WikiDer > Сад: Видения рая - Википедия
Издание 2013 г. Обложка с деталями из La Nouvelle Maison rustique, Париж, 1735 г. | |
Автор | Габриэль ван Зуйлен |
---|---|
Оригинальное название | Tous les jardins du monde |
Переводчик | I. Марк Пэрис |
Художник обложки | Анонимный |
Страна | Франция |
Язык | Французский |
Серии |
|
Номер выпуска | 207-й в коллекция |
Предмет | История садоводства |
Жанр | Документальная литература монография |
Издатель |
|
Дата публикации | 22 апреля 1994 г. 6 февраля 2013 г. (новое изд.) |
Опубликовано на английском языке | 1995 |
Тип СМИ | Распечатать (мягкая обложка) |
Страницы | 176 стр. |
ISBN | 978-2-0705-3241-4 (первое издание) |
OCLC | 858201757 |
Предшествует | Женщины и религии: Déesses ou servantes de Dieu? |
С последующим | Су-ла-Манш, туннель |
Сад: Видения рая (Название в США: Рай на Земле: Сады Западной Европы; Французский: Tous les jardins du monde, горит «Все сады мира») представляет собой иллюстрированный монография на сады и культурные история садоводства, опубликовано в карманный формат к Издательство Gallimard, 1994. Написано франко-голландским садовым дизайнером и ландшафтным архитектором. Габриэль ван Зуйлен, данное произведение является 207-м томом журнала 'Découvertes Gallimardколлекция[1] (известные как «Новые горизонты» в Соединенном Королевстве и «Открытия Абрамса» в США).
Вступление
Книга является частью Культура и общество серии (ранее принадлежавшие Art de vivre серии) в 'Découvertes Gallimardсборник. Согласно традиции «Découvertes», эта коллекция основана на обширной графической документации и способе объединения визуальных документов и текстов, улучшенном за счет печати на бумаге с покрытием; другими словами, «подлинный монографии, опубликовано как книги по искусству '.[2] Это почти как 'графический роман', пестрит цветными пластинами. Книга переиздавалась несколько раз и переводилась на американский и британский английский, итальянский, японский, русский, турецкий, южнокорейский, упрощенный и традиционный китайский языки. Новое издание вышло в 2013 году с тем же мотивом обложки с корректировкой цвета.
В смысле поиска потерянный рай, здесь автор прослеживает историю садов с Бытие. История садов так же стара, как и история мира, поскольку, по их словам, именно Богу пришла в голову идея создать первый сад.зеленое пространство'на этой все еще засушливой земле, где не было ни кустов, ни травы, и поместил там тот человек кого он сформировал. После утерянного рая человек с тех пор не переставал пытаться воссоздать его искусственно. Философский, религиозный, гуманистический, даже распущенный, сад также имел в своей истории политическую цель.[3] С другой стороны, поясняет автор, сад предназначен для эстетического наслаждения, чисто художественного, в соответствии с состоянием создания картины. Место исключительно для искусства и удовольствия.[4][5]
Синопсис
Этот изящно и красиво иллюстрированный карманный справочник посвящен история западных садов профессионально,[6] из античности (глава I, «Сады античности и наследие ислама»: Месопотамский, Персидский, Греческий и Римские сады), средневековая европа (глава II, «Средневековый сад»), Ренессанс Италия (глава III, «Сады Италии эпохи Возрождения»), Классическая Франция (глава IV, «Торжествующая формальность: классический французский сад»), Англия 18 века (глава V, «Посадка картин: английский пейзажный сад») до наших дней (глава VI, «От эклектики к модернизму»: например, Парк Андре Ситроен). Книга содержит многочисленные исторические документы во второй части - разделе «Документы», который содержит сборник отрывков, разделенных на семь частей: 1, Истоки европейских садов; 2, Сады средневековья; 3, Возрождение; 4, Королевские сады Франции; 5, Искусство или природа ?; 6, Разнообразие садоводства ХХ века; 7, Сады Нового Света. Он завершается глоссарием, списком великих европейских садов, выдержками из Флорентийская хартия, дальнейшее чтение, список иллюстраций и указатель.
Ван Зуйлен объясняет в книге происхождение и значение ряда исторических терминов:[6]
- Персидский parádeisos: через Александр Великий греки познакомились с феноменом декоративного сада - персидским parádeisos- характеризуется водотоком в форме креста, Чарбаг.
- эпикурейство: «счастье заключается в умеренности и изысканности», относится к одноименный философ и садовник в Классический и Эллинистические Афины.
- Genius loci: изначально место, посвященное местному богу (духу-защитнику), позже - особым атрибутам или особому значению участка ландшафта.
- Hortus: у римлян, первоначально место выращивания овощей или фруктов, позже объединенное с водой, шпалерные работы и фрески. В настоящее время это означает «сад», как в садоводство.
Естественно использовать французские источники в английской садовой книге, особенно в отношении средневековых садов, таких как фрески из Папский дворец в Авиньон и иллюстрации из Национальная библиотека Франции. Но автор не забыл включить некоторые немецкие источники, с Paradiesgärtlein будучи одним из них.
Само собой разумеется, что речь идет о славе классической французской садовой культуры и династиях знаменитых садовых дизайнеров: Клод и Жак Молле (изобретатель Parterres de Broderie), Андре Ленотр (известен садами Во-ле-Виконт, Версаль и Люксембургский сад).
