WikiDer > Дети ночи

The Children of the Night
"Дети ночи"
АвторРоберт Э. Ховард
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
СерииДжон Кирован
Ктулху Мифы
Жанр (ы)Лавкрафтовский ужас
Опубликовано вСтранные сказки
Тип СМИЖурнал Pulp
Дата публикацииАпрель Май 1931[1]

"Дети ночи" это 1931 рассказ Роберт Э. Ховард, принадлежащих к Ктулху Мифы. Впервые он был опубликован в журнал целлюлозы Странные сказки в номере за апрель-май 1931 г. Ховард заработал 60 долларов за эту публикацию.[2]

участок

История начинается с того, что в кабинете Джона Конрада сидят шесть человек: сам Конрад, Клемантс, Профессор Кирован, Таверел, Кетрик и рассказчик Джон О'Доннел. О'Доннел описывает их всех как англосаксов, за исключением Кетрика. Кетрик, хотя и имеет задокументированную чистую англо-саксонскую родословную, по-видимому, имеет слегка монгольские глаза и странную шепелявость, которую О'Доннел находит неприятной.

Первоначально группа обсуждает антропологию, но начинает говорить о коллекции книг Конрада, которая включает копию книги Фон Юнцта. Безымянные культы. Это заставляет Клемантса обсудить культ Брана, упомянутый в Безымянные культы и его бывшим соседом по комнате в университете во сне. Культ поклоняется Темному Человеку, древнему королю пиктов, которого звали Бран Мак Морн. Другие настроены скептически, но Конрад упоминает о кремневом молотке, недавно найденном на холмах Уэльса, который «явно не обычного неолитического производства» - он слишком маленький, но все же тяжелый, странной формы и баланса. Пока другие держат молоток, Кетрик случайно ударяет О'Доннела по голове и сбивает его без сознания.

О'Доннел оказывается в более раннем воплощении, когда его звали Арьяра, и он был членом Народа Меча, одного из арийских племен, участвовавших в завоевании Британии у пиктов. По-прежнему существуют «Дети ночи», змеиные люди, от которых пикты завоевали землю раньше и которых арии считают паразитами. О'Доннел / Арьяра просыпается в критический момент в лесу в оленьих шкурах и видит пять изуродованных тел, лежащих на земле - и к своему ужасу понимает, что это его товарищи по охоте, чей сон он должен был охранять - но он сам заснул, позволив «Детям ночи» подкрасться и убить его друзей во сне. Такое пятно на его чести невозможно удалить - Арьяра никогда не сможет вернуться к своему народу и признать свою неудачу. Единственное, что ему осталось, это отомстить «Детям ночи», насколько это возможно. Он продолжает это делать - сначала яростно атакует «Детей», которые убили его друзей, затем следует по тропе обратно в их деревню, где он снова атакует и убивает многих, пока не будет подавлен и убит. О'Доннел снова просыпается в кабинете Конрада, но все еще помнит свою жизнь как Арьяру. Увидев Кетрика, он приходит в ярость, считая его потомком Детей Ночи. Другие сдерживают его и думают, что он сошел с ума от восклицаний типа «Дураки, он отмечен клеймом зверя - рептилии - паразитов, которых мы истребили много веков назад! Я должен раздавить его, искоренить его, избавить чистая земля его проклятой скверны! "

Кетрик уходит, но О'Доннел клянется выследить его и убить, в то время как, по своей привычке, он гуляет по болотам один ночью, даже если его за это повесят.

Дети ночи

Как Арьяра, О'Доннел описывает Детей ночи как:

В некотором роде они были людьми, хотя я их таковыми не считал. Они были невысокими и коренастыми, с широкими головами, слишком большими для их тощего тела. Волосы у них были волнистыми и волнистыми, лица широкие и квадратные, с плоскими носами, ужасно раскосыми глазами, тонкой щелью вместо рта и заостренными ушами. Они носили звериные шкуры, как и я, но шкуры эти были одеты грубо. У них были небольшие луки и стрелы с кремневым наконечником, кремневые ножи и дубины. И они разговаривали на такой же отвратительной, как и они сами, речи, шипящей рептильной речи, наполнившей меня ужасом и отвращением.

Их часто называют змеями или змеиными качествами. В арийских легендах говорится, что Дети - ни один из ариев не знает, как они себя называют, - владели землей в древние «устаревшие времена», пока на них не загнали пикты и не загнали их под землю.

Ссылки на другие художественные произведения

История явно связана с Ктулху Мифы. В какой-то момент персонаж Таврел отмечает Лавкрафта "Зов Ктулху"как одна из" трех главных сказок ужасов "рядом с По "Падение дома Ашеров" и Machen's "Черная печатьОднако позже он упоминает об историческом существовании культов, посвященных «безымянным и ужасным богам и сущностям как Ктулху, Йог Сотот, Tsathoggua, Гол-горот и тому подобное ". Некрономикон упоминается как настоящая книга - и Конрад, и Кирован читали латинскую версию. Безымянные культы очевидно реален для персонажей, поскольку он выставлен на книжной полке Конрада.

История также явно связана с другими историями в произведениях Роберт Э. Ховард. Бран Мак Морн и культ Темный Человек прямо упоминаются. Дети ночи могут, судя по их описанию, быть Змеи-люди из Кулл история "Королевство теней"," Черви из сказки Брана "Черви Земли", или оба.

"Черный камень"относится к сообществу, которое существовало в отдаленном горном районе Венгрия и которые практиковали зловещие обряды, связанные с человеческими жертвоприношениями, к которым рассказчик выражает отвращение, подобное тому, которое выражается «Детям ночи» в данной истории. Они упоминаются как полностью истребленные османскими армиями в 1526 году, действие, которое рассказчик полностью оправдывает и считает оправданным и необходимым.

Рекомендации

  1. ^ Работы Роберта Э. Ховарда, дата обращения 16 августа 2007.
  2. ^ REHupa В архиве 2007-12-29 на Wayback Machine, получено 20 августа 2007 г.

внешняя ссылка