WikiDer > Мертвая дама из города клоунов

The Dead Lady of Clown Town

"Мертвая дама из города клоунов" это научная фантастика новелла американского писателя Кордвейнер Смит, установленный в его Инструментальность человечества будущая история. Первоначально он был опубликован в Галактика Научная фантастика в 1964 году. Включена в сборник. Лучший Кордвейнер Смит и совсем недавно в Новое открытие человека сборник рассказов. А графический роман адаптация Элейн Ли и Майкл Калута должен был появиться в Комиксы DC в конце 1980-х, но так и не материализовались.

Фон

Кордвейнер Смит написал несколько рассказов, действие которых происходит в вымышленной среде, называемой Инструментальность человечества. Хотя человечество достигает утопического состояния, люди живут бесплодной и поверхностной жизнью. В нижние люди это животные, которые были сильно изменены, чтобы выглядеть людьми и обладать человеческим интеллектом. Несмотря на это, у них нет прав, и с ними обращаются как с животными, чтобы их можно было использовать и уничтожать без колебаний. История явно вдохновлена ​​историей о Жанна д'Арк. Есть также точки соприкосновения с Движением за гражданские права и ранними христианами.[1]

История рассказывает, как Д'Жоан становится мученик для низших людей, что приводит к основанию религии «Робот, Крыса и Копт», которая стоит за будущим видением любви и равенства, которое составляет основу для конца романа Norstrilia.

Он установлен как минимум на семь поколений раньше другого рассказа ".Баллада о Lost C'Mell".

Краткое содержание сюжета

Действие происходит на планете Фомальгаут III. Терапевт по имени Элейн оказывается вовлеченным в группу беглых людей, живущих в лабиринте серых служебных коридоров, в шутку названных «Город клоунов», которым помогает леди Панк Ашаш (личная запись умершей Леди Инструментальности, отсюда одноименная «Мертвая леди») и телепат по имени Охотник. Панк Ашаш предсказал пришествие Элейн и то, как она поможет девушке-псу Д'Жоан творить историю.

С помощью Элейн и Охотницы Д'Жоан выводит беглецов из их укрытия маршем в город. Нижние люди сознательно идут на смерть исповедуя свою любовь и утверждая, что они тоже люди для людей, которых встречают на своем пути. В конце концов прибывают солдаты и завершают революцию, убивая всех подчиненных, за единственным исключением Д'Жоана. Одна из участниц Инструментально на сцене решает предать Д'Жоана суду, что примечательно, поскольку у подчиненных не было такого права. Д'Жоан приговорен к сожжению.

Однако мученичество Д'Жоана и его подчиненных сильно и неожиданно повлияло на участников и свидетелей-людей. Долгосрочные последствия в конечном итоге приводят к возрождению религии, прав нижних людей и Повторное открытие человека. Одна из самых тронутых - Леди Инструментальности. Она решает создать код сына, чтобы добиться справедливости для своих подчиненных. Он является предком лорда Йестокоста, который играет важную роль в "Баллада о Lost C'Mell" и Norstrilia.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Макинтайр, Ангус (2001). «Кошки, жестокость и дети: идеализм и мораль в инструментальности человечества». Журнал Outsider. Получено 2007-03-11.

внешняя ссылка