Менее известная фигура, Питер Джозеф Ленне, 19 века Прусский садовник и ландшафтный архитектор, работавший в Потсдам и Берлин (Кляйн Глинике, Pfaueninsel и Тиргартен).
После Венский Пратер как первый общественный парк, Наполеон III приказал около 1850 г. префекту Отдел Сены, барон Жорж-Эжен Осман направить ремонт Парижа. Осман работал с инженером Адольф Альфанд и садовник Жан-Пьер Барийе-Дешам, поменяли закрытый охотничий лес Булонский лес в парк отдыха для парижской публики. В то же время, Фредерик Лоу Олмстед разработал Центральный парк в Нью-Йорке.
Затем, в наше время, любимые сады Гертруда Джекилл (Munstead Wood), Вита Саквилл-Вест (Сад замка Сиссингхерст) и Major Лоуренс Джонстон (Сад поместья Хидкоте). Текущий канон хорошего сада: формальная структура в сочетании с неформальной посадкой, особенно многолетние растения.
Ван Зуйлен закрывает книгу размышлением:
Садоводство, как и другие виды искусства, обращено к прошлому, как оно смотрит в будущее. Традиции и инновации - основа и основа его истории. Дизайн сада - это визуальное выражение взаимоотношений между людьми, их природной средой и преобладающими культурными ценностями [...] Садоводы во всем мире разделяют общую цель: создать уединенный уголок, каким бы ограниченным по пространству или очарованию он ни был, который предлагает убежище от напряженности современной жизни, место, где люди могут снова почувствовать связь с природой и почувствовать пульс нашей живой, растущей планеты.[7]
Опрос
Интервью между Ван Зуйленом и Издательство Gallimard состоялось по случаю публикации Tous les jardins du monde, автор описал, что удовольствие - это основная цель сада, сады всегда называли «садами удовольствий». Есть также три основных функции сада: священное - «священная оградка», место, благословенное богами; сила - великие сады Сайрус в Персия были чудесным раем, но также и мастерской демонстрацией силы; домашние - небольшие, полезные и популярные городские сады.[8]
Римляне были первыми, кто заботился об эстетике природы, для них сад был аналогом архитектуры. в Средний возраст, сад тоже сыграл очень важную роль, но в другом смысле: он был обнесенный стеной, защищенный снаружи. Это было тайный сад, сад наслаждений, аллегории и театр любви. Большие классические сады монархии в Во-ле-Виконт и Версаль, то сады à la française. Напротив, в Англии восемнадцатого века с ландшафтные сады освоены крупными землевладельцами, далекими от корт. Сад поистине является зеркалом, отражением социальной, политической и художественной истории цивилизации.[8]
Прием
На Бабелио, книга получила средний балл 3.68 / 5 на основе 17 оценок.[9] Goodreads сообщил, что на основе 8 оценок издание для Великобритании получает в среднем 4,25 из 5,[10] и версия для США 3.33 / 5 на основе 3 оценок,[11] с указанием «в целом положительного мнения».
Во французском журнале L'IL, анонимный автор считает книгу «увлекательной».[12]
Рекомендации
- ^ "Tous les jardins du monde, Collection Découvertes Gallimard (№ 207), Série Culture et société". gallimard.fr (На французском). 6 февраля 2013 г.. Получено 7 декабря 2020.
- ^ Гарсия, Даниэль (1 ноября 2005 г.). "L'invention des Découvertes". lexpress.fr (На французском). Получено 23 ноября 2020.
Монографии de véritables, éditées com des livres d'art.
- ^ Херен, Жак (10 июня 1999 г.). "À la recherche du paradis perdu: Une histoire des jardins, de la Genèse à Le Nôtre". lesoir.be (На французском). Получено 23 ноября 2020.
- ^ Чу, Юй (2018). "樂園 - 都會 青年 藝術家 的 場所 精神" [Личный Эдем: Дух Locus молодых городских художников. artemperor.tw (на китайском). Получено 23 ноября 2020.
- ^ Эрмейдан, Мурат (11 июня 2016 г.). "Dünyanın Tüm Park ve Bahçeleri" [Все парки и сады мира]. plantdergisi.com (по турецки). Получено 23 ноября 2020.
- ^ а б «Сад - райские видения». boekpraat.nl (на голландском). 2007 г.. Получено 23 ноября 2020.
- ^ Ван Зуйлен, Габриель (1995). «Глава 6: От эклектики к модернизму». Сад: Видения рая. Серия «Новые горизонты». Перевод Пэрис, И. Марк. Лондон: Темза и Гудзон. С. 126–127. ISBN 9780500300558.
- ^ а б "Rencontre avec Gabrielle Van Zuylen, à l'occasion de la parution de Tous les jardins du monde (1994)". gallimard.fr (На французском). 2004 г.. Получено 23 ноября 2020.
- ^ "Tous les jardins du monde". babelio.com (На французском). Получено 19 ноября 2020.
- ^ «Сад: Видения рая (Новые горизонты)». goodreads.com. Получено 23 ноября 2020.
- ^ "Рай на Земле: Сады Западной Европы (Открытия Абрамса)". goodreads.com. Получено 23 ноября 2020.
- ^ "Les jardins de Gabrielle van Zuylen". L'IL (На французском). Париж: Издательство Artclair. 1 февраля 2002 г.. Получено 23 ноября 2020.
внешняя ссылка
- Официальный веб-сайт (На французском)