрисон также внесли свой вклад в этот журнал.[15]В журнале было опубликовано несколько статей с критикой расизм.[16]
После 1933 года журнал получил много писем о росте популярности нацизм, против чего решительно выступил журнал. В 1938 г. Арийский путь опубликовал статью, осуждающую фашизм и нацизм. Г. Д. Х. Коул.[17]
В 1952 г. Арийский путь опубликовал серию статей о Бон религия Тибета Рене де Небески-Войковиц.[18]
Статьи этого журнала цитировались в дискуссиях о расовых отношениях,[19] Индийская цивилизация[20] и английская литература.[21]
Арийский путь прекратил публикацию в 1960 году.[1]
Рекомендации
- ^ а б W. Dallas TenBroeck. "Меморандум". Катинка Hesselink.Net. Получено 28 октября 2016.
- ^ Индо-азиатская культура. Индийский совет по культурным связям. 1 января 1971 г. с. 86. Получено 30 марта 2012.
- ^ Олав Хаммер, Микаэль Ротштейн. Справочник теософского течения. Brill Publishing, 2013 г. ISBN 9004235965 (стр.83).
- ^ а б Сисир Кумар Дас (1991). История индийской литературы: 1911-1956, борьба за свободу: триумф и трагедия. Sahitya Akademi. п. 641. ISBN 978-81-7201-798-9. Получено 28 июля 2015.
- ^ а б "Апрельские обзоры", Зритель журнал. 9 апреля 1932 г. - (с. 530)
- ^ «Арийский путь проложил путь к« Международному ПЕНу »в Индии: история». ПЕН-клуб Западной Бенгалии. Получено 28 октября 2016.
- ^ Боманджи Пестонджи Вадиа (1881 - 1958) Биография Б. Вадия. Проверено 8 августа 2013 года.
- ^ «Арийский путь». Архив Южной Азии. Получено 28 октября 2016.
- ^ Фредерик Джордж Афлало (1904). Книга спортсмена Индии. Х. Маршалл и сын. п.161. Получено 30 марта 2012.
- ^ Реклама для Арийский путь, Субботний обзор литературы, 17 марта 1934 г. (стр. 565)
- ^ Реклама для Арийский путь, Субботний обзор литературы, 16 сентября 1933 г. (стр. 118).
- ^ Реклама для Арийский путь, Книжник (Великобритания), Декабрь 1933 г., (стр. 201)
- ^ Гарри Олдмедоу, Путешествие на восток: западные встречи 20-го века с восточными религиозными традициями. Мировая мудрость, 2004 г., ISBN 0941532577 (стр.71).
- ^ Алджернон Блэквуд, «О реинкарнации». Арийский путь, I, (стр. 155), (март 1930 г.).
- ^ Бренда Гейл Пламмер (24 июня 1996 года). Поднимающийся ветер: темнокожие американцы и внешняя политика США, 1935-1960 гг.. Univ of North Carolina Press. п. 91. ISBN 978-0-8078-4575-2. Получено 30 марта 2012.
- ^ "В последнее время в" Арийском пути "появилось несколько статей, в которых осуждаются последствия расовых предрассудков в Америке, Африке и Индии.. «Теософы находят последователей среди интеллигенции Нью-Йорка». Афро-американец, 6 октября 1934 г. (стр.12).
- ^ Курувила Пандикатту, Ганди: значение Махатмы для тысячелетия. CRVP, 2001 г. ISBN 1565181565 (стр.249).
- ^ Дэн Мартин, Раскрывая сокровища Бон: жизнь и оспариваемое наследие открывателя тибетских Священных Писаний, с общей библиографией Бон. Брилл, 2001 ISBN 9004121234, (стр. 390-391).
- ^ Джонатан Розенберг (2006). Как далеко земля обетованная?: Мировые дела и американское движение за гражданские права от Первой мировой войны до Вьетнама. Издательство Принстонского университета. п. 266. ISBN 978-0-691-00706-9. Получено 30 марта 2012.
- ^ Проект Муза (1960). Журнал истории идей. Журнал истории идей, Inc. стр. 42. Получено 30 марта 2012.
- ^ Всеиндийский центр П.Е.Н .; РУЧКА. Всеиндийский центр, Бомбей (1963). Индийская компания P.E.N. РУЧКА. Всеиндийский центр. п. 197. Получено 30 марта 2012.